نواصل حكاية «نوبار» باشا, أحد عشاق المحروسة, والذى تفانى فى حبها, وضحى من أجلها بكل غال ونفيس.
حدث خلاف بينه وبين عباس حول مسألة التمثيل الدبلوماسى، وفقــًا للفرمانات العثمانية، فقدّم نوبار استقالته - وكانت سابقة جديدة فى نظام الحكم فى مصر- ولكن انتهى الخلاف بأنْ قال له عباس «إننى يا نوبار لا أستغنى عن خدماتك».
وفى نهاية عام 1867 كان نوبار فى باريس، فتلقى برقية من الخديو إسماعيل يستدعيه إلى القاهرة, وعندما وصل قال له إسماعيل إنه تقدم ببعض الطلبات للسلطان العثمانى منها إلغاء تحديد عدد قوات الجيش وحق مصر فى أنْ يكون لها أسطول حربى وحقها كذلك فى وضع التشريعات الخاصة بها, وإيفاد وزراء مصريين لدى الدول الأجنبية وعقد معاهدات تجارية وإدارة كاملة لمصر.
وافق «نوبار» على هذه الطلبات ولكنه قال لإسماعيل «إنّ ما تـُريده لا يصلح لأنْ يكون موضع طلب بل إنّ مثل هذه المطالب إنما تـُنتزع بالسيف.. إنه الاستقلال.. ما تطلبه هو الاستقلال فإذا أردتَ أنْ تكون مًستقلا حقــًا فإنّ عليك أنْ تكون سيد نفسك.. إنّ حكومتك عبارة عن 17 قنصلا, فهناك 17 قنصلية تتمتــّع كل واحدة منها بسلطة تـُضاهى سلطة حاكم مصر..إنّ ما يلزمنا هو أنْ نخرج من الوضع الذى نحن فيه الآن.. وأنْ نكون أسياد البلاد.. وإذا حققنا ذلك نـُصبح مُستقلين حقــًا .. إنّ ما يُـضايقنا هم القناصل الذين يشاركونك السلطة.. ثم هذه المُستعمرات الأوروبية داخل مصر..هل تريد أنْ تـُحرر نفسك؟ تستطيع ذلك يا سيدي.. إن المائة وخمسين ألف أوروبى الموجودين فى مصر، يمثلون الثلاثمائة مليون أوروبي, والأوروبيون أشبه بالمماليك وعليك أنْ تفعل بهم ما لم يستطع جدك أنْ يفعله معهم, لقد أرغم جدك المماليك على الانصياع للنظام والخضوع له, وهذا النظام هو القانون, ومن أجل إخضاع هؤلاء للقانون يجب أولا أنْ تخضع أنتَ نفسك للقانون.
وهكذا كان «نوبار» شـُـجاعًا فى مواجهة الخديو إسماعيل, وفى رسالة منه إلى السيدة زوجته كتب «إننى أحب مصر.. ولا أنتِ ولا أنا نستطيع العيش فى مكان آخر.. ومع ذلك فما دام الأوروبيون يعيشون بلا قيد يكبح جماحهم وبلا قوانين فى مصر، وليس لدينا محاكم، فسيكون من المستحيل بالنسبة لى أنْ أعيش هنا, إننى أعانى والظلم يُسبّب لى الضيق. يجب أنْ ننشىء محاكم تحمينا من الأوروبيين ومن الوالى، حتى نستطيع أنْ نحيا فى أمان وكرامة, نحن فى حاجة إلى محاكم حتى تكون مصر هى مصر، ولكى أكون وزيرًا حقيقيًا وليس مجرد حاجب فى محكمة.
انفجر السلطان التركى غضبًا بمطالب إسماعيل وتأييد نوبار, وفى الزيارة التى قام بها نوبار إلى الأستانة وجد كبار الدول العثمانية يتهمون روسيا بأنها وراء مطالب إسماعيل.
