بدون قصد.. نهاية مأساوية لشخص قفز من برج سكني في تايلاند
تاريخ النشر: 30th, January 2024 GMT
بشكل غير مقصود، شهد قافز قاعدة بريطاني نهاية مأساوية بسبب خطأ فادح بالمظلة جعله يقفز من برج سكني مكون من 29 طابقًا، علمًا بإنه قد قام بتصوير حركة مماثلة قبل أيام قليلة.
وفقًا لما ذكرته صحيفة “الديلي ميل” اليوم الاثنين، تسلق ناثي أودينسون، 33 عامًا، من هنتنجدون، كامبريدجشير، بشكل غير قانوني إلى أعلى الطابق 29 من مبنى سكني في منتجع باتايا الساحلي، تايلاند، قبل أن يقفز عن غير قصد ويلقى حتفه.
وتظهر اللقطات البريطانية وهو يؤدي حيلة مماثلة قبل أيام قليلة، عندما قفز من مبنى سكني منخفض بشكل خطير، في باتايا أيضًا.
وفي الفيديو، يمكن رؤية ناثي وهو يتوازن على حافة ضيقة قبل أن يقفز، مع فتح مظلته على الفور.
تفاصيلوكان يستخدم “ناثي أودينسون” طريقة "الخط الثابت" للقفز من القاعدة عندما يتم ربط الخط الذي يربط شلاله بالحافة ويؤدي بنجاح إلى قطع حبل القطع، مما يؤدي إلى نشر المظلة.
وخطط قائد القفز الأساسي لاستخدام نفس الطريقة ليلة السبت، لكن مقطع الفيديو الخاص بالسقوط المأساوي يُظهر كيف تم وضع خط التحرير تحت أحزمة المظلة دون أن يلاحظ ناثي الخطأ تسبب في الحادث المميت.
وقال هاريسون، من سانت نيوتس، إنه على الرغم من خبرة شقيقه الكبيرة - حيث قام بـ 5000 قفزة حول العالم إلا أنه ارتكب الخطأ القاتل دون أن يدرك وقفز حتى وفاته.
وأضاف أحد لاعبي القفز بالمظلات، والذي كان صديقًا لناثي ويعيش أيضًا في تايلاند، أنه لاحظ الخطأ بمجرد أن شاهد الفيديو.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: بريطاني خطأ فادح المظلة برج سكني
إقرأ أيضاً:
هل يفسد الوضوء لشخص مصاب بجروح؟.. الإفتاء توضح
يتساءل عدد كبير من المصلين عن كيفية إسباغ الوضوء على المكاره، حيث يرغب كل مسلم في معرفة كل ما يتعلق بالأحكام الشرعية عن الوضوء لأنه من دونه تفسد الصلاة وتكون باطلة وفي السطور التالية نتعرف على كيفية إسباغ الوضوء وما الفرق بينه وبين إسباغ الوضوء على المكاره.
كيفية إسباغ الوضوءوقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن إسباغ الوضوء يكون بإكماله وإتمامه وإعطاء كل عضو حقه، ويتحقق بالماء البارد والدافئ على السواء، وأما "إسباغُ الوضوء على المكاره" فمعناه: أن يحرص المكلف على غسل أعضائه ويتمم مسح رأسه وأذنيه، مع ما قد يعتريه من مشاقَّ عند وضوئه يمكن تحملها كالوضوء بالماء البارد في الشتاء القارص، وكذا كل حال يُكرِه المسلم فيها نفسه على الوضوء متى تمكن من الوضوء ولم يترتب على ذلك ضرر به.
وأضافت دار الإفتاء، في فتوى لها عبر موقعها الإلكتروني، أما إذا تضرر من الوضوء بالماء البارد في الشتاء فاستعماله للماء الدافئ أولى، بل يثاب بترك الوضوء بالماء الشديد البرودة الذي يُلحق به ضررًا من استعماله أو يمنع من إسباغ الوضوء على الوجه الكامل، وحديث "إسباغ الوضوء على المكاره" مقيدٌ بالمشقة غير الشديدة.
