سودانايل:
2025-05-20@04:52:31 GMT

الوطن المنشود .. والطريق المسدود

تاريخ النشر: 1st, December 2023 GMT

Siddig026@gmail.com

*بخصوص ما يجري في سوداننا اليوم ، وفي سبيل بحثنا عن وطن آمِن ، مُستقِر ، مُوحَّد ـ بِتنا على الدوام ننشُده ونحلم به ، وطن يأوينا ويُسعِدنا ويسَعنا جميعاً ـ على اختلاف ألسِنتنا وألوانِنا ، وعلى تعدُد وتنوع بيئاتنا ، وثقافاتنا ، ومُعتقداتنا ، أود أن أقول : ماذا لو أطلقَت ـ قوى الحُرية والتغيير ـ نداء لوحدة الصف بين كل ألوان الطيف السياسي في اليمين وفي اليسار ـ دون إستثناء ؟! وكذلك نداء لكل الحركات المسلحة ـ أن تتوحَّد وتتوافَق على تكوين جيش واحد يمثل كل السودان ؟!.

*

*نعم ، المؤتمر الوطني خرَب البلاد ، وشرَّد العِباد ، وأفسَد الحياة ـ في فترة حُكمه ، والحرب الدائرة الآن في سوداننا هي خديعة وصنيعة حركات الإسلام السياسي ، أشعلوها وخططوا لها من خلال منسوبيهم من الإسلاميين الموجودين داخل وخارج المؤسسة العسكرية ، وألبسوها ـ كَذِباً و زوراً ـ ثوب الوطنية والكرامة ـ وهي أبعَد ما تكون عن ذلك . هذه حقيقة يعرفها الآن أبسط الناس إلماماً بكواليس هذه الحرب ، و هُم أنفسهم قد اعترفوا بذلك .. ولكن السؤال هو : كيف السبيل للخلاص من هذا النبت الشيطاني المُسمَّى " المؤتمر الوطني " أو " الحركة الإسلامية " ؟!* *هل الحرب هي السبيل الأنجع للخلاص منه ؟!*

*ثبَت بالأَدِلَّة القاطعة عن هؤلاء المُتأسلِمين ، المُجرِمين ـ الذين يرتدون قِناع الدين ـ أن السودان وإنسان السودان لا يعنيهم في شيء ، وأنهم لا يُريدون خيراً لهذا البلد أبداً ، وقد قالوا بالحرف الواحد لأجل أن يعودوا إلى الحُكم : " لن نوقف الحرب الدائرة الآن ـ حتى وإن أُحرِق السودان بأكمله " !!* *فهل الحريصون على سلام السودان وأَمنه واستقراره ـ هُم أيضاً كذلك ؟! ، أي أنهم لن يوقفوا الحرب ، ولن يسمحوا للمؤتمر الوطني بممارسة العمل السياسي " حتى وإن أُحرِق السودان بأكمله " ؟!*

*كل المؤشرات تقول أن اجتثاث الإسلاميين أو " الكيزان " عن طريق القِتال ـ كُلفته ستكون كارثية على كل السودان ، و هُم قد استطاعوا جر قوات الدعم السريع و رميها في أتون الحرب ـ عندما هاجموا مُعسكراتها فى المدينة الرياضية بالخرطوم ـ في صبيحة 15/أبريل ، والواقع أن جيش المؤتمر الوطني ـ حتى الآن لم يتمكَّن من تحقيق نصر عسكري على الأرض ، لكنه نجح في قتل وتشريد المواطنين من ديارهم ، ونجح في خلق الفوضى والتدمير الذي يحدث الآن في البِلاد .*

