قال الداعية والخطيب بالأوقاف الشيخ أشرف الفيل أن الله سبحانه وتعالي شرع الصلاة لتكون صلة وثيقة بين العبد وبين الله تعالي فإذا ما احتاج العبد من الله أمرا كان لزاما عليه أن يطلبها من الله ووسيلة ذلك الصلاة، ولذلك جعل الله تعالي الصلاة أنواعا.

دار الإفتاء توضح حكم قراءة القرآن من المصحف في الصلاة الأزهر للفتوى يوضح سنن صلاة الجمعة المقصود بالصوات المكتوبة

وتابع الفيل أن الصلوات ما بين المكتوبة والنوافل، والمقصود بالصوات المكتوبة، ربط العبد بربه وغسل ذنوبه جميعا وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا"

المقصود بصلوات النوافل 

أما عن صلاة النوافل، وضح الفيل أن الله جعل صلاة النوافل لتقرب العبد من ربه ومولاه وهي أحب ما يتقرب به العبد إلي الله وهي عند الله تعالي أحب إليه من أداء الفريضة.

 

وفي الحديث الذي رواه النبي صلي الله عليه وسلم عن ربه" إن الله تعالى قال ‌:‌ “من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها و إن سألني لأعطينه و إن استعاذني لأعيذنه و ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن يكره الموت و أنا أكره مساءته ".

دليل الشامل لأنواع صلاة النوافل 1 ـ صلاة السنن الراتبة: 

التي تلي كل صلاة وهي اثنتا عشرة ركعة في اليوم والليلة جعلها الله للعباد سبيلا لبناء بيت في الجنة لمن حافظ عليها وفي ذلك حديث الرسول:

((من صلى في اليوم و الليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة))

٢-صلاة قيام الليل:

وقد ورد في فضلها آيات كثيرة من القرآن الكريم منها قوله تعالي:

" إن المتقين في جنات وعيون آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون "

فهكذا جعل الله تعالي من أعظم صفات أهل الجنة قيام الليل وذكرت أيضا أحاديث كثيرة في فضل قيام الليل وأهميته لا يتسع المقام لذكرها ولكن يكفينا حديث عائشة كما في الصحيح : “ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل في حياته إلا ليلة أو ليلتين صلاهما بعد فجر اليوم التالي"

3 ـ صلاة الضحى:

ويكفي أن الله تعالي أقسم في كتابه بهذا الوقت من اليوم فقال سبحانه " والضحي والليل إذا سجى "

وقد وردت أحاديث في فضل هذه الصلاة منها ما ورد في الصحيح من حديث أبي ذر:

“يصبح على كل سلامي من ابن آدم صدقة تسليمه على من لقي صدقة و أمره بالمعروف صدقة و نهيه عن المنكر صدقة و إماطة الأذى عن الطريق صدقة و بضعه أهله صدقة و يجزي من ذلك كله ركعتان من الضحى، قالوا ‌:‌ يا رسول الله أحدنا يقضي شهوته و تكون له صدقة ‌ قال ‌:‌ أرأيت لو وضعها في غير حلها ألم يكن يأثم".

4 ـ صلاة الاستخارة:

ومفادها أن تصلي لله ركعتين من غير الفريضة لتستخير الله تعالي في أمر من الأمور والاستخارة تكون في كل أمر مباح وفيها رحمة كبيرة وهداية عظيمة ولا ينبغي علي الإنسان أن يصلي ركعتين استخارة بعد أن اتخذ قرارا في أمر ما وهو يطلب من الله أن يوافقه علي رأيه فليس ذلك من الأدب مع الله تعالي كأن يختار الرجل فتاة يحبها حبا شديدا ويصلي ركعتين استخارة ليتزوجها وإذا به يدعو ويسأل الله تعالي أن يوافقه علي هذا الأمر هذا كلام غير مستقيم

والاستخارة لها أهداف منها :

أن يتعود العبد أن لا يقدم علي أمر إلا بعد إذن الله ومشورته وهذا سبيل لتعويد الإنسان علي المشورة في أموره والمشورة فيها رحمة كبيرة ولذلك أنزل الله سورة كاملة في القرآن سماها سورة الشورى وكان النبي صلي الله عليه وسلم يشاور أصحابه في كل أمر بينما هو كان أحكم الناس وأعقلهم فتنبه لهذا يرحمك الله !!

