بوابة الوفد:
2026-06-03@06:02:04 GMT

قيام الليل جماعة.. هل يجوز تخصيص أيام معينة له؟

تاريخ النشر: 26th, October 2025 GMT

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا من أحد المواطنين عبر موقعها الرسمي، جاء نصه:"يقوم أهل بلدتي يومي الإثنين والخميس من كل أسبوع بصلاة ركعتين بعد صلاة العشاء جماعة بنية قيام الليل، ويدعون الله عز وجل أن يفرج عن أمتنا الإسلامية، ولما دخل شهر ذي الحجة دعوا الناس إلى صلاة ركعتين جماعة عقب صلاة العشاء طيلة الأيام العشر، فهل هذا جائز شرعًا؟"

وردّت دار الإفتاء بوضوح، مؤكدة:لا مانع شرعًا من أداء مثل هذه الصلاة في جماعة، ولا حرج في ذلك، و أن قيام الليل من أعظم القربات إلى الله تعالى، وأن أداءه في جماعة من غير إلزام ولا اعتقاد بوجوبه لا حرج فيه شرعًا.

 

الصلاة.. صلة بين العبد وربه

أكدت دار الإفتاء أن الله سبحانه وتعالى شرع الصلاة وفرضها على الأمة الإسلامية لأنها تمثل الصلة المباشرة بين الخلق والخالق، وهي عماد الدين الذي لا يقوم إلا به.
وأضافت أن النبي ﷺ سنّ النوافل التابعة للفروض وغير التابعة لها، وبيّن فضل صلاة الجماعة في الفرائض والنوافل على السواء.

واستشهدت الدار بحديث النبي ﷺ:«صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»
(رواه الإمام مالك).

 

قيام الليل في سنة النبي ﷺ

أوضحت دار الإفتاء أن النبي ﷺ صلى النوافل في جماعة أحيانًا، كما حدث في رمضان حين صلى بعض الليالي مع الصحابة، فلما كثر عددهم احتجب عنهم خشية أن تُفرض عليهم صلاة التراويح، وقال ﷺ:«خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ» (متفق عليه).

كما استشهدت الدار بحديث الإمام مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي ﷺ صلى نافلة في بيت جدته مليكة رضي الله عنها، فقام وراءه أنس واليتيم والعجوز، مما يدل على جواز صلاة النافلة جماعة.

وقد قال الإمام النووي في شرحه لـ"صحيح مسلم" (5/162):"وفي هذا الحديث جواز صلاة النافلة جماعة."

 

الإفتاء تحسم الجدل: لا مانع من تخصيص أيام لقيام الليل جماعة

بناءً على ما ورد من الأدلة، أكدت دار الإفتاء أن تخصيص بعض الأيام لقيام الليل جماعة لا حرج فيه شرعًا، طالما أنه لا يُعتقد بوجوبها أو التزامها كعبادة محددة بتلك الأيام، بل تؤدى على سبيل النفل والطاعة والتعاون على البر والتقوى.

واختتمت الفتوى بقولها:"إن اجتماع الناس على طاعة الله وذكره أمر محمود، ما دام لا يُنسب إلى الشرع بغير دليل ولا يُتخذ عادة لازمة تُضاهي الفرائض."

 

قيام الليل.. عبادة تُحيي القلوب

قيام الليل عبادة عظيمة تدل على صدق الإيمان وصفاء القلب، وقد وصف الله تعالى عباده المؤمنين بقوله:﴿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفٗا وَطَمَعٗا﴾ [السجدة: 16]

وفي قيام الليل بركة في الوقت، وطمأنينة في القلب، واستجابة للدعاء، كما جاء في حديث النبي ﷺ:«أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل» (رواه مسلم).

