"دعاء بين السجدتين" أهميته وما يقال فيه في الصلاة
تاريخ النشر: 26th, February 2024 GMT
تقوم الصلاة بدور أساسي في الإسلام، حيث يعتبر أحد أركان الإسلام الخمسة، ولا يكتمل إيمان المسلم إلا بأدائها بشكل صحيح ووفقًا للتعاليم القرآنية وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
الأذكار المشروعة بعد الصلاة "أسباب الراحة والطمأنينة" تعليم الصلاة للأطفال: بناءً لقلوبٍ متدينة وعقولٍ سليمةومن التفاصيل الصغيرة التي قد يتجاهلها البعض أو قد لا يكونوا ملمين بها هو الدعاء الذي يقال بين السجدتين خلال الصلاة، سنستعرض أهمية هذا الدعاء وما يقال فيه خلال الصلاة.
"دعاء بين السجدتين" أهميته وما يقال فيه في الصلاة
وفقًا لفتوى صادرة عن دار الإفتاء، يتم ذكر الدعاء المعروف بين السجدتين والذي يتردده المسلم خلال الصلاة، وقد ورد في صحيح مسلم أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره".
هذا الدعاء المستحب يتم قوله خلال السجود، ويعتبر من الأدعية التي يمكن الاستعانة بها في هذا الوقت.
وتوضح الإفتاء أيضًا أن هناك دعاءًا آخر يمكن أن يقال بين السجدتين وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال النبي: "اللهم اغفر لي، وارحمني، واجبرني، واهدني، وارزقني"، هذا الدعاء المأثور يعتبر مستحبًا أيضًا، وقد رواه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما.
يتضح من ذلك أن الدعاء بين السجدتين يحمل أهمية كبيرة في الصلاة، حيث يتيح للمسلم التواصل المباشر مع الله والتضرع إليه بالمغفرة والرحمة والتوجيه والرزق والجبر، ويمكن للمسلم أن يستعين بهذه الأدعية ويجعلها جزءًا من صلاته اليومية، مع الالتزام بالأذكار والأدعية التي وردت في السنة النبوية.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: دعاء دعاء بين السجدتين بين السجدتين بین السجدتین
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي: النبي كان يصوم عاشوراء قبل الهجرة ولم يأمر به إلا بعد انتقاله إلى المدينة
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن يوم عاشوراء كان معظّمًا منذ الجاهلية، إذ كانت قريش تصومه، بل ورد في كتب التراث الإسلامي، كما أشار الإمام ابن حجر رحمه الله، أنهم كانوا يجددون كسوة الكعبة في هذا اليوم من كل عام، تعظيمًا له وتكريمًا لقدسيته.
وأوضح «الجندي»، خلال حلقة برنامج لعلهم يفقهون، المذاع على قناة dmc، اليوم الخميس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء حتى قبل هجرته من مكة إلى المدينة، ولكنه لم يأمر المسلمين بصيامه في تلك المرحلة، بل كان يصومه تقرّبًا إلى الله عز وجل، وموافقة لقريش فيما كانوا يرونه من قربات لله عز وجل.
وأضاف الشيخ خالد الجندي أن المفاجأة التي لا يعرفها كثير من الناس، هي أن النبي عليه الصلاة والسلام كان حريصًا على القيم التعبدية والأخلاقية حتى قبل نزول الوحي بالتشريع فيها، مستشهدًا بحديثه الشريف عن حلف الفضول الذي كان قبل الإسلام، إذ قال النبي: "لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفًا، ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو دُعيت به في الإسلام لأجبت"، مما يدل على موافقته للمكارم الأخلاقية ولو لم تكن في الإسلام صراحة.
وأشار الجندي إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما هاجر إلى المدينة، بدأ في الأمر بصيام عاشوراء، وأمر أيضًا بأن يُصوّم الصبيان، ثم جاء الاستفسار المعروف للنبي عن سبب صيام اليهود لهذا اليوم، وهو ما قاده لتأكيد أحقية المسلمين بموسى عليه السلام، ومن ثم جاءت توصية «خالفوا اليهود».
وأكد «الجندي» أن المخالفة هنا جاءت في الأمور التعبدية التي ورد فيها وحي، أما في الأمور التي لم ينزل بها وحي، فإن النبي كان يحب موافقة أهل الكتاب فيها، كما ورد عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يُؤمر فيه بشيء.
وشدد الشيخ خالد الجندي على أن الإسلام لا يرى أي حساسية من مشاركة الآخرين في القيم الأخلاقية أو التعبدية طالما لا تتعارض مع شرع الله، بل يراها من سنن الإسلام، مستشهدًا بأن الحكمة ضالة المؤمن، أنى وجدها فهو أحق الناس بها.
اقرأ أيضاًهل تبطل الصلاة في مسجد به ضريح؟.. خالد الجندي يُجيب «فيديو»
بالفيديو.. الشيخ خالد الجندي يوضح الفرق بين «مَحِلَّهُ" و«مُحِلَّهُ" في القرآن الكريم
بالفيديو.. الشيخ خالد الجندي يوضح مراحل ما بعد الإيمان
مسلحون قبليون يقتلون اثنين من أبناء همدان في الجوف