ربط الإعلام قضايا التغير المناخي بحياة الناس كلمة السر في تفاعل الجماهير وتوعيتهم بمخاطرها
تاريخ النشر: 12th, September 2023 GMT
من جورج إبراهيم.
الشارقة في 12 سبتمبر /وام/ تسهم الدراسات الأكاديمية والبحثية بدور مهم في التوعية بقضايا البيئة والمناخ والكشف عن تأثيرات التغير المناخي على حياة البشرية.
ولا يعد ذلك كافيا .. لذا يلعب الإعلام من جانبه دورا مهما ومعضدا في هذا الصدد عبر تبسيط المسائل العلمية وربط هذه القضية الملحة بحياة وتجارب الناس اليومية لجعلهم أكثر فهماً واندماجاً مع قضايا البيئة وجعل الأخبار التي تتحدث عن التغير المناخي وقضية البيئة أكثر قبولاً وتفاعلاً من قبل الجمهور.
وخلال جلسة نقاشية ضمن "ملتقى الإعلام العالمي" الذي تنظمه وكالة أنباء الإمارات "وام" بالتعاون مع المكتب الإعلامي لحكومة الشارقة ضمن الفعاليات الاستباقية التي يعقدها "المنتدى الدولي للاتصال الحكومي"، أكد مشاركون أن جعل الناس في مختلف المجتمعات أكثر اهتماماً وتفاعلاً مع قضايا المناخ ينبع من إسقاط آثار التغير المناخي على حياتهم اليومية.
وتناولت الجلسة التي عقدت تحت عنوان "دور الإعلام في إبراز قضايا الاستدامة"، دور الإعلام المتخصص وأهميته في تسليط الضوء على قضايا الاستدامة، وأهمية وضع قضايا الاستدامة على أجندة نشرات الأخبار والصفحات الأولى للصحف، إضافة إلى أهمية الإبراز الإعلامي لقضايا الاستدامة من مناح متعددة مثل المجتمع والاقتصاد والصحة وغيرها.
وأفاد المشاركون في الجلسة في تصريحات لوكالة أنباء الإمارات "وام"، أن قضية التغير المناخي هاجس عالمي ولا بد أن تحتل المكان الصحيح ضمن نشرات الأخبار وصفحات الجرائد، وأن تبنى بطريقة سهلة الفهم وبسيطة وقريبة من حياة كل شخص.
فمن جانبه قال فينكاتيش راماكريشنا مديرتحرير منصة "ذا إيديم الإعلامية" في الهند، "إن تغير المناخ من أهم التحديات التي تواجه البشرية كونه ظاهرة عالمية تؤثر على جميع جوانب الحياة على صعيد الصحة والغذاء والمياه إلى الاقتصاد والهجرة، وبالتالي لابد من ربط التغطيات الإعلامية والأخبار بالحياة اليومية للجمهور المتلقي .. ويجب أن نذكر الجمهور بأن ما يعاني منه في حياته اليومية مرتبط بشكل ما بالتغير المناخي".
وأشار إلى أن خبرة الشخص اليومية تنطوي على الكثير من الأدلة والأمور التي تتأثر سلباً بالتغير المناخي، والحديث عن التغير المناخي بطريقة أكاديمية فقط لن يصل إلى هدف تحقيق الاندماج ولن يدفع الجمهور إلى اتخاذ خطوات فعلية لمواجهة هذا التحدي العالمي.
وأوضح راماكريشنا، أن مهمة الإعلام التوجيه الصحيح وتصحيح النظرة الخاطئة التي تفصل بين تحدياتنا الحياتية اليومية والتغير المناخي، لافتاً إلى أن أزمة الغذاء في العالم والكثير من التحديات الراهنة في العالم ترتبط ارتباط مباشر بالتغير المناخي.
وأكد ضرورة بناء القصص الإخبارية بطريقة تعكس واقع المجتمعات المحلية واهتمامات الأشخاص المباشرة، وهذا لا يعني غياب الأكاديمية أو الأمثلة العلمية وإبراز الدراسات التي تتناول قضية التغير المناخي بل تسليط الضوء عليها وتبسيطها وربطها بواقع كل مجتمع وكل شخص.
ونوه إلى أن ربط أخبار التغير المناخي بحياة الناس اليومية تساعدهم على فهم الظاهرة وعواقبها، فعندما يربط الناس قضايا التغير المناخي بتجاربهم اليومية، مثل ارتفاع درجات الحرارة أو تغير أنماط الطقس أو الفيضانات، فمن المرجح أن يفهموا أهمية هذه القضية ويهتموا بها.
وشدد على أهمية دور الإعلام في جعل الناس يدركون أنهم يساهمون في تغير المناخ من خلال سلوكهم اليومي لجعلهم يرغبون في اتخاذ إجراءات للحد من انبعاثاتهم.
وأكد موشوشو نكجاكجا موناري، من هيئة الإذاعة الجنوب أفريقية (SABC)، أن دور الإعلام في قضايا البيئة والتغيير المناخي أمر بالغ الأهمية خاصة في البلدان الأفريقية، فمعظم الجمهور هناك من الأشخاص الذين يعايشون تأثيرات تغير المناخ على حياتهم، وبالتالي لا تتعلق القضية لديهم بكون قضايا البيئة ترتبط فقط بجدول أعمال المؤتمرات الدولية حول تغير المناخ بل بواقع يعايشونه كل يوم.