وبعد الصلاة إن كان في الأمر صلاحك تجد سهولة ويسر كبير وإن كان غير ذلك تجد إغلاقا من الله تعالي وفي ذلك نجاح أمرك وفلاحه فلا تحزن وارضي بما قسم الله لك حتي يرضي الله تعالي عنك .

وصيغة الاستخارة:

 وردت في حديث صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ففي صحيح البخاري من حديث جابر رضي الله تعالي عنه قال:

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به قال ويسمي حاجته".

٥-صلاة الحاجة

ومن النوافل أيضا التي يحبها الله صلاة الحاجة

كيفية صلاة الحاجة :

ركعتين بنية الافتقار إلي الله في أمر من الأمور ويطيل فيه الركوع والسجود.

وقـــتها : في أي وقت كان من ليل أو نهار وأفضل وقت لها في الثلث الآخر من الليل وذلك لورود حديث يبين فضل هذا الوقت ففي الصحيح من حديث أبي هريرة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

“ينزل ربنا تبارك و تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول ‌:‌ من يدعوني فأستجيب له ‌؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟ ‌"

الدعاء :

 يدعو بما تيسر له ويقول ما يريد ويسمي ما شاء بشرط أن لا يكون في دعائه الدعاء بإثم أو قطيعة رحم ويستحب له أن يكثر في مقدمة الدعاء بقوله:

" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "

ويقول: 

 " يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين ارحمني واجبرني واسترني وعافني واعف عني وتب علي إنك أنت التواب الرحيم

ثم يقول:

 “ اللهم إني أسألك بعزتك وجبروتك وقوتك وأسمائك الحسنى كلها ما علمت منها وما لم أعلم أسألك البر التواب الرحيم أن تغفر لي وترحمني وتسترني وتعافيني وتقضي أمري وتهديني وزوجي ( زوجتي ) وأولادي ...... ثم يخصص بالدعاء ما يريد ولا يدعو بالانتقام من أحد أو يدعو علي أحد أبدا إنما يدعو لكل بالهداية مهما كان له عدوا أو كارها له أو ضارا له لأن الله يحب من العباد أن يكونوا متحابين”.

 

 

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: صلاة صلاة النوافل النبی صلی الله علیه وسلم صلاة النوافل قیام اللیل الله تعالی رسول الله من الله أن الله من حدیث

إقرأ أيضاً:

حكم الاغتسال من الجنابة في الليل.. وهل الملائكة تلعن الجنب؟

الاغتسال من الجنابة في الليل .. يتساءل كثير من المسلمين عن حكم الاغتسال من الجنابة في الليل، وهل الملائكة تلعن الجنب؟، وما حقيقة الأكل على جنابة يورث الفقر؟

ومن خلال التقرير التالي نستعرض أبرز ما جاء في شأن الجنابة وحكم الاغتسال منها في الليل أو التأخير للصباح.

الاغتسال من الجنابة في الليل

الغسل من الجنابة وغسل شعر المرأة من أكثر الأسئلة التي تشغل بال الكثيرين خاصة النساء، فيجعله الحائض إذا طهرت أن تغتسل بتطهير جميع البدن، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش: «فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي» رواه البخاري،

دعاء الفجر لطلب الرزق.. كلمات نبوية تجلب البركة وتيسر لك يومكهل الدعاء بـ"ربنا يكفينا شرك" يعتبر ذنبًا؟.. أمين الفتوى يجيب

والغسل من الجنابة له صفتان أولهما صفة للغسل الواجب الذي من أتى به أجزأه، وارتفع حدثه، وهو ما جمع شيئين: الأول: النية، وهي أن يغتسل بنية رفع الحدث، والثاني: تعميم الجسد بالماء.

