أجندة برامج واعدة لمنتدى الشارقة الإسلامي
تاريخ النشر: 16th, January 2024 GMT
الشارقة: «الخليج»
نظم المنتدى الإسلامي بالشارقة، أول برامج الثقافة الإسلامية لشهر يناير، ضمن أجندة برامج واعدة لهذا العام، والهادفة لتأصيل العلوم الشرعية المستقاة من مصادر التشريع السمحة، تحت عنوان «أدب الدين والدنيا»، وذلك في جامع النور بالشارقة.
ويُعقد المجلس على يد فضيلة الدكتور أحمد الخطيب، أستاذ التفسير وعلوم القرآن بالجامعة القاسمية، أسبوعياً بعد صلاة المغرب، يومي الاثنين والخميس، حتى الخميس 29 فبراير، ويستسقي المجلس دروسه من المبادئ الحميدة والآداب الفضيلة للسيرة النبوية العطرة، وشهد اليوم الأول مشاركة واسعة من المهتمين بتدارس المعارف والثقافة الإسلامية وحضور لفيف من طلبة الدراسات الإسلامية.
ويحرص المنتدى الإسلامي على نشر الثقافة الإسلامية، ومناقشة علوم الشريعة الغراء اجتماعياً، حيث يمزج بين المعارف الشرعية الأساسية، وبين غرس المهارات التربوية، وترسيخ القيم الأخلاقية لدى المشاركين، ويدعو للأخذ بمحامد الخصال النبوية الشريفة كالاحترام والصدق والإحسان في المعاملة، والتواصل وحب الوطن، والولاء للقيادة الرشيدة.
وبين الخطيب، أن أعظم الأمور قدراً، وأعجبها نفعاً ورفداً، ما استقام به الدين والدنيا، وانتظم به صلاح الآخرة والأولى، وبه تتم السعادة، واستشهد بكتاب الله، وبما تقتضيه سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومتبعاً كذلك بأمثال الحكماء وآداب البلغاء، وأقوال الشعراء.
ويهدف هذا المجلس إلى تعزيز الثقافة الإسلامية لدى أفراد المجتمع، ونشر الوعي الديني وتنمية السلوكيات الإسلامية، وإعداد جيل من المسلمين الواعين بدينهم وثقافتهم، ويتناول موضوعات متنوعة حول أدب الدين والدنيا.
المصدر: صحيفة الخليج
كلمات دلالية: فيديوهات الشارقة
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟.. الأزهر للفتوى يوضح الضوابط الشرعية
هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟ سؤال أجاب عنه مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية
وقال مركز الأزهر عبر صفحته على فيس بوك انه يجوز الاشتراك في الأُضْحِية إذا كانت من الإبل أو البقر ويلحق به الجاموس فقط، وتجزئُ البقرة أو الجملُ عن سبعة أشخاص؛ لما روي عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: «نَحَرْنَا بِالْحُدَيْبِيَةِ، مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْبَدَنَةَ، عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ، عَنْ سَبْعَةٍ» أخرجه ابن ماجه.
وأضاف: أمَّا الشَّاة من الضَّأن أو المعز فلا اشتراك فيها، وتُجزئ عن الشَّخص الواحد وعن أهل بيته مهما كثروا من باب التَّشريك في الثَّواب؛ لما رُوي عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قالَ: سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ: كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ﷺ ؟ فَقَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ، فَصَارَتْ كَمَا تَرَى». [أخرجه الترمذي]
وأشار الى انه قد ثبت أنَّ النَّبي ﷺ ضحّى عن كل فقير غيرِ قادر من أمته.
شروط الأضحية
وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن من الشّروط المُعتبرة في الأضاحي أن تبلغ السَّن المقررة شرعًا، والسن الشرعية تختلف باختلاف نوع الأضحية من بهيمة الأنعام.
وأشار مركز الأزهر العالمي للفتوى، إلى أنه يجزئ من الضأن (الخروف) ما بلغ ستة أشهر فأكثر، ومن الماعز ما بلغ سنة فأكثر، ومن البقر والجاموس ما بلغ سنتين فأكثر، ومن الإبل ما بلغ خمس سنين فأكثر.
وتابع مركز الأزهر: ويستوي في ذلك الذَّكر والأنثى؛ لقول سيدنا رَسُول اللهِ: «لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً، إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ». [أخرجه مُسلم].
أمَّا المَعلُوفة -وهي التي للتَّسمين- فلا يُشترط لها بلوغ السّنّ المقررة -على المختار للفتوى- إنْ كَثُرَ لحمُها في مدة أقل، كبلوغ البقرة المعلوفة 350 كجم فأكثر في أقل من عامين.
آداب الاضحية
1- التأكد من سلامة الأضحية
2- لا تظهر لها آلة الذبح
3- استقبل القبلة
4- لا تذبحها بحضرة أضحية أخرى
5- أضجعها على جنبها
6- تأكد من زهوق نفسها قبل سلخها
7- سم الله وكبره
8- التزم بالأماكن المخصصة للذبح
9- ترفق عند ذبحها
10- لا تعط للجزار أجرته منها
11- لا تجرها من موضع لآخر
12- لا تترك مخلفاتها فى الشوارع