وتابعت الإفتاء "ورد إسباغ الوضوء في السنة النبوية المطهرة، فعن رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهَا لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُكَبِّرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحْمَدَهُ، ثُمَّ يَقْرَأَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا أَذِنَ لَهُ فِيهِ وَتَيَسَّرَ» أخرجه أبو داود والنسائي".
كيفية إسباغ الوضوء على المكاره؟ .. دار الإفتاء تجيب
هل المسح بالمناديل المبللة يجزئ عن الوضوء ..المفتي يحسم الخلاف
منتج جديد عبارة عن مناديل مبللة بديلة للوضوء.. دار الإفتاء تكشف الحكم
هل يجوز الوضوء والاغتسال بماء البحر؟.. أمين الفتوى يجيب
كشف الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن حكم الوضوء لشخص مصاب بجروح، مشيرا إلى أن الصحابة كانوا يحاربون وكانوا يدخلون الغزوات ويصلون بهم جروح، وكان الصحابة يصلون بالملابس التي بها دم نتيجة المشاركة فى الغزوات".
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء، أن " الدم ليس نجسا إذا صلي فيه الإنسان.. ولو كان فيه جرح أو دم فهذا لا يفسد الوضوء.. والدم إذا خرج من أحد السبيلين يفسد الوضوء.. أم الدم نتيجة الجروح هذا ليس بنجس".
متى يتم المسح على الخفين والجوارب؟أكدت هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن المسح على الخف أو الحذاء الملبوس بدلًا من غسل القدمين في الوضوء هو رخصة شرعية ثابتة في السنة، ولكن لها ضوابط وشروط يجب الالتزام بها حتى تكون صحيحة.
وقالت عضو الأزهر العالمي للفتوى، خلال تصريحات تلفزيونية اليوم الاثنين: "أول شرط لصحة المسح على الخفين أن يكونا قد لُبسا بعد طهارة كاملة، أي بعد وضوء صحيح غُسلت فيه القدمان".
وأضافت عضو الأزهر للفتوى، أن من الشروط أيضًا أن يكون الخف أو الحذاء مما يمكن متابعة المشي عليه دون أن يتلف بسهولة، وأن يكون مانعًا لوصول الماء إلى القدم عند المسح، وإلا فلا فائدة من المسح عليه، موضحة أن مدة المسح تختلف بحسب الحال، فالمقيم يُسمح له بالمسح يومًا وليلة، أما المسافر فله أن يمسح ثلاثة أيام بلياليها.
وفي سياق متصل، تحدثت عن مبطلات الوضوء، موضحة أنها تشمل كل ما يخرج من السبيلين، مثل البول أو الغائط أو الريح، مؤكدة أن خروج أي شيء من القبل أو الدبر يُبطل الوضوء ويستلزم الإعادة قبل الصلاة.
كما أشارت إلى أن الحائض والنفساء لا يُطلب منهما الوضوء أثناء فترات الحيض أو النفاس، لأن الصلاة غير واجبة عليهما في هذه الحالة، وبالتالي لا أثر شرعي للوضوء حتى ينقطع الدم وتغتسل المرأة، وأن الطهارة لا تكون صحيحة بوجود مانع شرعي مثل الحيض.
وتابعت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى "من مبطلات الوضوء أيضًا زوال العقل، سواء بسبب الإغماء أو السكر أو غيره، فإذا عاد العقل وجب الوضوء من جديد، وكذلك النوم إذا كان نومًا عميقًا غير متمكن، أي لم يكن الشخص في وضع يمكنه فيه التحكم بجسده، وهذا ما عليه جمهور الفقهاء".
واستطردت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى "فقه الطهارة من أهم أبواب الدين، وهو المدخل لكل عبادة، والوضوء الصحيح هو جسر العبور للصلاة المقبولة، ولذلك يجب على المسلم أن يتعلم شروطه وأحكامه، وأن يحرص على إتقانه والالتزام بآدابه".
مجلس الوزراء يرحب بإشادات خبراء صندوق النقد بمرونة الاقتصاد السعودي في مواجهة التحديات