هل تمتلك “الحوثي” تقنية صواريخ فرط صوتية؟.. خبير يمني يوضح
تاريخ النشر: 16th, March 2024 GMT
#سواليف
شكك خبير عسكري يمني، الجمعة، بامتلاك جماعة “أنصار الله” #الحوثيين تقنية #الصواريخ_الفرط_صوتية، وذلك بعد نشر وكالة روسية تقريرا يفيد بأن الجماعة اختبرت صاروخا فرط صوتيا.
وقال الخبير الاستراتيجي في الشؤون العسكرية والأمنية، علي الذهب، إن “الحوثيين غير قادرين على إنتاج هذه التقنية، ولا يمكن للدول الداعمة لها، أن تمنحهم هذه التقنية بشكل مفتوح”.
وأضاف الذهب أنه قد يكون هناك تعاون بين جماعة الحوثي والدول المصنعة لهذه التقنية، لكنه استبعد “حدوث ذلك في الأوقات الراهنة”.
مقالات ذات صلة مجلة تايم: البحث العلمي يؤكد صحة عدد الوفيات المعلنة بغزة 2024/03/16وكانت وكالة “نوفوستي” الروسية، قد نقلت عن مصدر عسكري مقرب من جماعة الحوثي الخميس، قوله: “إن الجماعة أجرت تجربة لصاروخ فرط صوتي، يعمل على الوقود الصلب، وإن سرعته تبلغ 8 ماخ (نحو 10 آلاف كلم في الساعة)”.
وأضاف أن هناك نية لإطلاق إنتاجه للاستخدام في #الهجمات في #البحر_الأحمر وبحر العرب وخليج #عدن واستهداف مواقع في ” #إسرائيل”.
وأشار الخبير العسكري اليمني إلى أن إيران وروسيا من الممكن أن تمنحا الحوثيين مثل هذه التقنية للنيل من خصومهما.
لكنه استدرك قائلا: “يبقى الأمر محل شك، من حيث أن قدرات الجماعة الحوثية محدودة، ولا يمكن أن يصلوا إلى هذا المستوى، إضافة إلى أن مثل هذه التقنية الرفيعة والعالية والدقيقة أيضا، لا يمكن أن يحصلوا عليها بهذه السهولة”.
وتابع الخبير الاستراتيجي اليمني بأن الجماعة الحوثية ليس لديها القدرة على تشغيلها أو التعامل معها بشكل فعال أو بما يحقق الكفاءة والفاعلية لها.
وقال إن المعلومات غير واقعية، ولا تعدو كونها للاستهلاك الإعلامي والتهديد لا غير.
وأكد الذهب أن هناك أحاديث عن “وجود ثغرة في #المدمرات و #حاملات_الطائرات ما بين إقلاع الطائرات من على متنها، حيث تتوقف حينها كل وسائل الدفاع التابعة للمدمرات وتكون محدودة”.
وأضاف أن هذا الفارق الزمني ما بين إقلاع الطائرات من على متن المدمرات والحاملات المتواجدة في البحر وتوقف وسائل الدفاع الذاتية فيها، يمكنهم من مهاجمتها.
وقال الخبير اليمني في الشؤون العسكرية، إن الترويج لامتلاك الحوثيين تقنية “صواريخ فرط صوتية” هدفه “إثارة المخاوف والتهديدات”.
ولفت إلى أن تلك الثغرة التي يدور الحديث عنها قد تكون موجودة، ولكن قد يكون تم جسرها بوسائل أخرى، موضحا أن هناك وسائل دفاعية غير ذاتية لتلك السفن الحربية وهي الوسائل المحيطة عبر السفن الأخرى المتواجدة بالقرب منها.
وأعتبر أن الحديث عن هذه التقنية مجرد “صخب إعلامي في الوقت الراهن أكثر منه واقعية”، بحسب تعبيره.
وقال الخبير اليمني الاستراتيجي، إنه “إذا أخذنا الأمر على محمل الجد، فهناك أطراف دولية وجدت في الحوثيين وكيلا قليل الكلفة في مواجهة الولايات المتحدة”.
ورأى أن هناك ارتباطا بين ما يجري في البحر الأحمر وبين الصراع الروسي الأوكراني وداعمي كييف، إضافة إلى الصين ونفوذها بالنظر إلى علاقتها المتوترة عسكريا وأمنيا مع الولايات المتحدة.