*يوجَد من يُصِر على إزاحة أو اقتلاع الإسلاميين ـ من السودان " ـ بقوة السلاح ، ولكن هذا الطريق سيكون طويل ، وشاق ، ومُكلّـِف ، وقد ظهرَت نتائج ذلك في واقع حياة الشعب السوداني خلال السبعة أشهر المُنصرِمة من عُمر الإقتتال الدائر الآن في البلاد ، و رأَينا كيف دفَع شعبنا الثمن غالياً ـ من نفسه وماله وأرضه وعرضه ، دماً و دموعاً ، وإن استمر الحال على هذا الوضع ـ في يومٍ ما ـ لن يكون لنا وطن نُقاتل عليه أو نتجادل حوله ، أو حتى نبكيهِ ، والأطماع الخارجية الآن أعيُنها وشهّـِيَّتها مفتوحة على ثروات بلادنا ، وشبح التقسيم أضحى ماثِل وواضح أمامنا الآن أكثر من أي وقتٍ مضى .*

*في مقولته عن جماعة الهوَس الديني ـ من حديثه الشهير في سبعينيات القرن الماضي ، والذي تحقق الآن بحذافيره ـ كان المُفكِر الكبير والأستاذ العظيم ـ محمود محمد طه ، يعني ـ على الأرجح ـ بكلمة " إقتلاع " ـ (الإقتلاع عن طريق الوعي) ، وذلك عندما قال :* *(ومن الأفضل للشعب السوداني أن يمُر بتجرِبة حُكم جماعة الهوَس الديني ، وسوف تكون تجرِبة مُفيدة للغاية ، إذ أنها بلا شك سوف تكشِف لأبناء هذا الشعب مَدى زِيف شِعارات هذه الجماعة ، وسوف تُسيطِر هذه الجماعة على السودان ـ سياسياً وإقتصادياً حتى ولو بالوسائل العسكرية ، وسوف يُذِيقون الشَّعب الأمَرَّين ، وسوف يُدخِلون البِلاد في فِتنة تُحيل نهارها إلى ليل ، وسوف تنتهي فيما بينهم ، وسوف يُقتلَعون من أرض السودان إقتلاعاً) . انتهى .*

*وها هو كل شيء الآن قد انكشَف عن هذه النبتة الشيطانِيَّة السرطانِيَّة المُسمَّاة " حركات الإسلام السياسي " ، وها هي الفِتنة قد وقعَت ، والفوضى الآن تضرِب بأطنابها في طول البِلاد وعرضها ، وقد أحالوا نهارها إلى ليل ، ولم يتبقَّى سِوى إقتلاعهم النهائي من السودان ـ فكيف السبيـــل ؟!*

*أما عبارة " لا للحرب " فقد ظلَّت بلا جدوى ، و دون أن يكون لها أثر أو انعكاس حقيقي على أرض الواقع ، بل صارت محط للسُخرية والتندُر .* *طيف واسع ـ منذ بدء الحرب ـ ظلَّ يُردد ويقول " لا للحرب " ـ ولكن ما هي النتيجة ـ بعد سبعة أشهر ؟!* *النتيجة كما يراها الجميع الآن ـ قتل وتخريب ، وتشريد للملايين من أبناء الشعب السوداني ، والقادم ربما يكون أسوأ .*

*لذلك أرى كخطوة عمليَّة أن يُطلَق نداء من قُوى الحُرية والتغيير كتجمُّع سياسي عريض ، فاعِل وناطِق بإسم الثورة المَجِيدة ـ أن يُطلَق نداء من هذا الكيان ـ لكل حركات الكفاح المُسلَّح ، بأن تلقي السلاح وتندمج في بعضها مع قوات الدعم السريع وقوات الشعب المُسلَّحة ، لتكوين جيش واحد يمثل كل السودان ، وكذلك نداء لكل القُوى السياسية ـ بما فيها المؤتمر الوطني ـ بأن تتوافَق على وقف الحرب ـ كشيء يتضرَّر منه الجميع ابتداءً ـ وذلك بمن فيهم " القُوَّتين المُتقاتلتين " ، ثم تتوافَق هذه القُوى " مُجتَمِعَة " ـ على فصل المُؤسسة العسكرية وإبعادها عن السياسة ـ كُليَّاً ، وألَّا يتم إستخدام هذه المؤسسة من قِبَل أي جِهة سياسية مُستقبَلاً ، لِئَلَّا تتكرر سيناريوهات الماضي ـ وذلك بترجيح المصلحة العامة على المصالح الشخصية والخِلافات الحِزبية ـ أرى في ذلك حل ومخرَج لبلادنا من هذا النفق .* *(توافُق كل القُوى السياسية بمُختلف توجُّهاتها ، و دمج كل القوات المُسلَّحة في بعضها لتكوِّن جيش واحد مِهَني يبتعِد كلياً عن السياسة) .*

