• صالح زيد محمد النتيفي، 94 عاما، (شيع)، الرجال: القصور، ق 3، ش 4، م 34، النساء: القيروان، ق 3، ش 305، م 15، تلفون: 99588226، 99799766، 97971175.
• حسين علي عبدالله الحبيل، 68 عاماً، (شيع)، عزاء الرجال في المقبرة، تلفون: 99332904.
• مبارك مزيد سعد المعوشرجي، 74 عاماً، (شيع)، الرجال: العزاء في المقبرة، النساء: الزهراء، ق 3، ش 305، م 36، تلفون: 50500019، 50086000، 95551419، 25231419.
• عواد عبدالعزيز مبارك الدواس، 73 عاماً، (شيع) الرجال: العزاء في المقبرة، النساء: الزهراء، ق 5، ش سليمان إبراهيم المسلم، م 57، تلفون: 66678588، 99860947.
• عيسى عبدالرحمن العيسى، 93 عاماً، (شيع)، الرجال: ضاحية عبدالله السالم، ق 3، ش 37، م 3، النساء: ضاحية عبدالله السالم، ق 4، ش عبدالوهاب الفارس، ج 45، م 11، تلفون: 22530444.
«إنا لله وإنا إليه راجعون»
المصدر: الراي
إقرأ أيضاً:
أمين الفتوى: أجر القارئ في العزاء جائز لكن المبالغة والتفاخر مذمومان
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ردًا على سؤال من محمد حمدي من محافظة البحيرة - دمنهور، حول حكم المال الذي يأخذه المقرئ في العزاء؟.
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال تصريح اليوم الثلاثاء: "أجر المقرئ الذي يُدعى لقراءة القرآن في مجلس عزاء ليس حرامًا، سواء تم الاتفاق عليه مسبقًا أو كان بمثابة هبة تُعطى له بعد القراءة".
وأوضح الشيخ عويضة أن الأصل في الأمر الجواز، لكنه أشار إلى أن "المبالغة في الأجور، والتفاخر بمن يُحضر من المقرئين المشاهير، أمر غير محمود"، مضيفًا: "المشكلة ليست في القراءة نفسها، بل في النية.. بعض الناس لا يقيم العزاء لله أو لثواب القرآن، وإنما للتباهي أمام الناس بأنه جلب الشيخ فلان وفلان، وهذا يُخرج العمل من الإخلاص إلى الرياء".
وأضاف: "لو قلت لأحدهم: بدل ما تدفع خمسين أو مئة ألف على مقرئ شهير، تبرع بهذا المال للأيتام أو الفقراء، قد يرفض! وهذا دليل على أن النية ليست صافية".
وحذر الشيخ عويضة من اقتطاع هذه المبالغ من أموال الورثة، خصوصًا إن كان بينهم يتامى صغارًا، مؤكدًا: "هنا نقول هذا حرام، ولا يجوز أن تُصرف أموال اليتامى على صوانات عزاء أو مظاهر شكلية لإرضاء الكبار على حساب الصغار. من أراد أن يكرم أخاه أو والده فليُكرمه من ماله هو، لا من تركة لم تُقسم بعد، ولا من نصيب قاصر لا يملك الدفاع عن حقه".
قبول دفعة جديدة من المجندين بالقوات المسلحة مرحلة أكتوبر| اعرف الشروط والتفاصيل