عمرو أسامة يكتب: والنبي اديله فرصة ثانية !
تاريخ النشر: 7th, August 2023 GMT
البداية كانت داخل مستشفى خاص أثناء زيارة أحد الأقارب وبالتحديد في قسم العناية المركزة، وبعد الاطمئنان على الحالة من الأطباء وأنها أصبحت شبه معافاة وجاهزة للخروج في أقرب وقت، بدأ كل الزائرين من العائلة يتهامس في أذن الآخر بكلمات الحمد والشكر لله على تمام الشفاء وأنه سيستكمل المرحلة الأخيرة من العلاج بالمنزل وسط أبنائه ومحبيه.
المشهد الأول: "هو في إيه؟!"
إلى هنا كانت الأمور تسير بشكل جيد، حتى ذاع الصراخ فجأة من الناحية الأخرى في نهاية الطرقة التي تنتهي بالمصعد الخاص بالمستشفى، فانتبه كل الحاضرين لصوت "أجش" لأحد رجال الإسعاف زلزل قلوب كل الحاضرين من زائري الحالات يقول "كل اللي في الطريق يوسع واندهوا الدكاترة بسرعة" ويجر في يده سريرًا يستلقي عليه رجل في العقد الخامس من العمر مغشيا عليه.
خليط من علامات الاستفهام والتأثر والرعب يظهر على وجوه الحاضرين مع التزام الصمت وتنفيذ "أوامر" رجل الإسعاف، فمن كان يملك أن يجري من مكانه فعل ومن لا فكان يلتصق بالحائط وكأنه لوحة مطبوعة ثلاثية الأبعاد ليفسح الطريق، مع التزام الصمت التام فالميكروفون الآن في يد الأطباء والتمريض فقط.
المشهد الثاني: "العاصفة"
حضر الأطباء من جميع الاتجاهات وبدأ الصراخ بمصطلحات طبية باللغة الإنجليزية مع توزيع أدوار لممرضي العناية المركزة لتحضير أدوات التدخل السريع لإنعاش القلب، حينها كان المشهد أشبه بعاصفة شديدة ضربت حقيبة تحمل في طياتها حزمة من الأوراق فطرحتها أرضا وشتت كل ما بداخلها يمينا ويسارا.
المشهد الثالث: "الإنعاش"
الكل تجمع حول الحالة "الأطباء والممرضين" وبدأت المعركة بينهم وبين "الموت"، الكل في موقعه حاملا سلاحه، فالقائد "طبيب الطوارئ" يتكئ بكفيه على قلب المريض محاولا بكل ما أتاه الله من قوة أن ينعشه ويعيده للعمل بالضغط عليه حتى كاد أن يتوقف قلبه هو من التعب، والجنود من "التمريض" يجوبون حول المريض حاملين حفنة من الأدوية لمساعدة قائدهم بإدخالها إلى القلب، كل هذا وأنا أترقب من بعيد متصببا عرقًا معهم وكأنني لم أرَ مثل هذا المشهد الذي تكرر في أفلام السينما.
المشهد الرابع: "الهزيمة"
بعد محاولات مضنية ظل فيها القائد مرارا وتكرارا تشجيع جنوده على الفوز بالمعركة، سبق الموت بسيفه وانتصر عليهم، هنا خرج القائد وجنوده بعلامات الحسرة مطبوعة على وجوههم وسط سؤال يراود كل الحاضرين "هو مات؟"، ولكن لا يقدر أحد أن يتفوه به لهم لما يظهر عليهم من علامات الغضب.
المشهد الخامس والأخير: "المواجهة"
هذا المشهد هو الأصعب على الإطلاق حتى أن يدَيَّ ترتعشان وأنا أكتبه كمسن لا يقدر على حمل كوب من الماء ليروي ظمأه، وهو دخول الأبناء مسرعين لمكان الحالة ليجدوا آخر رجال التمريض خارجا من أرض المعركة منكسا رأسه وغارقا في عرقه متفوها بـ "البقاء لله"، ومن هنا كان عنوان المقال الذي تقرؤونه حين وضعت ابنة الحالة يدها على صدر هذا الممرض وقالت له "والنبي حاول تاني واديله فرصة تانية"، فكان الرد "للأسف عملنا اللي علينا والله"، عاد الصراخ مرة أخرى ولكن هذه المرة كان ممتزجا ببكاء يعصر القلب، جعل بعض الحاضرين يدخلون معها في نوبة من البكاء.