وكانت روسيا فى ذلك الوقت وراء ثورة «كريت» المناهضة للسيطرة العثمانية, وقال على باشا -رئيس الوزراء العثماني- لنوبار «مصر بلد مقهور بالسيف, أنتم تـُريدون الاستقلال عن الإمبراطورية. كيف يتجاسر إسماعيل ويطلب هذه المطالب؟» واعترف نوبار فى مذكراته أنه تعرّض لإهانات شديدة فى الأستانة, واشتدّ غضب الوزير التركى فقال: أنتم تـُريدون زيادة عدد قوات الجيش وأسطول حربى، أليس هذا هو الاستقلال؟ ثم ذكــّره بفرمان عام 1848 والتهديد بأنه إذا عاد الوالى إسماعيل وكرّر هذه المطالب فإنّ الأستانة ستنظر فى ضرورة اتخاذ إجراءات بشأنه.
ولكن نوبار لم يُرهبه هذا التهديد فقال فى تحد واضح «مطلبنا الآن الحصول من الباب العالى على وسيلة للدفاع عن 5 ملايين مسلم ضد تعديات وانتهاكات الأجانب فى مصر, وضد الاستغلال الذى يُمارسه 100 ألف أجنبى ضد سكان مصر, وكل المصريين يساندون الوالى فى هذه المطالب»، فرد على باشا «مصر شجرة مزروعة فى أرض تنتمى للإمبراطورية ولذلك فإنّ الشجرة تنتمى إليها» فماذا كان رد نوبار؟ هذا ما ستعرفه فى اللقاء القادم.
حفظ الله مصر وأهلها
SALAH_ALWAFD@YAHOO.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: ندى صلاح صيام حبها ضحى هذه المطالب فى مصر
إقرأ أيضاً:
أجمل ما قيل عن عيد الاستقلال الأردني شعراً وغناءً
لا تزال بعض العبارات والكلمات والأشعار والأغاني التي كتبها ولحنها بعض عمالقة الشعر الأردنيين محفورة في ذاكرة الأجيال التي ترددها دون ملل، وبمناسبة اقتراب عيد الاستقلال نعرفكم في هذا المقال على أجمل ما قيل عن عيد الاستقلال الأردني شعراً وغناءً واجمل الكلمات عن الأردن:
اقرأ ايضاًالأردن الغالي انت المحبة والمحبة والرب
تحدث يا أحمد عن مجد الكتب
فيك الشرايين والأوردة والقلب
وأي واحد يؤذيني ويجعلني مريضا
"عمان" أي نجوى فيك تبلغني
ريا وأي وحي منك انسكب
ينفتح في شوقها ألف مضطرب
ليس لدينا رأي في أي من السد منزعج
يمر بكل خطوة في طريقه
ولا حياء ولا عار يضيقانه
يبلغ ارتفاع سهول “إربد” أشواكها
تيه وأرش في وادي العنب
إذا قام حزبي بذلك على عجل
تكاد الأحزان والألم تقتلني
إذا كان هذا هو شكوكي ، فلن أجمعنا
قد يكون العالم ممكناً في لقا عرب
سوف ترعى "السلط" وستفرح الأودية
نشوى في وادي الشطا المطر يتساقط
نظرت إلى الأسفل على الغور من أعلى منحدراته
فندا شغف فندحت حدحد
فالسيرو صباح والطيار في رغد
أدرك الله كم أشرق الذهب فيك
الفخر في القنب "الأزرق" هو مرعى
فسبحانه دانت له
وترتبط فكرة دارات "الزرقاء"
والعلم والمنتدى والشعر والأدب
والجيش في رامز الصحراء منظم
يحمي تنبيه الحمى للوعد القادم
فكرة "كراك" الجميلة تحترق
والمجد في "الكرك" السماء والحساب
والنخلة في النجالة "الكرك" منبسطة
والعهد الرمزي في "الكرك" منتظر
والنور في "صدع" الضحية يحترق
والوعد في "الكرك واسانة مكتلب".
