[ مودة وموضة وبردة السياسي الكتكوت اللحيمي مشروع قيادة ]
تاريخ النشر: 4th, July 2024 GMT
بقلم : حسن المياح – البصرة ..
{{ أو قل أنها سياسة وصوصة كتكوتية لحيمية تتطور تطورٱ داروينيٱ قافزٱ طافرٱ الى مرحلة القيق ، والققو ، والقوق ….. }}
أخذت في الٱونة الأخيرة تبرز كتاكيت لحيمية صغيرة توصوص والتي لم يكتمل نبات وثبات وإستقرار وكسوة ريشها السياسي الناضج —- عمرٱ وممارسة وخبرة ودربة تنظيمية سياسية وحزبية —- الذي يجعل منها دجاجة كاملة { سياسي يخوض غمار العمل والحراك السياسي } ، أو ديك ناضج { سياسي مكتمل وربما هو أصبح مخضرمٱ ، إن كان هو يفهم ويمتهن السياسة والعمل السياسي ، وأنا أستبعد هذا ، لأنهم غالبيتهم لم يدخلوا طور الحضانة ، وينتقلوا مرحلة متطورة للإعتماد على الذات ، فهمٱ ووعيٱ ، وتمرينٱ وصقلٱ ، ودربة وممارسة ، ومحاورة وعراكٱ ، وما الى ذلك من فعاليات العمل والحراك السياسي }…… وهذه الكتاكيت لا عمر طويل لها في الساحة السياسية حتى {{ تقاقي }} ليسمع صفير صوتها الرفيع ، وتعمل على تشكيل تيارات وأحزاب سياسية ، الغرض منها كسب السحت الحرام من بيدر الحبوب المتكدسة في السايلو ، او {{ الجرداغ }} كما كنا سابقٱ نطلق عليه الذي هو المخزن الكبير للتموين وخصوصٱ التمور ….
بين فترة وأخرى يخرج لنا كتكوت لحيمي وصووص ، وهو لا زال يتبع أمه الدجاجة أينما ذهبت وتحركت وإنتقلت ، مقاقيٱ لها ومنقاره ينقر في الأرض عشوائيٱ طالبٱ حبة طعام يقتاتها ، وان تمنحه أمه { رئيس حزبه أو كتلته } الحنان ، لتقديم وجبة الطعام له …..
هكذا أصبح مفهوم السياسة في العراق وتكوينات أحزابها وتياراتها وتجمعاتها وتكتلاتها ، وأنه وصوصة كتاكيت لحيمية لم يغطي ويكسو جلدها الريش السياسي ، حتى تكتمل نضجٱ ، وتكون قيادات تتحكم ، وتتحمل المسؤولية …..
ولو انك سألت هذا الكتكوت اللحيمي البلاريش ناضج السياسي ، كم عمرك لما خرجت من البيضة ، وأنت في حالك الحاضر هذا الٱن ….. لأجابك موصوصٱ مقاقيٱ { والقيق والققو والقوق الصوت الذي تصدره الدجاجة كذلك لما تقاقي أنها تريد وتطلب السفاد ، لما تكتمل الدجاجة نضجٱ جنسيٱ قابلٱ لتزاوج السفاد الحيواني ، راجع معجم لسان العرب لإبن منظور ، المجلد ٧ ، الصفحة ٤٠٠ } ، بأنه يكفيك منظري عن مخبري ، وأن سياسيي هذه الأيام في العراق أنهم خردة من دون تماسك إعداد ، حتى أن الذي يراني ، يتصور أن جلدي الذي عليه أنا الٱن ، سوف لا يمكن أن تكون زغابة من ريشة ناضجة لطير يدف ويهف طيرانٱ من خلاله ، لأن الطيور تطير من خلال أجنحتها التي يكسوها الريش المنتفش المنبسط المتسع المنفرش المنتشر والمنقبض عند الطيران ، وان الدجاجة والديك هي نوع من أنواع الطيور ، وليست بطير كامل ، لكنها يمكنها أن تطير لمسافات وإرتفاعات ؛ ولكن بصعوبة لأماكن وإرتفاعات بسيطة …..
فكيف تحسبون الدجاج ، وخصوصٱ كتاكيته اللحيمية العارية من كسوة الريش الناضج ، أن تكون طيورٱ كاملة ناضجة تامة مبياضة ولودة ……؟؟؟ !!!
مالكم — لما ، وكلما ، شختم ، وكهلتم ، وستتوكؤون على العصا طرفٱ ثالثٱ يعينكم على القيام والوقوف والمشي لمسافات قليلة قريبة بسيطة. —- كيف تعملون وتتصرفون ، وتعينون وتحكمون ….. ؟؟؟
حسن المياحالمصدر: شبكة انباء العراق
كلمات دلالية: احتجاجات الانتخابات البرلمانية الجيش الروسي الصدر الكرملين اوكرانيا ايران تشرين تشكيل الحكومة تظاهرات ايران رئيس الوزراء المكلف روسيا غضب الشارع مصطفى الكاظمي مظاهرات وقفات
إقرأ أيضاً:
صلاة الضحى.. اعرف وقتها وهل تكون سرية أم جهرية وحكم أدائها في جماعة
هل يجوز أداء صلاة الضحى جماعة ؟ قد ورد أنه جائز أداء صلاة الضحى فى جماعة ولكن تكون سرًا وليس جهرًا، حيث إن صلاة النافلة جماعة أحيانًا لا بأس بها ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى جماعة في أصحابه في بعض الليالي فصلى معه ذات مرة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، وصلى معه مرة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وصلى معه مرة حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.
هل صلاة الضحى جهرية أم سرية
بما أن صلاة الضحى تُصلّى في النّهار فلا يُجْهَرُ بها بل تُقرأ الفاتحة وما يليها سرًا، ويجوز أن تُصلّى جماعةً لكن دون المُداومة على ذلك لأنّ ذلك غير مشروع، ولا تُقْضى إن فات وقتها لأنّها ليست من السّنن الرواتب التابعة للفرائض إنّما هي مقيّدة بوقتها فإن فات وقتها فاتت.
حكم أداء صلاة الضحى في المسجد
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه ما حكم أداء صلاة الضحى في المسجد؟ وهل هناك مانعٌ شرعيٌّ في ذلك؟
وأجابت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إن السُّنن والنوافل -ومنها صلاة الضحى- الأصلُ فيها أن تؤدَّى في البيوتِ، ولا مانعَ شرعًا مِن صلاة الضحى في المسجد مع مراعاة الإجراءاتِ التنظيميَّة التي تُحدِّدها الجهات المختصة بالمساجد.
حكم صلاة الضحى
وأوضحت أنه مِن المقرَّر شرعًا أنَّ صلاة الضحى سنةٌ مطلوبةٌ على جهةِ الاستحبابِ؛ فعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِن الضُّحَى» رواه مسلم في "صحيحه".
وقت صلاة الضحى
وبينت ان وقت صلاة الضحى يبدأ مِن ارتفاع الشمس قَدْر رُمْحٍ إلى رُمْحَيْن في عين الناظر إليها، ويُقدر بخمسٍ وعشرين دقيقة تقريبًا بعد شروق الشمس، وينتهي وقتها قبل زوال الشمس، ويُقدر بأربع دقائق قبل دخول وقت صلاة الظهر، مع مراعاة فروق التوقيت بحسب إحداثِيَّات المكان.