مجسم للكعبة يثير ضجة في نيجيريا.. ما القصة؟
تاريخ النشر: 26th, May 2024 GMT
تصدر فيديو مجسم شبيه بالكعبة المشرفة مواقع التواصل الإجتماعي، بعدما تم تداوله من قبل رواد السوشيال ميديا، وسط حضور العشرات من النيجيريين يطوفون حوله بثياب الإحرام مرددين عبارة "لبيك اللهم لبيك".
أثار الفيديو جدلًا واسعًا على مختلف المنصات، وظهر في الفيديو المجسم المذكور وسط منطقة مسورة بجدران إسمنتية، وتبين أنه مجسم تعليمي صُمم بهدف التدريب وتسهيل فهم وخطوات الشعيرة الدينية قبل السفر إلى مكة لأداء مناسك الحج والعمرة، بينما كان العشرات من النيجيريين يطوفون حوله بثياب الإحرام، كما أن الفكرة تعتمد على تجربة دول أخرى مثل ماليزيا وإندونيسيا وغيرها التي تستخدم نفس الأسلوب في التدريب.
نيجيريا...
مجسم للكعبة المشرفة تم بناؤه في مدينة "كانو" ويظهر في الفيديو العشرات يطوفون حولها، المقطع أثار ضجة واسعة في وسائل التواصل النيجيرية حيث استنكر الكثير ما حدث فيما قال البعض بأنه قد يكون تدريب من إحدى حملات الحج قبل ذهابهم لمكة.
السلطات لم تعلق على الحادثة حتى الآن. pic.twitter.com/ywws7ptB4y
ترددت تساؤلات عديدة حول الهدف من بناء مجسم شبيه بالكعبة المشرفة، وتعتبر هذه الممارسة شائعة في عدة دول، مثل ماليزيا وإندونيسيا، حيث يتم إعداد الحجاج من خلال تدريبات مشابهة، ولم تصدر السلطات النيجيرية أي تعليق رسمي على الواقعة حتى الآن.
بينما يقوم أكثر من مليوني مسلم من جميع أنحاء العالم، وخاصة من البلدان النامية مثل الهند وباكستان وإندونيسيا ونيجيريا، برحلة الحج السنوية إلى مكة، حيث تعد هذه الفريضة أكبر رحلة حج دينية سنوية في العالم.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الكعبة المشرفة مكة مناسك الحج مناسك الحج والعمرة
إقرأ أيضاً:
رئيس جامعة الأزهر: الحج دين في رقبة المستطيع
قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، إن قوله تعالى: "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا" يؤكد أن الحج فريضة على كل مستطيع من المسلمين، وأنه دين في رقبة القادر، ينبغي قضاؤه في حياته، أو عن طريق ورثته بعد وفاته إن لم يؤده بنفسه.
وأوضح رئيس جامعة الأزهر الشريف، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الخميس، أن تركيب الآية "ولله على الناس" يشبه صيغة الدين الذي يكون في ذمة الإنسان، وهو ما فهمه النبي صلى الله عليه وسلم حين سُئل عن والد امرأة لم يؤد فريضة الحج، فقال لها: "أرأيتِ إن كان على أبيكِ دين أكنتِ قاضيته؟ قالت نعم. قال: فدين الله أحق أن يُقضى".
مفبركة.. الأزهر ينفي أنباء تعيين عمالة متطوعة في المعاهد المنشأة بالجهود الذاتية
خطيب الجامع الأزهر للصهاينة: وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُون.. فيديو
خطيب الجامع الأزهر يشيد بمبادرة وزير التعليم الخاصة بمادة التربية الدينية
مدير الجامع الأزهر: سورة لقمان بدأت بحروف متقطعة عجز العلماء عن تفسيرها|فيديو
وبيّن رئيس جامعة الأزهر الشريف، أن الاستطاعة في الآية الكريمة تشمل الزاد والراحلة، مشيرًا إلى أن لفظ "سبيلا" جاء نكرة، لتفيد العموم، أي أن من استطاع الحج بأي وسيلة – برًا أو بحرًا، راكبًا أو ماشيًا – فإنه يدخل في نطاق التكليف الشرعي.
وأكد رئيس جامعة الأزهر أن الآية الكريمة جمعت بين عموم التكليف وخصوص الاستطاعة، فابتدأت بقوله تعالى: "ولله على الناس" لتشمل الجميع، ثم جاء التخصيص في قوله: "من استطاع إليه سبيلا"، وهذا من التيسير الذي قامت عليه الشريعة.
كما أشار إلى أن لفظ "حج البيت" فيه تذكير بمكانة البيت الحرام، ولفظ "الحج" بكسر الحاء أنسب لسياق الفرضية، لأن الكسر أثقل، والثقل يناسب فريضة عظيمة كالحج، موضحًا أن هذا الأسلوب البياني يعبر عن رحمة الله بعباده وتدرجه في التكليف.
وأكد على أن التيسير سمة أصيلة في الشريعة، وأنه كما خُفّف فرض الصلاة من خمسين إلى خمس صلوات، فإن اشتراط الاستطاعة في الحج دليل على أن الله لا يكلّف نفسًا إلا وسعها، وهو نهج دائم في أحكام الإسلام.