حينها أدركت أن هناك نوعين من "الفرص"، الأول لا يأتي إلا مرة واحدة مثل الفرصة التي تحدثت عنها، والتي كانت عبارة عن "حياة" أعطاها الله لأحد خلقه لمدة زمنية لا يعلمها إلا هو -عز وجل- واستردها منه اليوم، كما سيحدث معي ومعكم باختلاف الوقت والمكان فالموت حق علينا جميعا، والنوع الثاني فتمتلئ به هذه الحياة في طياتها مع إمكانية تكراره... فعلى سبيل المثال "العمل" فرصة لتحقيق الذات وكسب المهارات والمال... "الزواج" فرصة لتكوين أسرة واستقرار اجتماعي، العديد والعديد من الفرص لديك، منها من يأتي إليك على طبق من ذهب ومنها التي تحتاج البحث والعناء لإيجادها، فأحذر أن تضيع منك في كلتا الحالتين.
المصدر: بوابة الفجر
إقرأ أيضاً:
أسامة قابيل: الابتلاء أول دليل على محبة الله لعبده
قال الدكتور أسامة قابيل، من علماء الأزهر الشريف، إن الابتلاء في حياة الإنسان ليس نقمة، بل هو أول دليل على محبة الله لعبده، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله إذا أحب عبدًا ابتلاه"، مؤكدًا أن هذه اللحظات من البلاء تكشف للإنسان معادن نفسه، وتجعله يعيد النظر في علاقته بالله واحتياجاته الحقيقية.
أسامة قابيل: الابتلاء يفتح للعبد بابًا من الفهم والتسليمأمينة الإفتاء: مستحضرات التجميل ليست عذرًا شرعيًا يبيح التيمم
هل ملامسة عورة الطفل أثناء تغيير ملابسه ينقض الوضوء؟.. الإفتاء تجيب
هل يجوز إلقاء بقايا الطعام في القمامة؟.. الإفتاء تجيب
المفتي يبحث مع رئيس الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة الارتقاء بخدمات دار الافتاء
وأوضح الدكتور أسامة قابيل خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الإثنين، أن الابتلاء يفتح للعبد بابًا من الفهم والتسليم، ويكشف له من يحبونه بصدق، كما يبرز له جوانب من قوته الداخلية لم يكن يدركها، مبينًا أن "الابتلاء حب كبير من ربنا، لا يشعر به إلا من تعلقت روحه بالله وكان له رصيد إيماني قوي".
وأضاف الدكتور أسامة قابيل "الابتلاء لا يغيّر القدر، لكن الرضا والصبر يغيرانك أنت.. والجزاء على حسب الموقف"، مشيرًا إلى أن من رضي فله الرضا ومن سخط فعليه السخط، محذرًا من التذمر المستمر والجزع، فالصبر وإن كان مرًّا في طعمه إلا أن عاقبته أحلى من العسل.
وأكد الدكتور أسامة قابيل أن الرضا هو السبيل الأصيل للتعامل مع الأقدار، داعيًا كل من يمر بابتلاء أن يتذكر أن "القدر واقع لا محالة، فاختر طريق الرضا وابشر بالفرج"، مستشهدا بقول الله تعالى: "وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون"، موضحًا أن الجزاء الإلهي للصابرين ثلاثي الأبعاد: "صلوات من ربهم، ورحمة، وهدى".
وتابع الدكتور أسامة قابيل "كل من مر بابتلاء سيكتشف لاحقًا أن في قلب كل محنة منحة عظيمة، وأن بعد الصبر فرجًا كبيرًا، لأن الله لا يبتلي إلا من أحب، ولا يترك قلبًا لجأ إليه دون أن يهديه ويواسيه".
تعزيز الشفافية والمشاركة.. مذكرة تفاهم جديدة بين مفوضية الانتخابات ومؤسسة بحثية وطنية