هل نهاية إسرائيل من علامات الساعة أو بصيغة أخرى هل خروج إسرائيل من فلسطين من علامات الساعة الكبرى؟، لعله سؤال اللحظة في ظل ما يتعرض له أهلنا في فلسطين وغزة من عدوان وحشي واعتداءات غاشمة على يد الصهاينة ، حيث يحمل لنا إشارة بقرب النصر وفي الوقت ذاته يسترعي الانتباه إلى اقتراب يوم القيامة، والتي لا تهاون فيها ، وهذا ما يطرح  سؤال هل نهاية إسرائيل من علامات الساعة أو بصيغة أخرى هل خروج إسرائيل من فلسطين من علامات الساعة الكبرى؟ باعتباره موعد نهاية الغمة وإننذار بقرب يوم القيامة.

دعاء على إسرائيل.. الإفتاء تزلزلها بـ5 كلمات وتنصر أهل فلسطين وغزة بـ6 أدعية انصروا فلسطين بصلاة ليست بركوع ولا سجود.. تعجل بنهاية إسرائيل ودمارها هل نهاية إسرائيل من علامات الساعة

قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إننا لا نعرف ما الذي يحدث بعد زوال الكيان الصهيوني، فاليهود وإسرائيل والكيان الصهيوني لا يساوي عند الله تعالى وعند الناس جناح بعوضة .

وأوضح “ جمعة” خلال المنتدى الصديقية الثقافي،   في إجابته عن سؤال: ( هل نهاية إسرائيل من علامات الساعة أو  هل خروج إسرائيل من فلسطين من علامات الساعة الكبرى؟ وهل زوال الكيان الصهيوني يعتبر علامة من علامات يوم القيامة ؟)، أنه إذا تخيلنا تخيل سياسي أن إسرائيل زالت فما الذي سيكون غير أن أمريكا تدخل فورًا .

وأشار إلى أن القصة لن تنتهي عند رمي إسرائيل في البحر ، بل ستدخل أمريكا فورًا لأن في الحديث الشريف الوارد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( إنكم تقاتلون الروم)، والمقصود بالروم الأمريكان، فإذا دخلت أمريكا فقد انتهت إسرائيل، وعندئذ تدخل روسيا وهي يأجوج ومأجوج قبائل في أرومينيا موجودة ومعروفة ومكتوبة.

وأضاف :  فتخيل أن الأمريكان والروس دخلوا فماذا سنفعل غير أننا سنقاتلهم من أجل أرضنا ، ولذلك فهذا أمر يحتاج إلى تدخل إلهي مباشر ، منوهًا بأنه قد أنبأنا النبي -صلى الله عليه وسلم - أن التدخل الإلهي المباشر سيحدث، وأن عيسى ابن مريم -عليه السلام- سينزل ويقضي على يأجوج ومأجوج وينتصر المسلمون على الروم ولكن بتدخل إلهي بلا حول منا ولا قوة، كل هذا تصور .

ونبه إلى أن زوال إسرائيل ليس نهاية الأحزان، فإسرائيل مزروعة هنا وورائها من ورائها وكذلك من اعترفوا بها بعد نصف ساعة من من إنشائها ، وورائها من يغلوشون على الخلق ولا ينقلون حقيقة ما يحدث والأساطيل التي تدافع عنها، إنما إسرائيل تنتهي في ساعتين ثلاثة ، ومن ثم من خلفها يظهروا ، لنستعد لجولة أخرى.

وتابع:  فقدرك أنك في قطعة مميزة عيون الجميع عليها ، فالأمريكان والروس وأوروبا والجنوب يرونك، ونحن لن نترك أوطاننا ولا ديننا ولا ربنا والله من ورائهم محيط، فهذه ليست المرة الأولى فنحن نتعرض للضرب منذ 1400 سنة ويزيد ومازلنا نزيد بإذن الله .

ولفت إلى أن الضرب فينا ليس جديدًا علينا ، فنحن أهل قوة وصبر ومثابرة وحضارة بنيناها عبر قرون وسنبنيها ونبلغها للعالمين، فنحن أهل ريادة وقيادة ، فهذه ليست المرة الأولى التي ينصرنا الله تعالى ، وليست المرة الأخيرة ، إذن من ينصره الله سبحانه وتعالى فلا غالب له.

هل علامات الساعة كلها بيوم واحد

ومن ناحية أخرى أفاد الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، بأنه فيما ورد في تفسير الآية 187 من سورة الأعراف أن الله سبحانه وتعالى استأثر بعلم الساعة، ولم يطّلع على موعدها لا ملكٌ مقرب، ولا نبيٌ مرسل.

