مصر.. سجال علاء مبارك ونشأت الديهي يشعل ضجة وساويرس وإعلامي إسرائيلي يدخلان على الخط
تاريخ النشر: 20th, June 2025 GMT
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)— دخل علاء، نجل الرئيس المصري الأسبق، محمد حسني مبارك بسجال مع الإعلامي المصري، نشأت الديهي بدأت بتدوينة عن موافقة الاتحاد الأوروبي على حزمة تمويلية للقاهرة، وسط تفاعل واسع وتعليقات كان من بينها للإعلامي الإسرائيلي، إيدي كوهين ورجل الأعمال المصري، نجيب ساويرس.
وبدأ الأمر بتدوينة من الديهي قال فيها: "عاجل: البرلمان الأوربي يصوت لقرار منح مصر الحزمة التمويلية الأكبر وهي 4 مليار يورو بأغلبية 386 صوتوا لصالح القرار من أصل 567 امتنع منهم عن التصويت 49 صوت ورفض 132 صوت.
ورد الديهي قائلا: "يا استاذ علاء حضرتك رجل محترم ومهذب ومتربي جدا وكمان محبوب أيضا وده اكيد طبعا.. لكن للأسف الشديد لم تتعلم من الوالد -رحمة الله عليه - كيف تكون رجل دولة وتقيم الأمور بعمق وليس بسطحية جمهور السوشيال ميديا، وحماسة الرأي العام، يا عزيزي حضرتك تنقصك الرؤية السياسية الرشيدة التي تجعل منك رجل ’ثقيل‘، يا استاذ علاء لتعلم حضرتك ان تصويت البرلمان الأوربي كان على دور مصر واهميتها في اقليم مشتعل، وكلمة ’مبروك‘ التي سخرت منها حضرتك وسخر منها في نفس الوقت - وللأسف الشديد - الصهيوني ايدي كوهين، هي مبروك على الموقف الأوربي والدلالة السياسية وليس المبلغ والدعم المالي، يا عزيزي تطالبني بأن أكون ’ثقيل‘ ولا ارتكب جريمة ’الاڤورة‘ وانا أتقبل منك النصيحة لكن عندما تكون في موضعها ووقتها".
ليجيب علاء مبارك مجددا قائلا: "’عيب اختشى‘ حضرتك حذفتها ليه من مقالك! شوف يا محترم أشكرك أستاذ نشأت على كلماتك الطيبة التي بدأت بها كلامك، اما بالنسبة لموضوع كلمة ’رجل‘ التي استخدمتها فبعد إذنك احب ان اذكر حضرتك انه من عدة سنوات خرجت تتطاول على شخصي وعلى الوالد رحمة الله عليه وتتهم انى عرضت على صفحتي محرر مزور لاحد الإعلاميين المعروفين ثم قومت بمسحه من على الصفحة في تويتر! وتبين واتضح لك ان اتهامك غير صحيح وأنني لا أتعامل بهذا الأسلوب الرخيص بنشر أشياء مزورة أو غير مزورة عن اشخاص كما تفضلت؛ كنت انتظر من حضرتك ان تكون ’رجل‘.. يمتلك ثقافة الاعتذار تخرج تعتذر عن كلامك ’الغير منضبط‘ عن شخصي وعن والدي رحمة الله عليه لكن هذا لم يحدث فأقل شيء ان توجه لنفسك ما قومت بمسحه. تحياتي".
وعقّب الديهي قائلا: "استاذ علاء المحترم: اولا: أنا حذفت كلمتي ’عيب واختشي‘ مراجعة لنفسي عشان عيب والقصة ليست معركة مع شخصك.. ثانيا: لم ارد على حضرتك رغبة في المناكفة او التطاول - معاذ الله - ولكن توضيحا وشرحا لما قصدته من كلمة ’مبروك‘ وشعرت ان حضرتك متحامل في غير موضع التحامل في وقت شديد التعقيد والصعوبة.. ثالثا: أما قولك انني تطاولت على الرئيس مبارك رحمة الله عليه الله، فهذا لا يجوز ولا اقبله منى او من غيري واعتذر عنه امام الناس بكل شجاعة إذا كان قد حدث في ظرف او آخر.. استاذ علاء: صدقني لا توجد معركة مع حضرتك او مع اي مصري.. فمعاركنا جميعا يجب ان تكون مجردة لصالح هذا الوطن".
وبين الأخذ والرد، كتب الإعلامي الإسرائيلي، إيدي كوهين تعليقا ساخرا موجها للديهي الذي رد عليه برد لاذع، قبل أن ينشر رجل الأعمال المصري، نجيب ساويرس تدوينة مخاطبا علاء مبارك قائلا: "سيبك منه.. لا يستحق وقتك".
