«فی المناسبات الاجتماعیة»:

التفاخر في المناسبات ظاهرة تثقل كاهل الأسر وتعمق الفجوة الاجتماعية

تتزايد مظاهر التفاخر في المناسبات الاجتماعية بشكل ملاحظ، وذلك من منطلق أن الاحتفال فرصة للتعبير عن الفرح، فيما ينجرف آخرون إلى التسابق في إظهار الثراء أو المكانة الاجتماعية، ويبقى السؤال هل أصبح التفاخر أهم من الشعور الإنساني؟ وهل فقدت هذه المناسبات روح البساطة والألفة؟يقول الدكتور أمجد بن حسن الحاج، أستاذ العمل الاجتماعي المشارك بجامعة السلطان قابوس: لا تخلو المجتمعات من المناسبات الاجتماعية، التي قد تكون على مستوى الأسرة أو العائلة أو المجتمع، وترتبط بأحداث شخصية أو أسرية أو مجتمعية، ويختلف التعبير عن هذه المناسبات حسب ثقافة كل مجتمع، فنجد البساطة في المناسبات الاجتماعية عند بعض المجتمعات، وفي مجتمعات أخرى نجد التفاخر والتكلف بشتى صوره في إعداد الولائم، وحجز القاعات الكبيرة، وشراء العلامات التجارة، والتزين المبالغ فيه، والهدايا الفاخرة وغيرها من...


حكم النقوط الذي يقدم في المناسبات الاجتماعية

النقوط.. يعد النقوط عادة مستحبةٌ، مبناها على تحقيق مبدأ التكافل بين الناس عند نزول المُلِمَّاتِ أو حدوث المَسَرَّات، بأن يبذل إنسانٌ لآخَر مالًا -نقدًا أو عَيْنًا- عند الزواج أو الولادة أو غيرهما مِن المناسبات، وذلك على سبيل المسانَدَة وتخفيف العبء أو المجامَلة، ويُرجَع عند النزاع بين أطرافه في كونه دَيْنًا واجب الأداء مَتَى طُولِب به، أو هبةَ ثوابٍ يُرَدُّ مِثلُها في مناسبةٍ نحوِها للواهب، أو هبةً محضةً يُستحب مقابلتُها بمِثلها أو أحْسَنَ منها مِن غير وجوب ولا إلزام، أي حسب أعراف الناس وعاداتهم .النقوط في الشرع الشريف:وجاءت الشريعة الإسلامية بتوطيد الروابط الإنسانية بين أفراد المجتمع الواحد، بل بين الإنسانية كَكُلٍّ، فكان الأمرُ بالزكاةِ، والحثُّ على الصدقةِ، والنَّدبُ إلى التعاون، والترغيبُ في التآزرِ، والحضُّ على التهادي والتواهُبِ بين الناس، إذ إنَّ...


الكرم بين العادة والعبء.. دعوات مجتمعية لكسر حلقات التكاليف الباهظة في الزواج - عاجل

لم تعد الولائم والمناسبات الاجتماعية تقتصر على كونها مظاهر للبهجة وصلة الرحم، بل تحوّلت لدى كثيرين إلى مصدر قلق وضغط اجتماعي واقتصادي، خصوصًا في ظل التكاليف الباهظة التي تتطلبها حفلات الزواج والمآدب المصاحبة لها. وبين موجة البذخ التي تجتاح بعض الأسر بدافع التفاخر و«مجاراة الناس»، وبين أسر محدودة الدخل تجد نفسها مُجبرة على تحمل ما لا تطيق كي لا تُتهم بالبخل أو التقصير، تتعالى الدعوات المجتمعية نحو تبني نماذج جديدة تُعيد تعريف الكرم بمعايير الحكمة والتعقل، وتضع حدًّا للهدر الغذائي والتكاليف غير الضرورية، مع الحفاظ على روح المناسبة وجوهرها الإنساني والديني.أخبار متعلقة "الأرصاد": أمطار متوسطة ورياح شديدة على منطقتي الباحة وحائلاختبارات ومراجعة أسبوعية.. "التعليم" تحدد آلية معالجة فجوة التعلم - عاجل .article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain;...