وصفة الغسل الكامل هي الجمع بين الواجب والمستحب، ووصفه كالآتي: يغسل كفيه قبل إدخالهما في الإناء ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة كاملاً أو يؤخر غسل الرجلين إلى آخر الغسل، ثم يفرق شعر رأسه فيفيض ثلاث حثيات من ماء، حتى يروى كله، ثم يفيض الماء على شقه الأيمن، ثم يفيض الماء على شقه الأيسر، هذا هو الغسل الأكمل والأفضل، ودليله ما في الصحيحين من حديث ابن عباس عن خالته ميمونة ـ رضي الله عنهما ـ قالت: أدنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة، فغسل كفيه مرتين أو ثلاثاً، ثم أدخل يده في الإناء، ثم أفرغ به على فرجه وغسل بشماله، ثم ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكاً شديداً، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحى عن مقامه ذلك فغسل رجليه، ثم أتيته بالمنديل فرده.

هل  يجوز غسل الجنابة بسرعة وحكم تأخيره؟

وقالت الإفتاء إن غسل الجنابة يجب على التراخي لا على الفور، وإنما استحب بعض الفقهاء عدم تأخيره؛ لما يخشى من أثر تأخيره على النفس بكثرة الوساوس ونحوها؛ قال العلامة ابن ميارة المالكي في "الدُّر الثمين والمورد المعين شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" (166، ط. دار الحديث، القاهرة): [وتأخير غسل الجنابة يثير الوسواس ويمكن الخوف من النفس ويقلل البركة من الحركات، ويقال: إن الأكل على الجنابة يورث الفقر] اهـ.

فلا يجب غسل الجنابة على الفور، إلا لإدراك وقت الصلاة؛ قال العلامة الشبراملسي الأقهري في "حاشيته على نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج" (1/ 209، 210، ط. دار الفكر): [قوله: (ولا يجب فورًا أصالة) خرج به ما لو ضاق وقت الصلاة عقب الجنابة أو انقطاع الحيض، فيجب فيه الفور؛ لا لذاته، بل لإيقاع الصلاة في وقتها] اهـ.

فلا يأثم الجنب بتأخيره الغسل في غير وقت الصلاة، وإنما يأثم بتأخيره للصلاة عن وقتها؛ قال العلامة ابن قدامة المقدسي في "المغني" (1/ 152، ط. مكتبة القاهرة): [وليس معنى وجوب الغسل في الصغير التأثيم بتركه، بل معناه أنه شرط لصحة الصلاة، والطواف، وإباحة قراءة القرآن، واللبث في المسجد، وإنما يأثم البالغ بتأخيره في موضع يتأخر الواجب بتركه، ولذلك لو أخره في غير وقت الصلاة، لم يأثم] اهـ.

طباعة شارك الاغتسال من الجنابة في الليل حقيقة الأكل على جنابة يورث الفقر وصفة الغسل الكامل هي الجمع بين الواجب والمستحب هل يجوز غسل الجنابة بسرعة وحكم تأخيره

مقالات مشابهة

  • ماذا تفعل إذا استيقظت في الليل على حلم مخيف؟.. بـ3 أشياء تنجو
  • خطوات وطريقة استخراج القيد العائلي 2025.. دليلك الشامل
  • نور على نور
  • ما هي صحة حديث شاوروهن وخالفوهن؟.. عالم أزهري يوضح
  • حكم الاغتسال من الجنابة في الليل.. وهل الملائكة تلعن الجنب؟
  • هل يختار الله من يصلي الفجر؟ كن واحدًا منهم بهذا الأمر
  • تعرف على شرح حديث "قل آمنت بالله ثم استقم"
  • هل أصلي سنة الفجر في البيت أم المسجد؟.. كثيرون لا يعرفون
  • آيات كان يرددها النبي قبل النوم.. حصّن نفسك طوال الليل وداوم على قراءتها
  • بث مباشر.. شعائر صلاة الجمعة من رحاب الجامع الأزهر الشريف