المصدر: CNN Arabic
كلمات دلالية: علاء محمد حسني مبارك الاتحاد الأوروبي نجيب ساويرس الإعلام الإعلام المصري الاتحاد الأوروبي الحكومة المصرية حسني مبارك علاء مبارك نجيب ساويرس وسائل التواصل الاجتماعي رحمة الله علیه استاذ علاء
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي: الصدقات في السر تطفئ غضب الرب وتنجي العبد يوم القيامة
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن هناك أسماء عائلات في مجتمعاتنا العربية تحمل وراءها قصصاً أخلاقية عميقة، من بينها عائلة تُعرف باسم "الملتم"، موضحاً أن أصل الكلمة "الملثّم"، إلا أن ظاهرة الإبدال – المعروفة في علم اللغة – جعلت العامة تنطقها "الملتم"، مثلما يحدث مع كلمات كـ"ثوم" التي تُنطق "توم"، و"هذا" التي تُختصر إلى "ده".
التغيير اللغويوأضاف الجندي خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الخميس، أن هذا النوع من التغيير اللغوي مألوف في بعض اللهجات، مشيراً إلى أن علماء اللغة يطلقون عليه "الإبدال"، وهو ما يُلاحظ في نطق بعض الحروف مثل الثاء والذال، حين تُبدّل إلى تاء ودال.
دعاء النبي عند الحر الشديد .. ردد هذه الكلمات النبوية للوقاية من نار جهنم
دعاء الرزق الواسع في جوف الليل.. ردده فهذا وقت إجابة
وأكد أن قصة هذا الاسم ترتبط بسلوك نبيل لأحد أفراد العائلة، حيث كان الرجل يُعرف بتوزيع الصدقات في الخفاء، وهو ملثّم الوجه، حتى لا يعرف أحد من الناس أنه المتصدق عليهم، قائلاً: "شوف قد إيه السمو الأخلاقي عند بعض الناس الذين لا نعرف عنهم شيئاً.. رجل ملثم، لا يريد شهرة ولا ثناء، بل خالصاً لوجه الله".
الصحابي عمر بن الخطابواستشهد الجندي بسيرة الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قائلاً: "عندما مات سيدنا عمر وبدأوا في تغسيله، وجدوا أن كتفيه مزرقتين، فسألوا غلامه نافع، فقال: إن سيدي كان يحمل الزاد والطعام على كتفيه في ظلمة الليل ويوزعه على الأيتام والمحتاجين، دون أن يدري به أحد، حتى أثّرت الحمولة في جسده الشريف".
عبادة الخبيئةوأوضح أن هذا السلوك يدخل فيما يُعرف في العبادة بـ"الخبيئة"، أي العمل السري الذي لا يعلمه إلا الله، قائلاً: "الخبيئة دي تطفي غضب الرب، وتنجي العبد يوم القيامة، وتستر الذنوب، وتدفع الأذى، وتمنع استحواش النار، وتصرف عنك الزبانية، وتجلب لك رحمة الله".
واستشهد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء"، وبالحديث القدسي: "عبدي أنفق أنفق عليك"، قائلاً: "ما تشيلش هم، شيل هم غيرك، وربنا يشيل عنك، فالجزاء من جنس العمل، والنية محلها القلب، والله لا يضيع أجر المحسنين.
فضل الصدقة في السرقال الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الصدقة في السر أفضل من العلن، كما ورد في القرآن الكريم، حيث قال الله تعالى: 'إن تبدوا الصدقات فنعما هي'، وفي الآية الأخرى: 'وأن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهوا خير لكم'، هذا يعني أن إخفاء الصدقة أفضل لأنها تُبعد عن الرياء وتزيد الأجر للمتصدق، لكن، إذا كان الأمر يتعلق بالزكاة، فهي واجب على المسلم ويجب إخراجها علنًا عند الأماكن المستحقة والمرخصة.
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، في تصريح له، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أكد ذلك في الحديث الشريف، حيث ذكر أن من سبعة يظلهم الله في يوم لا ظل إلا ظله، «رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه»، وبالتالي هذا الحديث يظهر أن إخفاء الصدقة يُعتبر الأفضل في معظم الأحوال.
وأوضح: "في بعض الحالات مثل تعليم الأبناء أو تحفيز المحيطين بالصدقة، يمكن الجهر بها بشكل محدود، بشرط أن يكون الشخص مخلصًا في نيته وألا يدخل الرياء في قلبه، وبالتالي، يمكن أن يكون الإعلان عن الصدقة مقبولًا في مثل هذه الحالات، ولكن الأفضل دائمًا أن تكون الصدقة في السر لتحقيق الأجر الأكبر".