الكرم بين العادة والعبء.. دعوات مجتمعية لكسر حلقات التكاليف الباهظة في المناسبات - عاجل

لم تعد الولائم والمناسبات الاجتماعية تقتصر على كونها مظاهر للبهجة وصلة الرحم، بل تحوّلت لدى كثيرين إلى مصدر قلق وضغط اجتماعي واقتصادي، خصوصًا في ظل التكاليف الباهظة التي تتطلبها حفلات الزواج والمآدب المصاحبة لها. وبين موجة البذخ التي تجتاح بعض الأسر بدافع التفاخر و«مجاراة الناس»، وبين أسر محدودة الدخل تجد نفسها مُجبرة على تحمل ما لا تطيق كي لا تُتهم بالبخل أو التقصير، تتعالى الدعوات المجتمعية نحو تبني نماذج جديدة تُعيد تعريف الكرم بمعايير الحكمة والتعقل، وتضع حدًّا للهدر الغذائي والتكاليف غير الضرورية، مع الحفاظ على روح المناسبة وجوهرها الإنساني والديني.أخبار متعلقة "الأرصاد": أمطار متوسطة ورياح شديدة على منطقتي الباحة وحائلاختبارات ومراجعة أسبوعية.. "التعليم" تحدد آلية معالجة فجوة التعلم - عاجل .article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain;...


"فن الزير" في العُلا.. إيقاع شعبي يُجسّد التراث ويُحيي المناسبات الاجتماعية

يُعد "فن الزير" من أبرز ألوان الفنون الشعبية المتوارثة في محافظة العُلا، حيث يُجسّد جانبًا من الهوية الثقافية ويُعبّر عن التقاليد المجتمعية الراسخة في وجدان أهل المحافظة، عبر أداء جماعي يتميّز بالإيقاع المنسجم وترديد الأهازيج الشعبية في المناسبات الاجتماعية.ويقوم هذا الفن على حلقات يؤديها الرجال، يتناوبون خلالها على ترديد القصائد والأهازيج التي تتناول موضوعات الفخر والمدح والكرم، مصحوبة بإيقاعات تصدر من آلة "الزير"، المصنوعة من جذع نخلة مجوّف يُغطّى بجلد مأخوذ من جلود الحيوانات، ويُقرع بالأيدي أو بالعصي في مشهد يعبّر عن التلاحم المجتمعي ويُجسّد جانبًا من الموروث الموسيقي الشعبي. ويتميّز فن الزير في العُلا عن غيره من مناطق المملكة باختلاف أدواته ونمط أدائه، حيث احتفظ بخصوصيته في الإيقاع والأسلوب، ما يمنحه طابعًا فنيًا محليًا يعكس البيئة والثقافة الشعبية...


"فن الزير" في العلا.. إيقاع شعبي يُجسّد التراث ويُحيي المناسبات الاجتماعية

يُعد "فن الزير" من أبرز ألوان الفنون الشعبية المتوارثة في محافظة العُلا، حيث يُجسّد جانبًا من الهوية الثقافية ويُعبّر عن التقاليد المجتمعية الراسخة في وجدان أهل المحافظة، عبر أداء جماعي يتميّز بالإيقاع المنسجم وترديد الأهازيج الشعبية في المناسبات الاجتماعية. ويقوم هذا الفن على حلقات يؤديها الرجال، يتناوبون خلالها على ترديد القصائد والأهازيج التي تتناول موضوعات الفخر والمدح والكرم، مصحوبة بإيقاعات تصدر من آلة "الزير"، المصنوعة من جذع نخلة مجوّف يُغطّى بجلد مأخوذ من جلود الحيوانات، ويُقرع بالأيدي أو بالعصي في مشهد يعبّر عن التلاحم المجتمعي ويُجسّد جانبًا من الموروث الموسيقي الشعبي.أخبار متعلقة كيف تستفيد من خدمات المنصة التوعوية للتأمينات الاجتماعية؟مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالخبر يستأصل ورماً ضخماً ملتصقاً بكل أعضاء البطن بعملية دقيقة .article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{...


“فن الزير” في العُلا.. إيقاع شعبي يُجسّد التراث ويُحيي المناسبات الاجتماعية

يُعد “فن الزير” من أبرز ألوان الفنون الشعبية المتوارثة في محافظة العُلا، حيث يُجسّد جانبًا من الهوية الثقافية ويُعبّر عن التقاليد المجتمعية الراسخة في وجدان أهل المحافظة، عبر أداء جماعي يتميّز بالإيقاع المنسجم وترديد الأهازيج الشعبية في المناسبات الاجتماعية.   ويقوم هذا الفن على حلقات يؤديها الرجال، يتناوبون خلالها على ترديد القصائد والأهازيج التي تتناول موضوعات الفخر والمدح والكرم، مصحوبة بإيقاعات تصدر من آلة “الزير”، المصنوعة من جذع نخلة مجوّف يُغطّى بجلد مأخوذ من جلود الحيوانات، ويُقرع بالأيدي أو بالعصي في مشهد يعبّر عن التلاحم المجتمعي ويُجسّد جانبًا من الموروث الموسيقي الشعبي. ويتميّز فن الزير في العُلا عن غيره من مناطق المملكة باختلاف أدواته ونمط أدائه، حيث احتفظ بخصوصيته في الإيقاع والأسلوب، ما يمنحه طابعًا فنيًا محليًا يعكس البيئة والثقافة...