وبين «جمعة» عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، في مسألة هل تحدث علامات الساعة كلها في يوم واحد ؟،  أن علامات الساعة كلها بأمر الله وقدره قد تحدث في يوم واحد، وسيدنا النبي -صلى الله عليه وسلم - أرشدنا إلى قضية نسبية الزمان.

ونوه بأنه أخفى الله تعالى أجل الإنسان عنه؛ فإذا مات الإنسان فقد قامت قيامته، لأن الإنسان عندما يموت ينقطع عمله، منوهًا بأن ربنا سبحانه وتعالى له حتم ، وهناك من يحاولون أن يعتدوا على هذا الحتم، ، بالرغم إن هذه المعرفة تضر، وتحبط، وتجعلك تفعل عكس مراد الله من خلقه "العبادة والعمارة"، وكلمة "مرساها" مناسبة لحركة الحياة، ولمعنى الساعة، وأنها ستكون نهاية الحركة، منبهًا إلى أن الحركة والسكون قامت عليها فلسفةٌ كبيرة في العالم، بعض الفلسفة ترى أن الحركة هي الأصل، وبعض الفلسفة يرى أن السكون هو الأصل.

واستطرد : ويقول تعالى لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم: يَسْأَلُونَكَ أي: المكذبون لك، المتعنتون عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا أي: متى وقتها الذي تجيء به، ومتى تحل بالخلق؟ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي أي: إنه تعالى مختص بعلمها، لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلا هُوَ أي: لا يظهرها لوقتها الذي قدر أن تقوم فيه إلا هو.

واستشهد بقوله تعالى : ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أي: خفي علمها على أهل السماوات والأرض، واشتد أمرها أيضا عليهم، فهم من الساعة مشفقون، أما قوله تعالى : لا تَأْتِيكُمْ إِلا بَغْتَةً أي: فجأة من حيث لا تشعرون، لم يستعدوا لها، ولم يتهيأوا لقيامها، وعن قوله عز وجل: يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا أي: هم حريصون على سؤالك عن الساعة، كأنك مستحف عن السؤال عنها، ولم يعلموا أنك - لكمال علمك بربك، وما ينفع السؤال عنه - غير مبال بالسؤال عنها، ولا حريص على ذلك، فلم لا يقتدون بك، ويكفون عن الاستحفاء عن هذا السؤال الخالي من المصلحة المتعذر علمه، فإنه لا يعلمها نبي مرسل، ولا ملك مقرب.

وأردف بأنها من الأمور التي أخفاها الله عن الخلق، لكمال حكمته وسعة علمه، قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ فلذلك حرصوا على ما لا ينبغي الحرص عليه، وخصوصا مثل حال هؤلاء الذين يتركون السؤال عن الأهم، ويدعون ما يجب عليهم من العلم، ثم يذهبون إلى ما لا سبيل لأحد أن يدركه، ولا هم مطالبون بعلمه.

