حكيم يطرح أحدث أغانيه.. تعرف عليها
تاريخ النشر: 11th, January 2024 GMT
أعلن المطرب حكيم عن أحدث أغانيه تحت عنوان “ الموضة السنه دي” وذلك بعد نجاح أغنيته الأخيرة التي طرحها بعد ٤ أشهر.
ونشر حكيم مقطع من أغنيته معلقا:' خلصت خلاص الجدعنة ومبقتش موضة.. دلوقتي غل ونفسنة على نية سودة.
أغاني حكيميذكر أن حكيم طرح خلال الفترة الماضية مجموعة من الأغاني الناجحة وهي «مدلعة» و«حبايبنا» و«معلم» و«تزاولني» و«قول الله».
تقول كلمات أغنية مدلعة للنجم حكيم:
بص بص بص وبص
بص على الحلاوة بص على الجمال
بص على الشقاوة بنت الناس التقال
بص بص بص وبص
بص على الحلاوة بص على الجمال
بص على الشقاوة بنت الناس التقال
يا قشطة يا جامدة وكمان مدلعة
كل اللي يشوف جمالك يقول دي بأربعة
يا قشطة يا جامدة وكمان مدلعة
كل اللي يشوف جمالك يقول دي بأربعة
يا قشطة يا جامدة وكمان مدلعة
كل اللي يشوف جمالك يقول دي بأربعة
بت حلوة توب كنتالوب
لما شافتها قلبي راح مطبطب
قولي لو مكاني تعمل ايه
قولي لو مكاني تعمل ايه
نمرة صح لو تشوفها صح صح
حكيم لـ الفجر: مصر شهدت اليوم عرس انتخابي ورسالتها وصلت للعالمأكد الفنان حكيم يشعر بالسعادة بسبب إقبال الناخبين اليوم الأحد، على الانتخابات، مشيرًا إلى أن هناك حالة وعي عادت مرة أخرى للشعب.
وقال حكيم، في تصريحات للفجر خلال إدلائه بصوته في انتخابات الرئاسة، “لا بد أن يشارك كل فئات المجتمع في الانتخابات وليس الفنانين فقط لأن لديهم واجب وطني في هذه اللحظة الفارقة في تاريخ المنطقة يجب أن يصل صوتنا للعالم الناس كلها نازلة تشارك عرس انتخابي”.
المصدر: بوابة الفجر
إقرأ أيضاً:
أسرار الحياة والخلق.. ماذا يقول الإسلام عن الروح واستنساخ الإنسان؟
أكدت دار الإفتاء المصرية أن الروح هي سر من أسرار الله أودعها في جميع المخلوقات الحية من إنسان ونبات وحيوان، ولا يعلم حقيقتها إلا الخالق سبحانه وتعالى، كما جاء في القرآن الكريم: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي﴾ [الإسراء: 85].
واختلف الفقهاء والعلماء في حقيقة الروح؛ فذهب بعضهم إلى أنها تموت بناءً على قوله تعالى: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ [القصص: 88]، بينما رأى آخرون أنها لا تموت، مستندين إلى أحاديث تشير إلى نعيمها وعذابها بعد مفارقتها الجسد حتى تعود إليه يوم القيامة.
وأشار القاضي محمود الألوسي في تفسيره للآية إلى أن موت الروح يعني مفارقتها للجسد، لا انعدامها، وأنها تبقى في النعيم أو العذاب بما شاء الله، ولا تتجزأ أو تتبدل. كما نوهت الإفتاء إلى أن الروح تُنفخ في الجنين بعد مائة وعشرين يومًا من الإخصاب، وفق ما رواه النبي ﷺ عن المراحل المختلفة للخلق في بطن الأم.
الاستنساخ البشري.. جريمة أخلاقية وقانونية
وعن الاستنساخ البشري، أوضحت دار الإفتاء أن هذا النوع من الاستنساخ يعد جريمة أخلاقية وقانونية، ويمثل اعتداءً على كيان الإنسان وخصوصيته. وأكدت أن مثل هذه الممارسات تهدد الأسرة والمجتمع، وتضر بروابط النسب والقرابة، كما أنها قد تنتج إنسانًا بلا جذور أو ولاء، مشوه الفكر، متحجر القلب، وأناني الشعور، وهو ما وصفته الدار بأنه نشاط إبليسي محرم شرعًا، مستشهدة بقول الله تعالى: ﴿وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ﴾ [النساء: 119].
ولفتت الإفتاء إلى أن استنساخ الإنسان بشكل كامل محرم، بينما استنساخ أجزاء أو أعضاء بهدف علاج المرضى أو تعويض ما فقدوه من أعضاء، مثل الكبد والكلى، جائز إذا تم وفق التجارب العلمية اللازمة وحقق منفعة للإنسان.
الاستنساخ في النبات والطب.. حدود مشروعة
أما الاستنساخ في مجالات أخرى، مثل النبات أو تحسين السلالات الحيوانية، فهو مشروع شرعًا إذا كان الهدف منه خدمة الإنسان أو البيئة، شرط ألا يؤثر على التوازن البيئي ولا يخل بالمصلحة التي أرادها الله لكل المخلوقات.
يتضح من ذلك أن استنساخ الإنسان بصفة كلية أمر محرّم شرعًا ويخالف المنهج الإلهي والأخلاقي، بينما الاستنساخ الجزئي لأغراض طبية أو زراعية مسموح به، بما يحقق النفع للإنسان ويحافظ على توازن البيئة، وفق الضوابط الشرعية والأخلاقية.
القوات الروسية تسقط 77 طائرة مسيرة أوكرانية الليلة الماضية