تنظيم ندوات توعوية لمخاطر إطلاق النار في المناسبات الإجتماعية بشندي

تعتزم الشرطة المجتمعية بشندي تنظيم ندوات ضمن الحملات التوعوية لمخاطر اطلاق النار في المناسبات والأفراح . وقال مدير الشرطة المجتمعية بشندي الملازم أيمن حسين محمد عوض الله ان الحملات التوعوية لابد ان تأخذ اشكالا وانواعا حتى تصل الرسالة للجميع ويعرف كل الناس المخاطر المترتبة على اطلاق النار في الأفراح والمناسبات. واضاف مدير الشرطة المجتمعية بشندي ان الادارة ستشرك في هذه الحملات التوعوية القوات النظامية الاخرى والمقاومة الشعبية والقيادات الاهلية والشعبية في المجتمعات الريفية والحضرية. وابان ان الحملات التوعوية تشمل القوات النظامية وشبة النظامية. واوضح ان هذه الندوات والحملات التوعوية ستخرج بالعديد من النتائج والتوصيات وإن كل هذه المخرجات سترفع الى الجهات العليا للنظر فيها واتخاذ الاجراء المناسب تجاهها.سونا إنضم لقناة النيلين على واتساب


الأكاديمي باسم الشمايلة يحمل الدكتوراه ويقدم الشاي والقهوة في المناسبات الاجتماعية

على الرغم من أنه يحمل درجة الدكتوراه في تخصص المناهج وأساليب التدريس العامة فإنه ينهض بفخر تقديم القهوة والشاي في المناسبات العامة لقاء أجر، ويرسم بلباسه العربي الأصيل البهجة على وجوه الحاضرين، ويواسي من فقدوا عزيزا عليهم بلمسات إنسانية دافئة. إنه الدكتور باسم الشمايلة ابن الكرك الأبية رئيس ديوان كلية الحقوق في جامعة مؤتة جنوبي المملكة، والذي يؤكد في حديثه للجزيرة نت أنه لا يعترف بثقافة العيب، بل يشطبها من قاموس حياته ويتمرد عليها بكبرياء، ولا يشعر بالخجل من تقديم فنجان قهوة في مناسبة عامة، قائلا "لا أشعر بمشيئة الله تعالى بأدنى درجات الخجل".اقرأ أيضا list of 2 itemslist 1 of 2مسرحية “كل عارٍ وأنتم بخير” صرخة ضد القمع السوري في مشهد ثقافي يتعافىlist 2 of 2هنا أم درمان.. عامان...


المناقل تمنع إستخدام الأعيرة النارية في المناسبات الإجتماعية وحمل الأسلحة بالأسواق

أصدرت لجنة أمن محلية المناقل اليوم القرار رقم 12 لسنة 2025م بمنع إستخدام الأعيرة النارية في المناسبات الإجتماعية والحفلات الغنائية وغيرها ومنع حمل الأسلحة النارية في كافة الأسواق والمرافق العامة (المستشفيات ـ المحاكم ـ الأندية وغيرها) .كما نص القرار على عقوبات لكل من يخالف أحكام هذا الأمر بمصادرة السلاح مع الغرامة بما لايتجاوز المليون جنيها أو السجن لمدة شهروفي حالة تكرار المخالفة الغرامة بما لايتجاوز 2 مليون جنيهاً أو السجن لمدة شهرين أو العقوبتين معا .سونا إنضم لقناة النيلين على واتساب


عادات وتقاليد اجتماعية تساهم في هدر الطعام في العراق

يناير 28, 2024آخر تحديث: يناير 28, 2024 المستقلة/- يعد هدر الطعام من القضايا المهمة التي تواجه العالم اليوم، لما له من آثار سلبية على الاقتصاد والبيئة والمجتمع. ويعتبر العراق من بين أكثر البلدان هدراً للطعام في العالم، حيث يهدر الفرد العراقي نحو 120 كيلوغراماً من الطعام سنوياً، ويصل إجمالي الهدر السنوي إلى نحو 5 ملايين طن.وتشكل العادات والتقاليد الموروثة السبب الرئيس في هدر الطعام في العراق، حيث يفضل العراقيون تحضير كميات طعام أكبر من الحاجة لدى تناولهم الطعام داخل المنازل أو في المطاعم، خاصة في المناسبات الاجتماعية الكبرى، مثل الأعراس والمآتم ومؤتمرات مرشحي الانتخابات. ويقول سهيل حردان، وهو شيف متخصص في إعداد الطعام لمناسبات اجتماعية كبيرة، إن من “غير المعقول إعداد طعام لوليمة في العراق مع وضع تخطيط مسبق للكميات،...


