أستاذ بالأزهر: الدعاء بزيادة الرزق يحتاج إلى سعي وعمل
تاريخ النشر: 26th, May 2025 GMT
قال الدكتور أحمد الرخ، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، إن قول النبي صلى الله عليه وسلم: "اتقوا الله وأجملوا في الطلب" ليس مجرد توجيه أخلاقي، بل هو مبدأ شامل يربط بين التقوى، والمراقبة، والعمل الصالح، ويؤسس لفلسفة متكاملة في طلب الرزق بالحلال.
. رددها الآن في ساعة الاستجابة
أوضح الرخ، خلال تصريح، أن من صور "الإجمال في الطلب" أن يسلك الإنسان طرقًا مشروعة في طلب رزقه، وعلى رأس هذه الطرق العمل، لكنه بيّن أن الشريعة لم تكتفِ بالدعوة إلى العمل فحسب، بل أمرت بإتقان العمل وإحسانه، مشيرًا إلى أن هذا لا يتحقق إلا بالمراقبة، أي أن يعمل الإنسان وهو يستشعر أن الله يراه، وهو ما عبّر عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك".
وشرح الرخ مثالًا عمليًا من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم حين فرغ من دفن أحد الموتى، وأمر بتسوية اللحد، فقال الصحابة: "أهي من السنة؟"، فقال النبي: "أما إنه لا ينفع الميت ولا يضره، ولكن الله يحب من العبد إذا عمل عملًا أن يُحسنه".
وأكد، أن هذا الحديث العظيم يكشف سرًّا من أسرار محبة الله لعبده، فليس من السهل على الإنسان أن يدّعي أن الله يحبه، ولكن من أسباب نيل محبة الله: الإحسان في العمل، وجودته، وتجويده، وهذا لا يتحقق إلا لمن يراقب الله في كل حركة وسكنة.
وأضاف الرخ، أن قول النبي صلى الله عليه وسلم: "واجملوا في الطلب" يعني كذلك أن الإنسان يجب أن يسعى في الرزق بلا تواكل أو كسل، لأن الله أمر الإنسان بعمارة الأرض كما قال: "هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها"، أي طلب منكم عمارتها، لا التراخي عن السعي.
وأشار إلى دقة التعبير القرآني في سورة آل عمران، حين ذكر دعاء أولي الألباب الذين يتفكرون ويذكرون الله، ثم قال الله: "فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم"، مبينًا أن السياق كان سياق دعاء، ومع ذلك جاءت الاستجابة بالحديث عن العمل، لا عن الدعاء، للدلالة على أن الدعاء وحده لا يكفي دون عمل وأخذ بالأسباب.
وأشار إلي موقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حين رأى قومًا في المسجد بعد الجمعة فقال لهم: "من أنتم؟" قالوا: نحن المتوكلون على الله، فقال لهم: "بل أنتم المتواكلون، لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق ثم يقول: اللهم ارزقني، فقد علمتم أن السماء لا تمطر ذهبًا ولا فضة"، مؤكدًا أن التوكل الحقيقي هو السعي والعمل، مع تمام الثقة بأن الرزق بيد الله، وأن طريق الحلال يبدأ بإتقان العمل، ومراقبة الله فيه.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الرزق دعاء الرزق دعاء الرزق الحلال دعاء الرزق السريع الأزهر النبی صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
حكم الحلف برحمة النبي.. وفضل الصلاة عليه في الليل
أجاب الشيخ أحمد عبد العظيم، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن سؤال حول حكم الحلف برحمة النبي صلى الله عليه وسلم، وما إذا كان على من حنث في يمينه ذنب أو كفارة.
وأوضح الشيخ عبد العظيم أن النبي صلى الله عليه وسلم مُعظَّم شرعًا، وأن جمهور الفقهاء يرون أن الحلف بالنبي لا ينبغي أن يكون، ولكنه لا يُترتب عليه كفارة يمين. وبناءً على ذلك، فلا إثم ولا كفارة على من حنث بهذا الحلف، مشددًا على أن محبة النبي وزيادة الذكر له أمر مرغوب فيه ومرضي عند الله تعالى.
ودعا أمين الفتوى الله عز وجل أن يرزق المسلمين حب النبي صلى الله عليه وسلم ويزيدهم من محبته وشفاعته يوم القيامة.
فضل الصلاة على النبي في الليل
تُعد الصلاة على النبي في الليل من القربات العظيمة، لما لها من أثر كبير في تكفير الذنوب ورفع الدرجات، جاء عن أُبَيِّ بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا ذهب ربع الليل أو ثلثاه قام يصلي ويذكر الله، وأخبره أن الصلاة على النبي بعدد ما يشاء الإنسان تغطي همه وتغفر ذنبه (رواه الترمذي، والحاكم في المستدرك، والبيهقي في شعب الإيمان، وأحمد في المسند).
ومن صيغ الصلاة على النبي في الليل:"اللهم صلِّ على سيِّدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي، وعلى آله وصحبه وسلم. كلما ذكرَك الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون، عدد ما أحاط به علم الله، وجرى به قلم الله، ونفذ به حكم الله، وصلى على كل خلقك وبارك عليهم..."
تستمر هذه الصيغ بالدعاء للنبي بالصلاة والبركة، مع توسع شامل ليشمل آل النبي، أصحابه، جميع الأنبياء، والملائكة، والصلحاء، بحيث تكون الصلاة مستمرة بدوام ذكر الله، وتفتح أبواب الرزق والخير والسكينة في قلب المسلم.
أثر الصلاة على النبي على حياة المسلم
الصلاة على النبي ترفع هموم القلب وتشرح الصدر، وتبدل الأحزان إلى فرح، كما أنها سبب في تقرب العبد من الله ونيل رضاه. وقد وردت العديد من الأدعية التي توصي بتكرار الصلاة على النبي في الليل لما لها من فضل عظيم على الدنيا والآخرة، وتزيد الأجر والثواب للمسلم.