في لقاء خاص.. ميسي وزيدان يبوحان بأسرارهما (فيديو)
تاريخ النشر: 9th, November 2023 GMT
استعاد الثنائي الفرنسي زين الدين زيدان أسطورة ريال مدريد ومنتخب "الديوك"، والأرجنتيني ليونيل ميسي هداف برشلونة التاريخي ومنتخب "التانغو"، بعض ذكرياتهما المميزة.
وكشفت شركة "أديداس" العالمية للملابس الرياضية اليوم الخميس، النقاب عن مقابلة خاصة بين زيدان وميسي على هامش إحدى الحملات الدعائية للشركة الألمانية.
وأثناء الحديث عن أهمية صاحب القميص رقم 10 ودوره في الملعب، استعاد كل منهما بعض الذكريات الخاصة المتعلقة بالأرقام في مسيرتيهما.
البداية كانت مع زيدان، حيث أكد أن رئيس النادي، فلورنتينو بيريز، رفض بعد توقيع عقود انضمامه لريال مدريد، حصول "زيزو" على أرقام كبيرة.
وقال زيدان: "بيريز لا يحب الأرقام الكبيرة مثل 25 أو 30 أو 35، لأنه يرى أنها تصلح بشكل أكبر لكرة القدم الأمريكية".
وأضاف: "بعد المناقشة معه طلبت الحصول على رقم 5، ووافق على ذلك".
وتابع زيزو: "أحب هذا الرقم كثيرا لأنه يحمل قصتي الرائعة مع ريال مدريد".
وأردف موجها كلماته لميسي: "لحسن الحظ أنك لا تزال تلعب ولهذا السبب يظل الرقم 10 موجودا".
واختتم زيدان حديثه، بالقول: "صانع اللعب والرقم 10 يجب أن يكون متقدما في التفكير عن بقية اللاعبين في الملعب، أنا كنت متقدم على اللاعبين بفارق ثانية، ولكن أنت متقدم على الجميع بـفارق 3 ثوان".
من جانبه، قال ميسي: "عندما نتحدث عن الرقم 10 يجب أن نذكر دييغو أرماندو مارادونا، فهو المرجع بالنسبة لنا في الأرجنتين".
وأضاف: "لكني عندما كنت صغيرا، كنت أحب بابلو أيمار كثيرا، حيث كان لاعبا أنيقا وكان يتمتع بإمكانيات تعجبني كثيرا".
واختتم ليونيل ميسي حديثه، قائلا: "الرقم 10 له أهمية كبرى، ولكن مع تغيير الخطط أصبح المدربون يعتمدون على الأطراف بصورة أكبر".
واتفق الثنائي على أن الهدف الأهم بالنسبة لهما كان التسجيل في نهائي كأس العالم.
وسجل ميسي هدفين في تتويج الأرجنتين بلقب كأس العالم على حساب فرنسا في النسخة الأخيرة بقطر 2022.
وكان زيدان قد أحرز ثنائية في شباك البرازيل في نهائي 1998، قبل أن يسجل هدفا في خسارة فرنسا لقب 2006 أمام إيطاليا بركلات الترجيح، وهي المباراة التي شهدت طرده بعد التعدي على المدافع الإيطالي ماركو ماتيراتزي.
المصدر: وكالات
المصدر: RT Arabic
كلمات دلالية: إنتر ميامي المنتخب الأرجنتيني المنتخب الفرنسي ريال مدريد زين الدين زيدان ميسي الرقم 10
إقرأ أيضاً:
سنن يوم الجمعة.. أمور يسيرة تجلب لك خيرا كثيرا
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته على فيس بوك عن السنن التى ينبغى ان يفعها المسلم يوم الجمعة.
سنن يوم الجمعة
وقال مركز الأزهر إن يوم الجمعة عيدٌ من أعياد المسلمين، له جملة من الآداب رغَّب الشرع في امتثالها؛ حتى يحصِّل المسلم ثوابها العظيم، وفضلها العميم، والتي منها:
الاغتسال، قال سيدنا رسول الله ﷺ: «إِذَا جَاءَ أحَدُكُمُ الجُمُعَةَ، فَلْيَغْتَسِلْ». [متفق عليه] التطيب، والتسوك، قال سيدنا رسول الله ﷺ: «..وأَنْ يَسْتَنَّ، وأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ وجَدَ» [متفق عليه]، ولو استعمل يوم الجمعة بدلًا من السواك الفرشاة التي تطهر الفم؛ فلا حرج إن شاء الله.لبس أفضل الثياب، قال تعالى: {يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}. [الأعراف:31]التبكير إلى صلاة الجمعة.قال سيدنا رسول الله ﷺ : «إِذَا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ وقَفَتِ المَلَائِكَةُ علَى بَابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأوَّلَ فَالأوَّلَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الذي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَبْشًا، ثُمَّ دَجَاجَةً، ثُمَّ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، ويَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ». [متفق عليه] الذهاب إلى المسجد مشيًا، قال سيدنا رسول الله ﷺ: «مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا». [أخرجه الترمذي]
ورد سؤال الى دار الإفتاء يقول صاحبه:" تركت صلاة الجمعة بسبب ظروف العمل فما الحكم ؟
الدكتور محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء أكد أن ترك صلاة الجمعة إثم كبير ما دام بغير عذرٍ يمنعه من أدائها، وقد ورد في تركها وعيد شديد كما في الحديث الشريف: «مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ» [رواه: النسائي]، وقال صلى الله عليه وسلم أيضًا: «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ .
إدراك صلاة الجمعة
أدركت الإمام في تشهد صلاة الجمعة فكيف أتم صلاتي؟ سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية.
وأجابت دار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلة: إن الذي أجمع عليه أكثر العلماء هو أن الجمعة لا تدرك إلا بإدراك ركعة منها، ومعنى ذلك أن من أدرك الإمام وهو في ركوع الركعة الثانية من ركعتي الجمعة وركع معه عليه أن يقوم إذا سلم الإمام ويأتي بركعة ثانية، وتمت جمعته.
موقف بنزيما من مواجهة الشباب