هل يعد النقوط في المناسبات الاجتماعية دينا واجب رده؟ أمين الفتوى يجيب

أجاب الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال أرسل إليه مضمونه “هل يعد نقوط الأفراح دينًا؟”.وأجاب محمود شلبي، خلال فتوى مسجلة له عبر موقع “يوتيوب”، قائلًا إن النقوط التى تأتى فى الأفراح هى من قبيل الديون لأن صاحبها يدفعها ويكون منتظر رد هذه الأموال فى مناسبات عنده مثل المناسبة التى دفع فيها، وبالتالى فهي من قبيل الدين، والذى حكم بذلك هو العرف والعادة، فالله تعالى يقول في ذلك “خذ العفو وأمر بالعرف”، ويقول الفقهاء “العادة محكمة”. لو كنت قليل الحيلة ردد 6 كلمات ينصرك الله ويفتحها عليك فتحا عجيبا آية الرزق.. رددها النبي وقال عنها لو أن الناس أخذوا بها لكفتهم من جانبه، قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن «النقوط» الذي يجرى به...


مصرع ثلاثة أشخاص اختناقا إثر حريق بمكان مبيتهم في بني وليد

أخبار ليبيا 24 لقي ثلاثة أشخاص مصرعهم اختناقا في بني وليد جراء اندلاع بمكان مبيتهم في أحد المناسبات الاجتماعية، وفق ما ذكر جهاز الإسعاف والطوارئ. وقال الجهاز، اليوم الخميس، إن الأشخاص الثلاثة لقوا مصرعهم بسبب الاختناق الحاصل نتيجة احتراق المكان. وأضاف، أن مكان مبيت الأشخاص الثلاثة كان في أحد المناسبات الاجتماعية. وأشار إلى أن سبب الحريق غير معلوم حتى الآن.   الوسوم#حوادث ليبيا


حكم النقوط في المناسبات الاجتماعية .. دار الإفتاء توضح

قالت دار الإفتاء المصرية، إن الأصل في النقوط أنه عادة مستحبة، مبناها على تحقيق مبدأ التكافل بين الناس عند نزول المُلِمَّاتِ أو حدوث المَسَرَّات، بأن يبذل إنسانٌ لآخَر مالًا -نقدًا أو عَيْنًا- عند الزواج أو الولادة أو غيرهما مِن المناسبات، وذلك على سبيل المسانَدَة وتخفيف العبء أو المجامَلة، ويُرجَع عند النزاع بين أطرافه في كونه دَيْنًا واجب الأداء مَتَى طُولِب به، أو هبةَ ثوابٍ يُرَدُّ مِثلُها في مناسبةٍ نحوِها للواهب، أو هبةً محضةً يُستحب مقابلتُها بمِثلها أو أحْسَنَ منها مِن غير وجوب ولا إلزام، يُرجَع في ذلك كلِّه إلى أعراف الناس وعاداتهم التي تختلف باختلاف الزمان والمكان، ويَحكُمُ بها أهلُ الخبرة فيهِم. الإفتاء توضح حكم التسمي باسم "حكيم" الإفتاء تعلن الأربعاء أول أيام جمادى الأولى أوضحت الإفتاء، أن الشريعة الإسلامية...