*أما مسألة المُحاسبة والمُحاكمة فالحقيقة أن مدنيين وعسكريين كُثر ـ في تاريخنا السياسي القريب والبعيد ـ قد أجرموا في حق السودان وشعبه ، وأحزابنا السياسية ـ منذ الإستقلال ، لكلٍّ منها ـ بصورة أو بأُخرى ـ دور في ما حلَّ بالسودان الآن ، هذه حقيقة . وما يحدث في بلادنا الآن هو نتيجة طبيعية لتراكُم أخطاء سياسية ، وأطماع شخصية ، ومظالِم تاريخية مُمتدة ، ولكن مُناهضة الظُلم ومُلاحقة الظالِم عن طريق الحِصار السياسي والمُحاسبة القانونية أفضل وأصح من إنتهاج طريق القِتال أو المُواجهة العسكرية ـ " إذ أن كل ما تُقاتِلُه تُقوِّيهِ ، وكل ما تُقاوِمُه يُثابِر ويبقى " ، وفي تاريخ الشعوب وفي ما يحدُث في العالم اليوم على ذلك شواهِد وأَدِلَّة ، والسياسة ـ كما يقولون ـ هي فن المُمكِن ، وليست فن المُستحيل ، لذلك ـ في هذا المُنعطَف الذي تمُر به بلادنا الآن ـ من الخير أن تُترَك مسألة المُحاسبة للقانون ، في دولة عدالة يتساوى فيها الجميع ـ دون حصانة و دون تمييز .*

*الحركة الإسلامية بمُختلف مُسمَّياتها وتيَّاراتها ـ يُمكن تحجيم دورها والحد من فاعِلِيَّتها في الحياة السياسية ، وفي المُجتمع السوداني ككل ـ عن طريق مُحاصرتها ـ سياسياً ، ومُلاحقة عناصرها ـ قانونياً ، وذلك حتى تتم مُحاسبة كل من أجرم في حق السودان وشعبه ـ من مدنيين وعسكريين ، في كل الحِقَب ـ فالحقوق لا تسقُط بالتقادُم ـ كما يقول أهل القانون ، وكذلك يتم تنظيف وتخليص شعب السودان وأرض السودان من دنَس الكيزان ، ومن رِجس الحركة الإجرامية المُسمَّاة " إسلامية " ـ نهائياً ، ولكن الآن الشيء العاجِل والأهَم من كل هذا هو حقن دماء أبناء الشعب السوداني ، ووقف تدمير البِنى التحتية للمنشآت ، وذلك بوقف الحرب التي هي الآن " الشر الأعظَم من وجود الكيزان ، والحركة الإسلامية ـ كتنظيم سياسي ، فاسِد ، مُجرِم " .*