دعاء على إسرائيلاللهم منزّل الكتاب ومجرى السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم.اللهم أنزل عليهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين.اللهم زلزل أقدامهم ونكس أعلامهم وأذهب ريحهم اللهم آمين.اللهم احرق قلوبهم كما احرقوا أجساد الأطفال وأرنا فيهم عجائب قدرتك.يا رب سلط عليهم البراكين والزلازل والموت والذباب والمرض.اللهم اجعلهم مقهورين حزانى مهمومين خائفين.اللهم اجعل أجسادهم أشلاء لا تُجمع ولا تجعل لهم قوة ولا ترفع لهم هامة هم ومن يعاونهم.يا حي يا قيوم أرنا فيهم عجائب قدرتك ويتم أطفالهم وشتت جمعهم.اللهم أنزل غضبك ومقتك على إسرائيل و من والاهم في مشارق الأرض ومغاربها يا رب العالمين.اللهم ثبت إخواننا المجاهدين في كل شبر من أرضك يا رب العالمين .اللهم إنك قلت عن إسرائيل في محكم التنزيل:”وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون (61)”(البقرة)”ضربت عليهم الذلة أين ما تقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون (112)”ال عمران “اللهم حقق فيهم قولك، وأرنا فيهم آياتك يا رب العالمين.يا رب إنهم قد طغوا وبغوا وعاثوا في الأرض فسادا، اللهم أهلكهم كما أهلكت عادوا وثمود يا رب من للمستضعفين في فلسطين والعراق والبنان وسائر بلاد الإسلام المغتصبة، ليس لهم إلا أنت فاجبر كسرهم و ألف بين قلوبهم و وحد صفهم وانصرهم على أعدائك أعداء دين الإسلام يارب العالمين .يا رب دعوناك كما أمرتنا، فاستجب لنا آمين   بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إنا نشكو إليك إسرائيل فإنها لا تعجزنك يا جبار السموات والأرض اللهم إحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا، وأنزل عليهم نقمتك اليوم و غدا.اللهم أحزنهم كما أحزنونا وآسفهم كما آسفونا.اللهم يتم أطفالهم ورمل نساءهم وعقم أرحامهم وأرق نومهم يامن قلت في كتابك (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا اللهم آتي اليهود وكل من والاهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا بقوتك يا جبار.اللهم اجعل بيتهم عليهم ردما .اللهم اجعل قنابلهم عليهم دمدما وعويل نساءنا عليهم همهما.اللهم اجعلهم عبرة للمعتبرين اللهم ومن أرادنا والإسلام بخير فوفقه لكل خير ومن أرادنا والإسلام بسوء فاقسم ظهره واجعل كيده في نحره ولا تمهله بين يومه وأمسه.اللهم حرر المسجد الأقصى من دنس الصهاينة المعتدين .اللهم اكتب لنا الصلاة فيه والشهادة على بابه آمين..آمين..آمين وصلى على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم.اللهم شردهم ودمرهم وأذلهم وانتقم لنا منهم وانصرنا عليهم.اللهم لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا.دعاء على اليهود في فلسطينحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، اللهم لا ترفع للصهاينة المحتلين في القدس وغزة راية، ولا تحقق لجيش الاحتلال الصهيوني على الشعب الفلسطيني غاية، واجعلهم يا رب العالمين لجميع الناس آية".اللهم عليك بقتلة الأنبياء اللهم ارسل عليهم حجارة من سجيل وارمي الرعب والذعر في قلوبهم.اللهم دمر اليهود بفلسطين  أبناء القرود والخنازير ورمل نساءهم يا الله ويتم أطفالهم شتت شملهم.اللهم ابعث عليهم رياح عاتيه تقتلع جبروتهم.اللهم ثبت عبادك المخلصين في لبنان وفلسطين والشيشان وأفغانستان والعراق اللهم ارسل السكينة على قلوبهم قوي عزمهم وارادتهم حبب فيهم روح الشهادة يامن قلت ولا تحسبن الذين قتلو في سبيل الله أمواتا لأنك يا ربنا قلت بل أحياء عند ربهم يرزقون.اللهم عليك بكل من تخاذل وجبن أمام أعدائك ربنا أتينا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار آمين يا رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصبه الطاهرين أجمعين.اللهم دمر اليهود بفلسطين الحاقدين ومن يؤيدهم وشتت شملهم وأسر جنودهم واربك جيشهم ومخططهم إنهم أعداء الدين.اللهم زلزل الأرض تحت أقدامهم يا حي يا قيوم .اللهم انصر إخواننا المجاهدين في فلسطين ولبنان والعراق وفي كل مكان.اللهم انصر كلمة الحق والتوحيد وارفع كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله اللهم آمين آمين آمين.اللهم زلزل الأرض من تحت أقدام اليهود الصهاينه المتطرفين.اللهم اجعل كيدهم بنحورهم، واضحرهم من حيث جاءوا وفرقهم وشتتهم واجعلهم من الخائبين المنكسرين.اللهم يا قهار يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والإكرام اجمع أمة الإسلام والمسلمين على الوحدة والجهاد في سبيلك يالله يا رب العزة والجلال يا واحد يا احد يا صمد اللهم آمين.اللهم أمتنا شهداء في سبيلك يا الله .اللهم لا تمتنا موت الضعفاء المذلولين .اللهم أمتنا منتصرين أعزاء .اللهم يا معز يا مذل، اللهم أعزنا بالإسلام وأذل الصهاينة يالله الحمد والشكر لك يا الله على نعمة الإسلام.اللهم اخزهم ،  وحلل عليهم ما حل على الأمم الأولين، إنها سنة من سننك إذا حلت لا ساعة تتقدم ولا تتأخر، وإنهم لا يعجزونك ولا حتى كجناح بعوضة، صدق وعدك ونصرت نبيك وهزمت الأحزاب وحدك. 

 

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: هل علامات الساعة دعاء على إسرائيل صلى الله علیه وسلم اللهم اجعل فی فلسطین من فلسطین السؤال عن إلى أن

إقرأ أيضاً:

كيف تكون مستجاب الدعاء؟.. علي جمعة: لا تأكل من هذا الطعام

معرفة كيف تكون مستجاب الدعاء ؟، هي أكثر ما سيسعى الإنسان للحصول عليه واغتنامه ، لأن الفوز بدعاء مستجاب يعني حل كل المشكلات وفتح كل أبواب الخير والنعيم في الدنيا، حيث الرزق وتحقق الأحلام والأمنيات، وقد أرشدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى كيف تكون مستجاب الدعاء ومن ثم من الصالحين.