خبير الأمن الغذائي: العادات الاجتماعية في المناسبات من أسباب ارتفاع نسب الهدر..فيديو

الرياض أكد‏ خالد الغامدي خبير الأمن الغذائي وسلاسل الإمداد، أن العادات الاجتماعية في المناسبات والاحتفالات من أسباب ارتفاع نسب الهدر الغذائي. وأوضح الغامدي أن الهدر في الأرز في المملكة وصل لـ35%، وفي البطيخ 40%، وفي الفواكه والخضروات بشكل عام وصل أكثر 35%. ولفت إلى أن سلوك الفرد وعدم شكر النعم، وعدم وجود نظام تشريعي يساعد على تطوير سلوك الفرد، من أهم أسباب ارتفاع أرقام الهدر الغذائي أيضا. خالد الغامدي – خبير الأمن الغذائي وسلاسل الإمداد:العادات الاجتماعية في المناسبات والاحتفالات من أسباب ارتفاع نسب الهدر الغذائي @engkhalidghamdi#برنامج_ياهلا #روتانا_خليجية pic.twitter.com/VXMQMx139i — برنامج ياهلا (@YaHalaShow) October 1, 2023


«رسول السلام» احتفالية هيئة الشبان العالمية في القليوبية بالمولد النبوي

نظمت هيئة الشبان العالمية بالقليوبية، احتفالية بالمولد النبوي الشريف، بعنوان «رسول السلام»، في إطار جهود الهيئة لدعم وإظهار المواهب الفنية في مجال الإنشاد الديني وإحياء ذكرى مولد المصطفى، وزيادة الوعي الديني لدى النشء والشباب. سيرة رسول السلام وتضمن الحفل كلمة عن سيرة الرسول، للشيخ عبد الموجود دسوقي، مدير المنطقة الأزهرية بالقليوبية، وكلمة «عظات ودروس مستفادة» ألقاها الشيخ عادل عبد الفتاح، مدير عام منطقة الوعظ بالقليوبية. إحياء المناسبات الاجتماعية والدينية وقال المستشار مصطفى عبدالحميد فرج، إن هيئة الشبان العالمية ببنها حريصة على إحياء كل المناسبات الاجتماعية والدينية، مستغلة ما لدى طلابها من مواهب وإمكانيات، ولن نجد أفضل من اليوم أن يتزامن المولد النبوي الشريف مع احتفالات نصر أكتوبر المجيدة، موجها التهنئة لأبناء القليوبية والشعب المصري ومنسوبي الهيئة ومدارسها بالمولد النبوي...


ما حكم «النقوط» في المناسبات الاجتماعية؟ دار الإفتاء تجيب

يحرص الكثير من الناس على تنقيط بعضهم خلال المناسبات السعيد سواء كانت قدوم مولود أو زواج وتساءل البعض عن حكم النقوط الذي يقدم في المناسبات الاجتماعية. حكم النقوط الذي يقدم في المناسبات الاجتماعية وتسرد «الوطن »خلال التقرير الآتي حكم النقوط الذي يقدم في المناسبات الاجتماعية وفقا لما أعلنته دار الإفتاء عبر موقعها الإلكتروني حيث قالت الدار الأصل في النقوط إنه عادةٌ مستحبةٌ، مبناها على تحقيق مبدأ التكافل بين الناس عند نزول المُلِمَّاتِ أو حدوث المَسَرَّات، بأن يبذل إنسانٌ لآخَر مالًا -نقدًا أو عَيْنًا- عند الزواج أو الولادة أو غيرهما مِن المناسبات، وذلك على سبيل المسانَدَة وتخفيف العبء أو المجامَلة، ويُرجَع عند النزاع بين أطرافه في كونه دَيْنًا واجب الأداء مَتَى طُولِب به، أو هبةَ ثوابٍ يُرَدُّ مِثلُها في مناسبةٍ نحوِها...


الإفتاء توضح حكم النقوط في المناسبات الاجتماعية

قالت دار الإفتاء المصرية، إن الشريعة الإسلامية جاءت بتوطيد الروابط الإنسانية بين أفراد المجتمع الواحد، بل بين الإنسانية كَكُلٍّ، فكان الأمر بالزكاة، والحثُّ على الصدقة، والنَّدب إلى التعاون، والترغيب في التآزرِ، والحضُّ على التهادي والتواهب بين الناس، إذ إنَّ استقرار المجتمعات ونَهْضَتَها وتَفَوُّقَها لا يتحقق إلا إذا قَوِيَت روابطُ المَحَبة والإيثار بين أفرادها. الإفتاء توضح وقت الليل بداية ونهاية ودليل ذلك محافظ الفيوم ومفتي الديار يناقشان إنشاء مقر لدار الإفتاء بالمدينة أضافت الإفتاء، أن حققت مبدأ التكافل بين الناس عند نزول المُلمّات أو حدوث المَسَرَّات يُعَدُّ أمرًا مطلوبًا شرعًا؛ لعموم قول الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ [المائدة: 2]، والآية الكريمة فيها أمرٌ للمؤمنين بالمعاونة على فعل الخيرات، والذي يشمل كلَّ وجوه الخير، كما في "تفسير القرآن العظيم"...