*خِتاماً ، لا يفوتني إعتراض البعض ورفضهم المُطلَق لوجود المؤتمر الوطني في الساحة السياسية في البلاد ، وفي ذلك تحضرني حِكاية مُرتبطة بقصة سفينة نبي الله نوح ـ عليه الصلاة والسلام ، تقول الحِكاية ـ بعد أن أمَر الله تعالى نبيّـِه بأن يحمِل معه في السفينة أهله ، ومن كل المخلوقات زوجين إثنين : فجاء الحِمار ـ وكان آخر ما حُمِل على السفينة ـ فلمَّا نهَض بصدرِه ليدخُل ، تعلَّق إبليس بذيلِهِ فلم تستقِل رِجلاهُ ، فجعل نوح يقول له : ادخُل ، فينهَض فلا يستطيع ، حتى قال : ويحك ، ادخُل وإن كان الشيطان معك !!* *وكانت هذه كلمة زلَّت على لسانه . فلمَّا قالها نوح ، استطاع الحِمار أن يدخُل ـ بعد أن أخلى الشيطان سبيله ، و دخل معه في السفينة .* *فقال نوح ـ لإبليس : ما أدخلَك يا عدو الله ؟!* *فقال : ألم تقُل اُدخُل ولو كان الشيطان معك ؟!* *قال : اخرُج يا عدو الله ، قال إبليس : لن أخرُج ، وما كان لك بُد من أن تحملني معك .* *الشاهِد في الحكاية أن حركات الإسلام السياسي ـ بمُختلف ألوانها وأشكالها ، وعلى رأسها " المؤتمر الوطني " ـ أنها شر لا بُد منه ، وهي أحد الأسباب الأساسية التي عرقلَت وأقعدَت سوداننا عن النهوض والتقدُّم في مدى عُمره كدولة مُستقِلَّة ذات سيادة ، ولكن الشر الأعظَم من ذلك ـ كما ذكرت ـ هو " فِتنة الحرب " .*

*لذا ، في تقديري ـ الآن يجب على الجميع ـ قوى سياسية ، وحركات مسلحة ، ومواطنين ـ أن نتوافق ونتجاوز عن كل شيء ـ في هذا الوقت ـ وأن نضع أيدينا فوق بعض لنُخرِج بلادنا من هذا النفق المُظلِم الذي أُدخِلَت فيهِ ، ولنُحافِظ على سلامها وأمنها واستقرارها ووحدتها .*

*الصديق الزبير الصديق*  

المصدر: سودانايل

كلمات دلالية: المؤتمر الوطنی ق السودان م حاسبة عن طریق من هذا

إقرأ أيضاً:

تعيين كامل إدريس رئيساً لوزراء السودان يثير الجدل

وصف مراقبون خطوة تعيين كامل إدريس رئيساً للوزراء بأنها تفتقر للشرعية السياسية المطلوبة ولن تنال قبولاً دون توافق عريض.

بورتسودان : التغيير

جدل كثيف صاحب قرار تعيين د. كامل الطيب ادريس رئيساً لمجلس الوزراء السوداني ما بين مؤيد ومعارض لرجل ارتبط اسمه دائماً بالمناصب منذ أيام نظام عمر البشير مروراً بثورة ديسمبر وفترة الحرب، فمع كل ترشيح لرئيس الوزراء كان يبرز اسمه حتى أنه ذات مرة شوهد في إحدي المطارات حاملاً أمتعته الشخصية تمهيداً لقرار تعيينه الذي تأخر لسنوات، فلماذا ومن هو كامل إدريس؟.

وكان رئيس مجلس السيادة، قائد الجيش السوداني عبد الفتاح البرهان، عيّن الأسبوع الماضي الدبلوماسي دفع الله الحاج علي وزيراً لشؤون مجلس الوزراء، ومكلفاً بتسيير مهام رئيس الوزراء، لكن الأخير رفض القرار بحسب العديد من المصادر نتيجة لخلافات داخلية بين أعضاء مجلس السيادة.

الجذور والمؤهلات

ينحدر كامل إدريس من قرية الزورات شمالي مدينة دنقلا بالولاية الشمالية ووالدته هي السيدة آمنة حاج حسن لكنه نشأ في مدينة أم درمان وتخرج في كلية القانون جامعة الخرطوم، كما حصل على الدكتوراه في القانون الدولي من المعهد العالي للدراسات الدولية في جنيف سويسرا وشغل منصب المدير العام للمنظمة الدولية للملكية الفكرية “ويبو”.