وقال : "في حين يتأثر الناس بالفيضانات والجفاف نتيجة للتغير المناخي فالإعلام يحمل واجبا هاما على صعيد التثقيف والتوعية لجعل الجمهور أكثر تغلغلاً في القضايا البيئية".
وأكد أهمية وضع أخبار وتقارير التغير المناخي في صدارة الاهتمام مع إشراك الجمهور في المجتمعات التي تعيش آثار التغير المناخي دون الاكتفاء بتناول قضايا البيئة بشكل أكاديمي عبر الحصول على المعلومة من العلماء أو المحللين.
وأشار إلى أن الفقر والتطور أو حتى الغذاء في بعض البلدان يمكن أن يكون أكثر أهمية للجمهور، وبالتالي فالعمل يجب أن يكون متواصلا من أجل ربط ما يعانيه الناس من أمور كالحرائق والفيضانات بالتغير المناخي.
عاصم الخولي/ جورج إبراهيم
المصدر: وكالة أنباء الإمارات
كلمات دلالية: قضایا الاستدامة بالتغیر المناخی التغیر المناخی قضایا البیئة دور الإعلام تغیر المناخ إلى أن
إقرأ أيضاً:
السر المقدس
قد يتساءل البعض: لماذا بنى المصريون القدماء الأهرامات؟ وفى معرض الإجابة نقول: إن بناء الأهرامات فى مصر القديمة لم يكن عملا عشوائيا بلا مغزى، كما لم يكن مجرد رغبة فى تشييد مقابر حجرية ضخمة تخليدا لمجد الملوك، بل كان مشروعا إنسانيا وروحيا وفلسفيا متكامل الأركان عبّر فيه المصرى القديم عن فكره الديني، وإيمانه العميق بالحياة والخلود فى العالم الآخر بعد موته، فكان الهدف بذلك متجاوزا للبعد المعماري، ويمس عمق العقيدة الدينية، وفكره الفلسفي المعقد والمترابط عند المصريين القدماء. ولا شك بأن فكرة الحياة الأبدية قد لعبت دورا بارزا فى الفكر المصرى القديم، وأصبحت مركزا للعديد من الأنشطة الدنيوية فى ذلك الوقت.
لقد جسدت تلك الصروح المعمارية الهرمية معابد روحية للبعث والاتحاد بالآلهة، وحشدت فى شكلها الهندسي تأملا فلسفيا لنظام كوني تأسس على التوازن والتناغم بين الأرض والسماء والمادة والروح، ولهذا حرص المصرى قديما على حشد كل ما يضمن له تمتعه بحياة أبدية وهو لا يزال على الأرض. ووجد الإنسان فى فكرة تشييد مقابر هرمية حصينة للملك تعلو حجرة دفن فى باطن الأرض بداخلها تابوت حجرى تحفظ فيه مومياء الملك بعناية فائقة لضمان أبدى لاستمرار رحلته فى العالم الآخر.
شغل موضوع الاهرامات والسبب وراء اهتمام المصريين ببنائها تفكير الكثيرين على مدى قرون عديدة، وهو ما دفعهم إلى الخروج عن إطار المنطق فى كثير من الأحيان فأحاطوا الأهرامات المصرية، لا سيما هرم " خوفو" بوصفه أكبر الأهرامات على وجه الأرض، بفيض من القصص والأساطيرالمثيرة عن طريقة البناء ودورها الوظيفي إلى حد تشكيك البعض فى هوية من قام ببنائه، وإلى غير ذلك من القصص التى لا تستند إلى أسس تاريخية أو علمية. وفى مسعى للإجابة عن تساؤلات حول: لماذا لجأ المصريون القدماء إلى الشكل الهرمى لحفظ أجساد الملوك؟ وما الدلالة الدينية والفلسفية لبناء هذه الكتل الحجرية الضخمة التى تجاوزت حدود هندستها المعمارية؟ وهل استخدمت الأهرامات كمقابر فقط أم كان لها وظائف جنائزية أخرى أوسع نطاقا؟ وهل أسهم فى بنائها أجناس أخرى غير المصريين؟ وهل بنيت من خلال تسخير العمال وتعذيبهم كما روج البعض؟
يطرح دوما السؤال: لماذا أراد ملوك مصر القديمة تشييد مقابرهم على شكل هرم؟ وفى معرض الإجابة نقول: لأنهم رأوا فى هذا الشكل المعماري تحديدا أنه يمثل أصدق تعبير عن إيمانهم بعقيدة الشمس، وهى التى كانت جوهر العقيدة الدينية فى مصر القديمة، ورأوا فى الشكل عموما، وفى القمة الهرمية خصوصا، والتى كانت تسمى فى اللغة المصرية القديمة " بن بن" تجسيدا لأشعة الشمس الهابطة نحو الأرض، وأرادوا دفن ملوكهم فى مقابر تتخذ شكل أشعة الشمس التي كانوا يأملون فى الصعود إليها عندما يحين موعد البعث من جديد بحسب الديانة المصرية القديمة.
اعتبر ملك مصر فى عصر الدولة القديمة ( 3150 ــ 2117 ) قبل الميلاد بمثابة إله، فالملك بصفته كائنا مقدسا يستأثر بطبيعة الحال بكل السلطة فى يده، حيث إن النظام الملكى فى مصر القديمة كان يحتل قسما خاصا ومميزا داخل حدود الديانة نفسها، وهي حقيقة تؤكدها الأشكال المعمارية للأهرامات لهذه الفترة.
800 جنيه| مفاجأة غير سارة في سعر الجنيه الذهب.. وعيار 21 يرتفع مجددًا