المصدر

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: قيام الليل قيام الليل الإفتاء الصلاة دار الافتاء المصرية ت دار الإفتاء قیام اللیل النبی ﷺ

إقرأ أيضاً:

مفتي الجمهورية: أضحية النبي عن أمته لا تسقط السنة عن القادرين

أجاب الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، عن سؤال ورد إليه عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، يستفسر فيه السائل عن حكم الاكتفاء بأضحية النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الأمة، بعدما قرر السائل الاستغناء عن الأضحية هذا العام بناءً على ما أثير في بعض القنوات الفضائية بأن تضحية النبي تكفي عن جميع المسلمين.

وأوضح مفتي الجمهورية أن الحديث الوارد بشأن تضحية النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمته محمولٌ في تفسيره الفقهي على التشريك في الثواب والبركة، أو أنه موجّه في حق من لم يستطع الأضحية من المسلمين ولم يُضَحِّ ولم يضحِّ عنه غيره، مؤكداً أن هذا الأمر لا يستلزم أبداً إسقاط طلب الأضحية عن القادرين، بل تظل سنة نبوية مؤكدة جرى عليها العمل المتصل، وعززتها السنة القولية والعملية في حق كل مسلم تحققت فيه الشروط الشرعية ومظاهر الاستطاعة.

بدء الاختبارات التحريرية المركزية للمسابقة العالمية 33 في حفظ القرآن الكريم وفهم معانيه10 أمور تساعدك على الخشوع في الصلاة.. الأزهر للفتوى يوضحهاهل من ترك رمي الجمرات في الحج عليه فدية؟ .. المفتي يجيبحظر المحمول داخل اللجان .. الضوابط والتعليمات المنظمة للعمل داخل لجان الثانوية الأزهرية

فضل الأضحية من الكتاب والسنة 

وأضاف الدكتور نظير عياد أن دلائل الكتاب والسنة النبوية المطهرة تواردت وتضافرت على بيان فضل الأضحية العظيم، وطلب فعلها وتكرارها في كل عام على من لديه ملاءة مالية وسعة من الرزق، مشيراً إلى أنها تعد من أحب الطاعات والقرابات إلى الله سبحانه وتعالى في يوم النحر وعيد الأضحى المبارك، وأن دمها يقبل عند الله عز وجل قبل أن يسقط على الأرض، مع حصول المضحي على حسنة وثواب جزيل بكل شعرة من شعرات أضحيته، فضلاً عن أنها تأتي يوم القيامة على صفتها الهيئة التي ذبحت عليها كشاهد للمسلم.

واستشهد مفتي الجمهورية بما روي عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا تُقُرِّبَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى يَوْمَ النَّحْرِ بِشَيْءٍ هُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، وَأَنَّهَا لَتَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلَافِهَا، وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا» وهو الحديث الذي أخرجه الأئمة الترمذي وابن ماجه والحاكم واللفظ له، ليعيد التأكيد على ضرورة تمسك المسلمين بالقربات المشروعة وعدم الالتفات للفتاوى الشاذة التي تزهدهم في السنن المؤكدة.

طباعة شارك نظير عياد دار الإفتاء حكم الأضحية عيد الأضحى فتوى الأضحية مفتي الجمهورية

مقالات مشابهة

  • أذكار الصباح كما وردت عن النبي | رددها الآن
  • هل الحج يُسقط الصلاة الفائتة أم يجب القضاء ؟ .. الإفتاء توضح
  • ما حكم صلاة الجنازة على الغائب؟.. الإفتاء توضح
  • حكم أداء صلاة الجنازة في الشوارع بالنعال
  • هل يجوز شرعا؟.. الإفتاء توضح حكم تمييز أحد الأبناء بمساعدة مالية دون إخوته
  • أهمية الخشوع في الصلاة وتسابيح سيدنا النبي بعد أدائها
  • حكم الاكتفاء بأضحية النبي صلى الله عليه وسلم عن الأمة
  • حكم اشتراط مدة معينة في عقد الزواج.. دار الإفتاء تجيب
  • مفتي الجمهورية: أضحية النبي عن أمته لا تسقط السنة عن القادرين
  • خلال أيام.. الإسكان الاجتماعي يحذر من إلغاء تخصيص الوحدات في هذه الحالة