بعد حياة حافلة بالعلم والأداب الشيخ مهنا بن خلفان الخروصي في ذمة الله
تاريخ النشر: 23rd, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة عُمان عن بعد حياة حافلة بالعلم والأداب الشيخ مهنا بن خلفان الخروصي في ذمة الله، العوابي ــ الوطن فقدت سلطنة عمان، يوم أمس الأحد أحد علمائها الشيخ مهنا بن خلفان بن عثمان الخروصي الذي لبى نداء ربه، بعد حياة حافلة في العلم .،بحسب ما نشر جريدة الوطن، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات بعد حياة حافلة بالعلم والأداب الشيخ مهنا بن خلفان الخروصي في ذمة الله، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.
العوابي ــ الوطن : فقدت سلطنة عمان، يوم أمس الأحد أحد علمائها الشيخ مهنا بن خلفان بن عثمان الخروصي الذي لبى نداء ربه، بعد حياة حافلة في العلم والأدب. ويتصل نسب الشيخ مهنا الخروصي بالعلامة جاعد بن خميس بن مبارك الخروصي، والإمام الخليل بن شاذان بن الإمام الصلت بن مالك الخروصي. ولد الشيخ مهنا بن خلفان الخروصي بمنزل والده المسمى (بيت الجامع) من ولاية العوابي ليلة الثاني والعشرين من رمضان المبارك سنة 1356ه، ونشأ في حجر والديه وبدأ تعليمه بقراءة القرآن الكريم في المدرسة المحلية من محلة الجامع، ثم تلقى دروسه لمبادئ علم الكلام وأصول الدين وأصول فقه الإسلام من والده أولاً ثم من جده لأمه العلامة الشيخ سالم بن سيف اللمكي بالرستاق حيث كان الشيخ يلقي دروسه في منزله بمحلة (قصرى) لجميع أولاده وأحفاده ويأمرهم بحفظ ما سمعوه منه ثم يسألهم عنه، وأكثر دروسه الحكم والمواعظ والأدبيات العربية والدينية إلى أن انتقل الشيخ العلامة إلى رحمة ربه سنة 1366هـ، ثم درس عند الشيخ محمد بن حمد الزاملي، والشيخ سليمان بن مهنا اليعربي في مسجد البياضة بالرستاق، ثم درس عند الشيخ سالم بن ماجد بن سعيد الخروصي بمدرسة العوابي تحت بيت الرامي في الكهف الذي على السفح الشرقي من الوادي مقابل الحصن الغربي من العوابي، ثم تلقى من الشيخ العلامة القاضي سيف بن حماد بن أحمد بن سعيد الخروصي دروسا في منزله تارة وفي المسجد حينا كان ليلا أو نهارا، ثم من الشيخ الأديب عبد الرحيم بن سيف بن حماد الخروصي في الآداب والرياضيات. هاجر الشيخ مهنا الخروصي إلى مدينة نزوى حيث كان يقيم والده بها عاملا عند الإمام فالتحق بمدرسة جامع نزوى مواصلا لدراساته الفقهية والأدبية، وقد بدأ يكتب يومئذ تدوينا لدروسه التي تعتبر مرجعا له يعود إليها ترسيخا لحفظها وتركيزا للذاكرة على بقائها، ثم تعين مع والده كاتبا بولاية السيب حيث كان والده يتحمل وظيفتي الولاية والقضاء على أعمال السيب وضواحيها، آبان حكم السلطان سعيد بن تيمور. وهنالك ابتدأ نسخ الكتب بالقلم ونسخ مخطوطة ديوان الشيخ سعيد بن محمد الغشري، ثم انتقل إلى وطنه العوابي مع والده عند ما استقال والده من العمل لظروف صحية، وبعد ذلك توفي والده رحمه الله في عام 1376هـ، ولأمور إضطرارية رحل إلى الكويت ومكث بها عشرين شهرا ودرس فيها المراحل الأولية للتعليم العصري، ثم رجع إلى وطنه عمان، وبعد فترة وجيزة تعين مدر
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
كيف تكون عبدًا لله وفي نفس الوقت حرً؟.. الشيخ خالد الجندي يوضح
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، أن الحرية هي جوهر الحياة والكرامة الإنسانية، مستشهداً بكلمات المنفلوطي: "لولاها لكانت حياة الإنسان أشبه بحياة اللعب المتحركة بأيدي الأطفال بحركة صناعية".
وأشار الجندي، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم السبت، إلى أن الحرية في الإسلام ليست مطلقة بمعناها الشائع، فهي تتناغم مع العبادة، موضحاً أن الإنسان عبد لله وحده، وفي الوقت ذاته حر، ولكن الحرية الحقيقية لا تتجاوز حدود الله سبحانه وتعالى.
وأضاف أن الحريّة يمكن تقسيمها إلى نوعين رئيسيين: الأول حرية العقيدة، وهي حرية الفرد في العلاقة بينه وبين ربه، حيث يكون كل إنسان مسؤولاً أمام الله وحده، ولا يحق لأحد أن يفرض عليه معتقداته أو اختياراته الدينية.
وأكد الجندي أن النوع الثاني هو حرية السلوك، والتي تكون مقيدة بقيود المجتمع والقانون وحقوق الآخرين، مشدداً على أن "الحرية الحقيقية هي ما لم تضر الآخرين"، موضحاً أن أي سلوك يخل بالآداب أو القانون أو كرامة الإنسان لا يُعتبر حرية.
وأشار الجندي إلى أن حرية العقيدة تضمن للإنسان الحق في اختيار معتقده والإيمان بما يراه صواباً، بينما حرية السلوك تُنظم وفق الأعراف والقوانين للحفاظ على النظام العام، مؤكداً أن فهم هذه المعادلة بين العبودية لله والحرية الحقيقية هو أساس التوازن في الحياة الإسلامية.
وأضاف الجندي أن القرآن الكريم حذر من التظاهر بالإيمان بينما القلب يضم أموراً مخالفة، مستشهداً بقول الله تعالى: "وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا، وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنّا معكم إنما نحن مستهزئون"، موضحاً أن الله يستهزئ بمن يختلط عليه الأمر ويستمر في طغيانه.
وأكد الجندي أن إدراك هذه المفاهيم يُعطي الإنسان القدرة على ممارسة حريته بما يرضي الله ويحافظ على حقوق الآخرين، ويجعل منه إنساناً واعياً ومسؤولاً في المجتمع.
تهديد لاتفاق ترامب للسلام.. تايلاند تشن غارات جوية على كمبوديا