حصل الدكتور كامل ادريس على بكالوريوس القانون في جامعة الخرطوم، بكالوريوس الآداب (فلسفة) من جامعة القاهرة وماجستير الشؤون الأفريقية من جامعة أوهايو (بعض المصادر تفيد أنه ماجستير القانون والعلاقات الدولية) ودكتوراه في القانون الدولي من جامعة جنيف، وهو عضو الجمعية الدولية لتطوير التعليم والبحث في قانون الملكية الفكرية 1999م، أستاذ فخري في القانون بجامعة بكين، الصين 1999م، دكتوراه فخرية في مجلس الدكاترة بجامعة الدولة لمولدوفا، جمهورية مولدوفا 1999م، دكتوراه فخرية مركز فرنكلين بيرس للدراسات القانونية (كونكرد، نيو هامبشاير) الولايات المتحدة الأمريكية قبل التحاقه بالويبو سنة 1982م.

عمل الدكتور إدريس عضواً في السلك الدبلوماسي السوداني برتبة سفير، وكان عضواً في لجنة الأمم المتحدة للقانون الدولي في الفترة 1992- 1996 والفترة 2000- 2001م عمل أيضاً كمتحدث رسمي ومنسق لمجموعة البلدان النامية.

يتقن الدكتور إدريس اللغة العربية والإنكليزية والفرنسية وله معرفة باللغة الإسبانية، التحق بالويبو سنة 1982م وصار مديراً لها في سبتمبر 1997م، وجددت ولايته لست سنوات أخرى في 2003م حتى استقال قبل سنة من انتهاء تكليفه.

خلال مسيرته المهنية، حاز إدريس على عدد من الجوائز والتكريمات من مختلف الجهات.

تناقض

ووصف كثيرون رئيس الوزراء الجديد بأنه شخص متناقض يبحث عن مصلحته فقط، مشيرين إلى أنه كان عضواً غير ملتزم في الحزب الشيوعي السوداني، كما عمل في الجبهة الديمقراطية والاتحاد الاشتراكي ثم اقترب من تنظيم الجبهة الإسلامية وترشح في الانتخابات ضد البشير في العام 2010م بطلب من الإسلاميين ليمنح الانتخابات شرعية، وظهر بعدها في تسجيل فيديو شهير أيام الثورة السودانية يصف فيه نظام البشير بالمجرمين ويطالبهم بالتنحي، ورشح لمجلس الوزراء إبان الثورة وبعد انقلاب البرهان ضد حكومة حمدوك في 2021م، كما انتشر مؤخراً تسجيل آخر لكامل إدريس يرفض فيه أي إهانة للجيش السوداني ويطالب بحجب المناصب عن الأشخاص الذين يسيئون للجيش.

اتهامات

وارتبط اسم كامل إدريس بقضية واتهامات بتزوير تاريخ ميلاده للبقاء مدة أطول في المنظمة الدولية للملكية الفكرية التي كان يرأسها وتسرب موضوع تغيير تاريخ ميلاد د. كامل إدريس إلى الصحف مما حدا بمنظمة الملكية الفكرية لإصدار بيان تنفي فيه أن التغيير سيساعد د. كامل إدريس على تمديد ولايته على رأس المنظمة حيث أن هذه مسألة تحددها الدول الأعضاء ولا يوجد سقف للسن في هذا المنصب حيث شكلت لجنة تحقيق للنظر في إذا ما كان مديرها العام كامل إدريس قام بتزوير سنة الميلاد وسيرته الذاتية في طلبات التوظيف والإقرارات التي وقعها عبر حياته الوظيفية.

-في عام 2006 قام د. كامل إدريس بتغيير سنة ميلاده من 1945 لـ 1954م بحجة خطأ مطبعي- تم اكتشاف الخطأ الآن فقط رغم أن د. كامل إدريس وقع على 12 وثيقة سفر يؤمن فيها أن 1945 هي تاريخ ميلاده.

مواقف

ويرى العديد من المهتمين أن تعيين كامل إدريس يمكن أن يرافقه الصواب والنجاح باعتباره شخصية محايدة تم ترشيحه أيام الثورة لذات المنصب، مشيرين إلى أن فرص نجاحه ربما تكون كبيرة على عكس توقعات الكثيرين ربما تكون خطوة جديدة تمهيداً لوقف الحرب.

