علي جمعة يتحدث عن حجاب المرأة في حلقة جديدة من برنامج «نور الدين»
تاريخ النشر: 16th, March 2024 GMT
برنامج نور الدين.. يواصل الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية السابق، عضو هيئة كبار علماء الأزهر، رئيس اللجنة الدينية بمجلس النواب، طرحه للقضايا الجدلية والمسائل الشائكة من خلال برنامج «نور الدين»، المذاع عبر قناة cbc، والفضائية المصرية الأولى.
حجاب المرأةوطرحت طفلة سؤالًا على الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية السابق، قالت فيه: أيه هي شروط لبس الحجاب اللي تخليني آخد الثواب الكامل، بس فى نفس الوقت يكون غير الحجاب الشرعي؟
وأوضح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار علماء الأزهر، خلال حلقة برنامج «نور الدين»: «أنا مش فاهم أيه هو الحجاب غير الشرعى، لكن الحجاب لازم يكون لا يصف لا يشف لا يكشف، وتعملهم بقى زى ما هي عاوزه بأي نوع لبس».
وقاطعت الطفلة حديث الدكتور علي جمعة، قائلة: فى بنات بتلبس بنطلونات واسعة هل دى تنفع؟
علي جمعة في برنامج نور الدينوأوضح الدكتور علي جمعة: «أنا مش ترزي.. أنا بعرفكم أحكام ربنا، ومش هدخل في الفاشون والبناطيل المقطعة»، مضيفا أنه لا يوجد ما يمنع التعامل مع غير المحجبات، وهذا من قبل المودة التي يجب أن تكون بين المؤمنين.
حجاب الرجلوعن سبب فرض الحجاب على الفتيات دون الذكور، عقب الدكتور علي جمعة، قائلًا: «ربنا فرض الحجاب على البنات لأنهم جمال، والأولاد ليس جمالهم فاتن مثل البنات، والولاد عندهم حجاب من السرة إلى الركبة، والحجاب يزيد الفتاة جمالا وبهاءً، والهدف منه العفاف».
اقرأ أيضاًالبوركيني أحسن من البكيني.. علي جمعة مجيبا على سؤال طفلة هل المايوه الشرعي حلال؟
برنامج نور الدين.. طفل يفاجئ الدكتور علي جمعة بسؤال غير متوقع
لماذا سمي شهر رجب بالأصب؟.. علي جمعة يُجيب
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الدكتور علي جمعة برنامج الدكتور علي جمعة برنامج على جمعة برنامج نور الدين برنامج نور الدين علي جمعة جمعة د علي جمعة د علي جمعة يرد على على جمعة علي جمعة علي جمعة فتاوى علي جمعة في برنامج نور الدين علي جمعه فتاوى علي جمعة مفتي مصر علي جمعة نور الدين مع علي جمعة الدکتور علی جمعة نور الدین
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: ابدأ بنفسك دعوة للإصلاح في زمن الغربة على نهج رسول الله ﷺ
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه عندما جاء سيدنا رسول الله ﷺ كان وحده يدعو إلى ربه، ولا أحد معه، فبدأ بدعوته حتى أصبح أكثر الأنبياء تبعًا إلى يوم القيامة، بل أكثر البشر تبعًا؛ فلم يعرف التاريخ –قديمه وحديثه- رجلا أتباعه الأقوام بهذه الكثرة، وعلى مر العصور، مثل نبينا ﷺ.
وأضاف جمعة، فى منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أن الرجال تُعرف بالحق، ولا يُعرف الحق بالكثرة، ولا بالرجال، فإن النبي ﷺ يقول: «عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل، والرجلين، والنبي وليس معه أحد» [موطأ مالك ، وابن حبان] يعني: ولا يضره ذلك، لأنه كان على الحق.
وأشار الى أنه لابد من التغيير، قال ﷺ: «ابدأ بنفسك، ثم بمن يليك» [مسلم ، وبهذا اللفظ أخرجه العجلوني في كشف الخفاء].
والإسلام كما بدأ غريبًا مستضعفًا معتدًى عليه، يعود كذلك، كما أخبرنا بذلك النبي ﷺ: «بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء» [رواه مسلم والترمذي]. وفي رواية الطبراني زيادة: «قيل: ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلِحون إذا فسد الناس».
فوَطِّن نفسَك -أيها المؤمن- أن تكون من الغرباء المُصلحين، ولا تكن إمَّعة، فقد نهانا رسول الله ﷺ عن ذلك، فقال: (لا تكونوا إمعة، تقولون: إن أحسن الناس أحسنا، وإن ظلموا ظلمنا، ولكن وطِّنوا أنفسكم؛ إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساءوا فلا تظلموا) [الترمذي].
وأمامنا فرصة أن نكون من أحباب رسول الله ﷺ ، وأعظم درجة ممن سبقونا، وإن كانوا هم في المنزلة الأعلى، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «متى ألقى أحبابي؟ فقال بعض الصحابة: أوليس نحن أحباؤك؟ قال: «أنتم أصحابي، ولكن أحبابي قوم لم يروني وآمنوا بي، أنا إليهم بالأشواق» [أبو الشيخ في الثواب]
وفي مسند الفردوس للديلمي زيادة: «أنا إليهم بالأشواق».
وعن رجاء بن حيوة رضي الله عنه قال: «كنا مع رسول الله ﷺ ومعنا معاذ بن جبل، عاشر عشرة، فقلنا : يا رسول الله، من قوم أعظم منا أجرا؟ آمنا بك واتبعناك!
قال : ما يمنعكم من ذلك، ورسول الله بين أظهركم، يأتيكم الوحي من السماء ؟!
بلى، قوم يأتون من بعدكم، يأتيهم كتاب بين لوحين، فيؤمنون به، ويعملون بما فيه، أولئك أعظم منكم أجرا، أولئك أعظم منكم أجرا ،أولئك أعظم عند الله أجرا» [الطبراني].
فهلا دخلنا في دائرة الحب لسيدنا رسول الله ﷺ، وجعلناه أسوتنا واتبعناه حقا، ففي زمن الغربة الأول، بدأ رسول الله ﷺ بمنهج البداية بالنفس، فقال ﷺ: «ابدأ بنفسك، ثم بمن تعول» [رواه مسلم وابن حبان].
ففي هذا الزمان، يكون إصلاح النفس وتربيتها أولى من الانغماس في أمر العامة، ثم بعد هذه المرحلة، يمكن أن يتدرج المؤمن للانغماس في أمر العامة لإصلاحهم، يقول النبي ﷺ: «إذا رأيت شحا مطاعا، وهوى متبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بخاصة نفسك، ودع العوام، فإن من ورائكم أياما، الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم».
قال عبد الله بن المبارك: «قيل: يا رسول الله، أجر خمسين منا أو منهم؟قال: بل أجر خمسين منكم» [رواه الترمذي].إذن، علينا أن نبدأ بأنفسنا، ثم بمن نعول، وأن نتحمل المسؤولية عن أفعالنا، وألّا نُبرِّرَ أخطاءنا.
تخرج 9 دفعات من الضباط وضباط الصف بالمدرسة العليا للمشاة بشرشال