هل تجزئ الأضحية عن أهل البيت جميعا؟.. الأزهر للفتوى يجيب
تاريخ النشر: 18th, May 2025 GMT
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية نصه: هل تجزئ الأضحية عن أهل البيت جميعا؟، تزامنا مع قرب حلول عيد الأضحى المبارك 2025.
هل تجزئ الأضحية عن أهل البيت جميعا؟رد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، على سؤال: هل تجزئ الأضحية عن أهل البيت جميعا؟ قائلا: «إذا ضحَّى الإنسانُ بشاةٍ من الضأن أو المعز أجزأت عنه وعن أهل بيته، لما رُوى عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قالَ: سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ: كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ، فَصَارَتْ كَمَا تَرَى» «أخرجه الترمذي في سننه، وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
فتكفى أُضْحِيَّة واحدة عن أهل البيت جميعًا، مهما كثروا، وهذا من باب التشريك في الثواب، حتى إنه قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحَّى عن كل فقيرٍ غيرِ قادرٍ من أمته.
-أن تبلغ السن المطلوبة، والسن المطلوبة ستة أشهر في الضأن، وفي المعز سنة، وفي البقر سنتان، وفي الإبل خمس سنين.
-يجب أن تكون خالية من العيوب، لقوله صلى الله عليه وسلم: أربع لا يجزين في الأضاحي، العوراء البين عورها، المريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والعجفاء التي لا تنقي صحيح، وهناك عيوب أخف من هذه لا تمنع الأجزاء ولكن يكره ذبحها كالعضباء «أي مقطوعة القرن والأذن» والمشقوقة الأذن.
-يتم ذبحها في وقتها المحدد، وهذا الوقت هو من بعد صلاة العيد والخطبة، وليس من بعد دخول وقتهما. إلى قبل مغيب شمس آخر أيام التشريق
-حرمة بيعها فإذا تعينت الأضحية لم يجز بيعها ولا هبتها إلا أن يبدلها بخير منها، وإن ولدت ضحى بولدها معها، كما يجوز ركوبها عند الحاجة
اقرأ أيضاًأسعار الأضاحي في مصر 2025 بالأسواق.. «سعر كيلو البقري والخراف والماعز»
«سعر الكيلو البلدي كام الآن».. أسعار الأضاحي في مصر 2025 بالأسواق
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: عيد الأضحى الأضاحي الأضحية أضحية احكام الأضحية
إقرأ أيضاً:
مد فترة التقديم لمسابقة «السنة النبوية» بالأزهر حتى 15 يوليو بسبب كثافة الإقبال
أعلن الأزهر الشريف عن تمديد فترة التقديم لمسابقة "السنة النبوية" حتى يوم الثلاثاء 15 يوليو 2025، وذلك نتيجة للإقبال الكبير من الطلاب على المشاركة.
وكان باب التقديم قد فُتح في 15 يونيو 2025، واستمر حتى 30 يونيو، عبر بوابة الأزهر الإلكترونية.
وتهدف المسابقة إلى غرس حب النبي محمد صلى الله عليه وسلم في نفوس النشء، وترسيخ القيم النبوية من خلال التنافس في حفظ وفهم الأحاديث الشريفة، بالإضافة إلى تمكين الطلاب من الرد على الشبهات حول السنة، وتعريفهم بمنهج علماء الحديث في جمعها وتدوينها.
كما تسعى المسابقة إلى استثمار الإجازة الصيفية بما يعود بالنفع العلمي والديني على المشاركين.
تنقسم المسابقة إلى فرعين:
الفرع الأول يستهدف الفئة العمرية من 12 إلى 18 سنة، ويتضمن حفظ 352 حديثًا من كتاب "رياض الصالحين" حتى باب تحريم العقوق، مع فهم أول 50 حديثًا، إلى جانب حفظ 297 حديثًا من "مختصر صحيح البخاري" للإمام أبي جمرة، وخوض اختبار إلكتروني عن جهود الإمام البخاري، وكتابة مقالة عن دور علماء مصر في خدمة السنة النبوية ثم اجتياز اختبار بشأنها.الفرع الثاني مخصص للأطفال من 5 إلى 11 سنة، ويشمل حفظ 162 حديثًا من "رياض الصالحين" حتى نهاية باب كثرة طرق الخير، إضافة إلى حفظ "الأربعين النووية"، والمشاركة في اختبار إلكتروني حول البخاري.أما الجوائز، فيُمنح الفائز من البنين في الفئة الكبرى درع الإمام البخاري ومبلغ 25,000 جنيه، بينما تحصل الفائزة من الفتيات على درع الصحابية أسماء بنت يزيد ومبلغ مماثل. في الفئة الأصغر، يحصل الفائز من البنين على درع الإمام مسلم و20,000 جنيه، والفائزة تنال درع كريمة المروزية والمبلغ ذاته.
تُجرى الاختبارات في 5 أغسطس 2025، ويتم توزيع الجوائز في 4 سبتمبر 2025، بالتزامن مع الاحتفال بالمولد النبوي الشريف. وقد وفر الأزهر روابط إلكترونية للمصادر والكتب المطلوبة لتسهيل الاستعداد على المشاركين.