تحديات

ويواجه رئيس الوزراء الجديد تحديات كبيرة، أبرزها إدارة الأزمة السياسية والاقتصادية، وإعادة بناء مؤسسات الدولة، وتحقيق الاستقرار في ظل الحرب المستمرة بين الجيش السوداني وقوات الدعم السريع منذ أبريل 2023م.

والتحدي الثاني هو القبول من قبل الشعب السوداني حيث بدأت الانقسامات والأحاديث الرافضة لتعيينه حتى من المعسكر الداعم لاستمرار الحرب، حيث عبر كثيرون عن رفضهم لتعيينه وبدأوا في نشر قضايا فساد قالوا إنها مرتبطة بمسيرة الرجل، بجانب الرفض المتوقع من قبل الطرف الآخر للحرب الدعم السريع الذي يرفض الاعتراف بكافة قرارات مجلس السيادة ويعتبرها غير شرعية.

ردود فعل

القيادي بحركة العدل والمساواة السودانية المتحالفة مع الجيش إدريس لقمة، عبر عن رفضه لتعيين كامل إدريس رئيساً للوزراء وقال “لقمة” في منشور على (فيسبوك)، إنه سيقاوم التعيين، متسائلا: “ماذا قدم كامل إدريس…؟”

فيما قال القيادي بالتيار الوطني نور الدين صلاح الدين، إن  تعيين كامل إدريس رئيساً للوزراء يمثل خطوة تفتقر للشرعية السياسية المطلوبة.

وشدد صلاح الدين في تدوينة على (فيسبوك)، على أن أي حكومة تشكل لن تنال قبولاً داخلياً أو خارجياً دون توافق عريض ناتج عن عملية سياسية شاملة.

وأضاف: “الأجدى هو دعم حوار سوداني- سوداني حقيقي، وتهيئة المناخ لذلك، والوفاء بتعهد البرهان في 4 يوليو 2022 بخروج القوات المسلحة من الشأن السياسي والتزامها بواجباتها الدستورية”.

ويقول الأكاديمي عادل طه سليمان، إن المشكلة ليست في رفض تيارات سياسية لتعيين كامل إدريس ولا دفع الله ولا حمدوك ولا غيره.

وأضاف: “تعيين كامل إدريس مؤكد أنه جاء بمباركة قيادة في الحركة الإسلامية وهي مسرحية كيزانية لن تنطلي على أحد مهما كان انتماء الرجل السياسي والأيديولوجي”.

وتابع: “في الوقت الراهن القضية الكبرى والتحدي الذي يواجه البلاد هو إيقاف الحرب المستعرة لازال قائما بالتالي اذا لم تحل سيأتي كامل إدريس ويذهب كما جاء، يجب حل المشكلة من جذورها”.

الوسومالجيش الحرب الدعم السريع السودان المنظمة الدولية للملكية الفكرية بورتسودان حركة العدل والمساواة عبد الفتاح البرهان كامل إدريس مجلس السيادة نور الدين صلاح الدين ويبو

مقالات مشابهة

  • تعيين كامل إدريس رئيساً لوزراء السودان يثير الجدل
  • حرب السودان.. ثيمة رئيسة لإنتاج الكتّاب السودانيين بمعرض الدوحة
  • فصل الجيش عن الحزب والحركة
  • عادل الباز يكتب: كيف نرد على عدوان الإمارات؟ (2)
  • الإمارات تؤكد رفضها القاطع لادعاءات سلطة بورتسودان حول دورها في الأزمة السودانية
  • تدشين مهرجان عروض الفنون الشعبية بميدان التحرير احتفاءً بالعيد الوطني 22مايو
  • حقائق و بديهيات «للأسف يجب ان تقال»
  • السرديات المضللة في حرب السودان… حكاية الغزو الأجنبي
  • عقدة أوكرانيا.. لماذا فشل الغرب في هزيمة روسيا حتى الآن؟
  • السودان.. الجدل يعود حول "الرصاصة الأولى"