أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من أحمد من القاهرة، حول حكم الزكاة على الموتوسيكل أو السيارة؟.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فتوى له، أن هذه الوسائل، طالما أنها للاستخدام الشخصي وليست للتجارة أو الاستثمار، فلا زكاة فيها.

دعاء ليلة الجمعة.. 8 كلمات مستجابة رددها حتى مطلع الفجردعاء جوف الليل لتفريج الكرب وقضاء الحاجة.

. احرص عليه يوميا سيغير حياتك

وأكد شلبي أن جميع المقتنيات الشخصية مثل السيارة الخاصة، أو المسكن الذي يعيش فيه الإنسان، أو الأثاث، أو الأجهزة مثل الهاتف المحمول والكمبيوتر، لا تجب فيها الزكاة مهما كانت قيمتها.

وبيّن أن الزكاة محصورة في خمسة أنواع: النقود السائلة، وعروض التجارة، والزروع والثمار، وبهيمة الأنعام، وزكاة الفطر.

وأشار أمين الفتوى إلى أن البعض قد يظن أن امتلاك سيارة غالية أو أكثر من منزل يوجب الزكاة، مشددا على أن ذلك لا يكون إلا إذا كانت هذه الممتلكات للاستثمار أو التجارة.

وأكد على أن الدين يسر، مستشهدًا بقوله تعالى: «وما جعل عليكم في الدين من حرج»، وأن التصدق والتبرع أمر محمود ومستحب، لكن لا يُعد من الزكاة الواجبة على المقتنيات الشخصية.

طباعة شارك حكم الزكاة على الموتوسيكل أو السيارة الزكاة فتاوى

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الزكاة فتاوى أمین الفتوى

إقرأ أيضاً:

هل علي ذنب إن لم أخرج الزكاة على الذهب الذي بلغ النصاب؟.. الفتوى تجيب

أكد الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن بعض الفقهاء يرون أن الحُليّ الخاص بالنساء لا زكاة فيه مطلقًا مهما بلغت كميته، لأنه يُعد جزءًا من متاع المرأة وزينتها، بخلاف الذهب المُدَّخر مثل السبائك والجنيهات والذهب المكسور، فهذا يُعد مالًا ويدخل في حساب الزكاة إذا بلغ النصاب.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، أن فريقا آخر من الفقهاء قيّد المسألة، فرأى أن ما كان من حُلي المرأة مناسبًا لمستواها الاجتماعي والمادي فلا زكاة عليه، مثل 100 أو 150 جرامًا وفقًا للعرف، أما ما زاد على ذلك فيُحسب على أنه ذهب مُدخر، وتجب زكاته إذا بلغ النصاب وهو 85 جرامًا من الذهب.

وبشأن السنوات الماضية التي لم تُخرج فيها الزكاة، ذكر أمين الفتوى أن بعض الفقهاء أجازوا الأخذ برأي عدم وجوب الزكاة على الحُليّ، خصوصًا إذا كانت السنوات كثيرة وصعب إخراج الزكاة عنها، ولا حرج في اتباع هذا الرأي.

ونصح الدكتور علي فخر بأن تنظر المرأة إلى مقدار الذهب المتعارف عليه بين عائلتها ومثيلاتها، وما زاد على الحد المعتاد تُحسب زكاته ابتداءً من هذا العام دون حرج أو إثم.

اقرأ أيضاًمتى يكون تعدد الزوجات حلالاً ومتى يكون حرامًا؟.. أمين الفتوى يوضح

ما حكم الحلف برحمة النبي صلى الله عليه وسلم؟.. أمين الفتوى يجيب

هل يحاسب الرجل على ميل قلبه تجاه زوجة من زوجاته؟.. أمين الفتوى يحسم الجدل

مقالات مشابهة

  • غرامة 2000 جنيه عقوبة مخالفة ترك السيارة صف ثانٍ بالأماكن المسموح فيها بالانتظار
  • حكم المراهنات في الألعاب الإلكترونية؟.. أمين الفتوى يجيب
  • هل يجوز غلق العين في الصلاة من أجل الخشوع.. أمين الفتوى يجيب
  • هل يجوز قضاء صلاة الضحى بعد الظهر لمن فاتته ؟.. أمين الفتوى يجيب
  • هل سجود الشكر بعد كل صلاة مستحب أم بدعة؟.. أمين الفتوى يجيب
  • هل مستحب سجود الشكر بعد كل صلاة؟.. أمين الفتوى يجيب
  • كيف أتغلب على الشكوك في الدين؟.. أمين الفتوى يجيب
  • هل يجوز منع الإنجاب إذا كانت المرأة مريضة؟.. أمين الفتوى يجيب
  • هل علي ذنب إن لم أخرج الزكاة على الذهب الذي بلغ النصاب؟.. الفتوى تجيب
  • ما حكم عقوق الوالدين؟.. أمين الفتوى يجيب