وكان زعيم الحوثيين، عبد الملك الحوثي، قد توعد الأسبوع الماضي “بمسار تصعيدي و #قدرات_عسكرية جديدة لمواجهة العدو”.
وقال إن “القادم أعظم، وهناك بشائر كبيرة نترك المجال للفعل ثم نعقّب عليه بالقول، وسيرى العدو والصديق وشعبنا العزيز مستوى الإنجازات ذات الأهمية الاستراتيجية التي تجعل بلدنا في قدراته في مصاف دول محدودة ومعدودة في هذا العالم”.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف الحوثيين الصواريخ الفرط صوتية الهجمات البحر الأحمر عدن إسرائيل المدمرات حاملات الطائرات قدرات عسكرية هذه التقنیة أن هناک
إقرأ أيضاً:
فضل دعاء واستغفار الحاج لأقاربه قبل دخول بيته.. علي جمعة يوضح
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الحاج مغفور له كل شيء، حيث أورد ابن حجر العسقلاني حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته".
استجابة الدعاءوبين علي جمعة أن بعض المعاصي تعطل استجابة الدعاء، لكن الحاج عند عودته يأتي كصفحة بيضاء خالية من المعاصي، لذا أمرنا أن نبادر إلى طلب الاستغفار والدعاء منه قبل دخول بيته.
وأضاف على جمعة، خلال برنامج “من مصر”، على شاشة “سي بي سي”، أنه ينبغي على الحاج ألا يستعجل الدعاء فهو مستجاب مستجاب عاجلاً أم آجلاً أو كان مدخراً، مشدداً على أن الحديث يثبت عموم المغفرة للحجيج.
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن الطاعة أن تعبد الله كما يريد لا كما تريد، وهذه الحقيقة الواضحة يلتف عليها كثير من الناس في حين أنها هي الأصل في عصيان إبليس الذي قص الله علينا حاله، وأكد لنا النكير عليه وعلى ما فعله في كثير من آيات القرآن الكريم.
وأضاف علي جمعة، في منشور على “فيس بوك”، أن إبليس لم يعترض على عبادة الله في ذاتها، بل ولم يكفر بوجوده ولا أشرك به غيره، بل إنه أراد أن يعبده سبحانه وحده وامتنع عن السجود لآدم، والذي منعه هو الكبر وليس الإنكار، والكبر أحد مكونات الهوى الرئيسية، والهوى يتحول إلى إله مطاع في النفس البشرية، وهنا نصل إلى مرحلة الشرك بالله، فالله أغنى الأغنياء عن الشرك قال تعالى في هذا الحوار : (قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ * قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ * قَالَ أَنظِرْنِى إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ * قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِى لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ المُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ * قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ).
وفي الطاعة ضل فريقان: فريق أراد الالتزام فزاد على أمر الله وحرّف، وفريق أنكر وفرط وانحرف.
فالأول أراد أن يعبد الله كما يريد هو ؛ فاختزل المعاني وتشدد وأكمل من هواه ما يريد، وقال هذا معقول المعنى لي.
والثاني أراد أن يتفلت وأن يسير تبع هواه؛ وقال إن هذا هو المعقول عندي، في حين أنه يريد الشهوات.
وتابع علي جمعة: "ويحدثنا ربنا عن كل من الفريقين وهما يحتجان بالعقل ولا ندري أي عقل هذا، وما هو العقل المرجوع إليه والحكم في هذا، وهما معاً يؤمنان ببعض الكتاب ويكفران ببعض آخر والقرآن كله كالكلمة الواحدة قال تعالى: (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِى الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ القِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ العَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)، وقال: (أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا) وقال سبحانه : (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَ لَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ).
أما الذين يدعون العقل ويتبعون من حولهم من أصحاب الأهواء، ويغترون بكثرتهم فهم يتبعونهم في الضلال ولا ينبغي أن يغتر هؤلاء بالكثرة، فدور العقل هو الفهم وإدراك الواقع ومحاولة الوصل بين أوامر الوحي وبين الحياة واستنباط المعاني بالعلم ومنهجه ؛ وليس دور العقل هو إنشاء الأحكام واختراعها فإن هذا من شأن الله سبحانه وحده. قال تعالى: (إِنِ الحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ).
الدفاع المدني بميسان يخمد حريقًا في أشجار وأعشاب في جبل بثرة