ما الدعاء الذي لا يرد يوم الجمعة؟.. آية تقيك المصائب وتنصركدعاء يجبر القلب .. يشرح صدرك ويبدل الله همك إلى فرحكيف تكون مستجاب الدعاء

قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن نصوص الكتاب العزيز والسنة النبوية توضح أهمية الطعام في الإسلام، ولا يخفى أن قصة آدم عليه السلام في القرآن بينت نكد آكل الطعام المخالف وجعلته سببًا للطرد من الجنة.

واستشهد «جمعة» في إجابته عن : كيف تكون مستجاب الدعاء ؟، بما قال تعالى: (فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ) وقال الحسن البصري رضي الله تعالى عنه: (كانت بلية أبيكم آدم أكله، وهي بليتكم إلى يوم القيامة).

وأوضح أن الطعام الحلال في نفسه، والذي جاء بطريق حلال يؤهل صاحبه أن يكون من الصالحين، وأن يكون ممن يستجاب دعاؤه، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- : «أطب مطعمك تكن مستجاب الدعاء» «رواه الطبراني في الأوسط».

ودلل لما ورد عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «يا أيها الناس، طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) وقال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك» أخرجه الإمام مسلم .

وأضاف أن تحري الطعام الطيب يتم بثلاثة محاور: أن يكون طيبًا في نفسه بأن يكون ممن أباحه الله، وكذلك يكون طعمه طيبا، ويكون قد وصل إلى الناس من طريق حلال «الكسب المشروع»، والإنسان الذي يخرج بالطعام عن مراد الله هو الذي لا يبالي من حلال كسبه أو من حرام، ولا يبالي هل الطعام في نفسه مما أحل الله أم لا؟ وهل الوقت الذي يأكل فيه الطعام مما أباح الله له الأكل.

وتابع: «فالمسلم ممنوع من الأكل في نهار رمضان»، فإذا لم يراع كل هذه الأشياء يتدنى بنفسه وبإنسانيته وبشريته من مرتبته كخليفة الله تعالى على الأرض، ويشابه غير البشر من الحيوانات التي تأكل دون أن تراعي أي نظام، غير أن تلك الحيوانات لا تحاسب بعدم مراعاتها هذه الأمور.

وأشار إلى أنه قد ذكر ربنا سبحانه وتعالى ذلك الشبه في كتابه فقال تعالى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ)، منوهًا بأنه قد يسأل سائل عن وجه شبه أكل الكفار بالأنعام؟ فالحقيقة وجه الشبه هو أن الحيوان لا يرى قيودًا ولا ضوابط على شهواته ورغباته والتي منها رغبته في الطعام.

واستطرد: فيأتي شهواته في أي وقت ومن أي طريق وبأي شكل، وأساس رقي الإنسان أنه يرى أن هناك قيودًا وضوابط على رغباته وشهواته والتي منها رغبته في الطعام فهناك قيود شرعية تبين إطار قضاء تلك الشهوات أو الرغبات، وهناك قيود اجتماعية تحدد له الشكل المقبول في مجتمعه لأدائها، فإذا ألغى الإنسان تلك القيود والضوابط فهو عندئذٍ يتدنى إلى درجة الحيوانات.

وأفاد بأن ذلك يجعلنا نلاحظ أن الإنسانية والحضارات البشرية كان سموها ورقيها الحقيقي هو الرقي الأخلاقي، والذي يعبر عن الالتزام بالقيود الدينية والاجتماعية، وأن معنى الحرية المغلوط الذي يروج إليه هو في الحقيقة رجعية مقيتة.

وواصل: ولكنها ليست رجعية تؤدي بالإنسان لعصور الظلام فحسب، بل تؤدي به إلى حياة الحيوانات وقوانين الغاب التي نسأل الله ألا تصل إليها البشرية في يوم من الأيام، والحرية بهذا المعنى أجدر بنا أن نسميها التفلت لأنها تعني غياب الحواجز والقيود أمام رغبات الإنسان وشهواته ولفظ الحرية لفظ جميل يجب ألا نستعمله لهذا المعنى القبيح، بل يكون معناه حرية الإنسان في تفكيره وتأمله ورأيه لا بمعنى التفلت.