مرت "معان" أو قبلة شفتي
كما يمر على وهج اللذى اللهب
فيك انفتح رجال "لعبد الله"
فدوى لأردن أَشْرَق فِي الْوِجْدَانِ مرآكا
وَجَنَّةُ الْخُلْدِ أَهْدَت بَعْض معناكا
نَسِيج وَحْدَك أَنْت الْحَسَن يَا وَطَنِي
هَذَا الْجَمَالُ وَهَذَا السِّحْر تاجاكا
هَتَفَت بِاسْمِك تحنانا وَتَعْلِيَة
فَنُور الْقَلْبِ مِنْ رُؤْيَا محياكا
كُلّ الشَّقَائِق فِي بَطْحَاء أَرَدْنَا
إكْلِيل غَار وَحُبّ حِين نلقاكا
إذَا عطشتِ وَكَانَ الْمَاءُ ممتنعــا
فلتشربي مِنْ دِمَاءِ الزَّنْد يَا بَلَدِي
وَإِذَا سَقَطَتْ عَلَى دَرْب الفدا قَطْعًا
أُوصِيك أُوصِيك بِالأُرْدُنّ يابلدي
يا طير يللي بالسما فوق ويعانق بالسحاب
ايش اللي شفته فوقنا بالمجد وبالعزة غني
أذكر ما شفت وقولها ترى طاب هرجك طاب
أذكر تاريخ امجادنا واشرح يا طير وأعطني
رد الخبر يا طيرنا وبس انت أعطيني جواب
يا محلى هالخبر ويا زينة هات علم ومدني
قال اللي شفته فوق والله ألوان العجاب
أحمر وأخضر واسود وأبيض لعنده يشدني
ما هو لغز يا طيرنا واللي وصفته صاب
علّقت رسمك وشمًا في عرى كبدي
وقال حسّادنا ما لم يقل أبدًا
وحاولوا صدنا عن بعضنا زمنًا
وما دروا أنّنا روحان في جسد
قد أسّستنا على الصّبر الجميل يد
وعلّمتنا معًا أن الرجال على
ما أصعب البدء، لكن الهواشم هم
أبا طلال وهذا اليوم يومك يا
لقد حفظت دمي طفلًا ولو بيدي
أبا العروبة لو أن العروبة قد
لواجهت قسوة الدّنيا بوحدتها
إنّي أقول وما في القول من حرج
همّ النّخيل الأصيل المستظلّ به
يا أردنيون إمّا مر واحدكم
فإنّ، تحت الثّرى أو فوقه مهجًا
ما زال جمر أبي الثّوار متقدًا
لم تنطفئ ناره يومًا وما برحت
هي الرسالة كلّفنا بها شرفًا
قد حاربتنا عليها الأرض قاطبةً
ويَحسبُ النّاس فقر الأردني غنى
ويحسدون عيونًا لا تنام على
أقول ما قاله البيت القديم لهم
ما في القلوب لغير الحبّ متسع
وليس إلّا هوى الأحرار يسكنها
أبا الحسين لقد وفّيت في زمن
وللعروبة والإسلام ما لهما
إنّا على العهد فاذهب يا معلّمنا
إنّا على العهد فامض يا معلمنا
أيا أردن يا وطني، يا حبي وأشجاني
يا قلباً أحاكيه من أعماق وجداني
أناجيه أكلمه أغنية بأحلى ألحاني
أيا أردن في شوق لك دائماً شوق كحال ضمئاني
كحال غائب مجبر عن أم من أزماني
كحال تائه ضائع يعيش الحلم أحزاني
أيا أردن حماك الله من عابث ومن أشرار حقداني
حماك الله كي تبقى لكل الكون عنواني
حماك الله يا وطني وحمى عبد الله الثاني
أردن أشرق في الوجدان مرآكا، وجنة الخلد أهدت بعض معناكا
نسيج وحدك أنت الحسن يا وطني
هذا الجمال، وهذا السحر تاجاكا
هتفت باسمك تحنانا، وتعلية فنور القلب من رؤيا محياكا
© 2000 - 2025 البوابة (www.albawaba.com)
انضمّتْ إلى فريق "بوابة الشرق الأوسط" عام 2013 كمُحررة قي قسم صحة وجمال بعدَ أن عَملت مُسبقًا كمحُررة في "شركة مكتوب - ياهو". وكان لطاقتها الإيجابية الأثر الأكبر في إثراء الموقع بمحتوى هادف يخدم أسلوب الحياة المتطورة في كل المجالات التي تخص العائلة بشكلٍ عام، والمرأة بشكل خاص، وتعكس مقالاتها نمطاً صحياً من نوع آخر وحياة أكثر إيجابية.
الأحدثترنداشترك في النشرة الإخبارية لدينا للحصول على تحديثات حصرية والمحتوى المحسن
اشترك الآن