ولفت إلى أنه أمرنا الله عز وجل أن نطعم الطعام للناس لوجه الله تعالى، قال سبحانه: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا) بل إن إطعام الطعام لا يقتصر على الفقير والمحتاج والمسكين والأسير –وإن كانوا هم أولى من غيرهم- بل يمتد ليكون سلوكًا اجتماعيًا يشيع في المجتمع فتكثر المودة والمحبة والترابط بين أفراده، ولقد أكد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على هذا السلوك فور وصوله المدينة، حيث قال: «يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام» «رواه ابن حبان».

الدعاء المستجاب

يعد الدعاء المستجاب هو ما ورد في الحديث الشريف عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، حيث حثنا على أربعة أمور عند الدعاء تجعل الله سبحانه وتعالى يستجيبه، فيتحول إلى أفضل دعاء مستجاب ، وأول هذه الأمور الأربعة بدء الدعاء بتمجيد الله عز وجل، وثانيها الثناء عليه جل وعلا، وثالثها الصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلم- ، ورابعًا الدعاء بحاجته.

و ورد في سُنن أبي داود، أنه سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلًا يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ اللَّهَ تَعَالَى، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «عَجِلَ هَذَا»، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: - أَوْ لِغَيْرِهِ - : «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِتَمْجِيدِ رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ».

صيغة الدعاء المستجاب

تعد صيغة الدعاء المستجاب الواردة عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، وهي صيغة للدعاء يستجيب الله تعالى لقائلها، هي: «بدء الدعاء بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- وختمه به»، فالدعاء بهذه الصيغة أحرى به أن يُستجاب، مشيرًا إلى أن الدعاء منحة من الله تعالى يتفضل بها على عباده، كما أن دعاء مستجاب يعد من أخص خصوصيات العبادة.

ويعتبر الدعاء من العبادات التي لها ميزة خاصة، لذا من أراد أن يحصل على دعاء مستجاب في نفس اللحظة لقضاء الحاجة فليحرص على تلك الأمور الأربعة التي أوصى بها النبي –صلى الله ليه وسلم- السالف ذكرها، كما عليه أن يتحرى صيغة الدعاء المستجاب التي تبدأ وتنتهي بالصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلم-.

و ورد عن أبي سليمان الداراني، قال : «من أراد أن يسأل الله حاجته فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ويسأل حاجته وليختم بالصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فإن الله يتقبل الصلاة وهو أكرم من أن يرد ما بينهما».

شروط استجابة الدعاء

ورد في الدعاء المستجاب عدة شروط يجب أن تتوافر في ليستجيب الله سبحانه وتعالى للعبد، منها: أن يدعو المسلم الله سبحانه وتعالى لا شريك له، بأسمائه الحسنى وصفاته العلى بصدق وإخلاص، لأنّ الدّعاء يعدّ عبادةً.

وقال الله تعالى: «وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» الآية 60 من سورة غافر، وفيما رواه مسلم في الحديث القدسي: «من عمل عملًا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه ».

وورد من شروط استجابة الدعاء أيضًا أن لا يدعو المسلم دعاءً فيه إثم أو قطيعة رحم، لما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: « يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل، قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجاب لي، فيستحسر عند ذلك ويدع الدّعاء».

وجاء كذلك من شروط استجابة الدعاء أن يدعو ربّه عز وجل بقلب حاضر، وأن يكون على يقين من الإجابة، وذلك لما رواه الترمذي والحاكم وحسّنه الألباني، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أنّ الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاه».

طباعة شارك كيف تكون مستجاب الدعاء تكون مستجاب الدعاء مستجاب الدعاء الدعاء المستجاب صيغة الدعاء المستجاب علي جمعة الدكتور علي جمعة

مقالات مشابهة

  • ماذا تعرف عن علامات المنافقين؟
  • محامي ضحايا «مدرسة الإسكندرية الدولية» يكشف تفاصيل صادمة عن استدراج الأطفال والاعتداء عليهم
  • علامات حسن الخاتمة في الشرع الشريف
  • كيف تكون مستجاب الدعاء؟.. علي جمعة: لا تأكل من هذا الطعام
  • 7 علامات لـ التفكير المفرط والقلق المستمر | تفاصيل
  • أزهري يروي قصةـ طبيبة مسيحية ترى سيدنا محمد في المنام
  • خطيب المسجد الحرام: اللهم كن لهم في فلسطين والسودان
  • بلوجر شهيرة تقرر إجهاض جنينها بسبب هذا المرض.. تفاصيل
  • هل تارك صلاة الجمعة مرتين متتاليتين يخرج عن الملة؟.. علامات سيئة احذرها
  • علامات الحب الإلهي والتدرج في العلاقة مع الله