عن مبادرات القراءة المنفرة
تاريخ النشر: 4th, September 2024 GMT
بحكم عملي في الكتابة الإبداعية، أطّلع على الكثير من الإعلانات. وأنا لا أرى أي تعارض في انشغالي بها، وحماسي لها من جهة، وكوني مهتمة بمواضيع الثقافة من جهة أخرى. إنها تشترك مع الكتابة في أشياء كثيرة: الحذق، الحساسية، الظرافة، و(الكلمة التي دابت، وجزمة نعلها دابت)؛ لفرط ما استُخدمت- الإبداع.
وبقدر ما يُنعشني إعلان جيد، يستفزني السيئ منها، خصوصا إذا كان تلقيه إيجابيًا.
ولأن ما يُقال حول التسويق بالكلام (Word of mouth) بخصوص أنه إذا ما كُنت راضيًا خدمة ما فأنت تُخبر ما معدله 17 شخصًا، وإن لم تكن راضيا فإنك تُخبر ما معدله 24 شخصا، فسأحدثكم اليوم أيها القراء الأعزاء جميعًا عن إعلان بغضته من كل قلبي.
قامت كینوكونیا الشرق الأوسط العام الفائت بمبادرة باسم «تظن ألا وقت لديك للقراءة؟» تهدف -كما لك أن تخمن- لتشجيع القراءة. المبادرة التي فازت بجائزة إيفي Effie (نسخة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا) الساعية لتسليط الضوء على أكثر تجارب التسويق نجاحًا. فكرة مبادرة كینوكونیا هي تسخير بيانات استخدام الهاتف والحاسوب (Screen time) وتقدير عدد الكتب التي يُمكنك أن تنهيها لو أنك استثمرت وقتك ذاك في القراءة بدل تصفح الشبكات الاجتماعية. تترجم هذه المبادرة مجموع الفترة الزمنية التي قضيتها في تصفح الفيسبوك، تويتر، يوتيوب، إلى كتب. مثلا، تعرض عليك إحصائيات مثل: في الوقت الذي قضيته على فيسبوك، كان بإمكانك أن تقرأ 5 كتب.
والآن ما هو المبغض لهذا الحد في هذه المبادرة؟
كل الشبكات الاجتماعية سوء: ثمة فكرة شائعة مفادها أن الشبكات الاجتماعية مضيعة وقت. أتساءل أين عسانا نذهب لمعرفة الأخبار في بلدان لا يقوم فيها الإعلام الرسمي بدوره الأول: الإعلام. في بلدان لا تؤخذ فيها لا اهتمامات الشعب، ولا الموضوعات الطارئة في الحسبان، وتفضل أن تُغرقه بأخبار بلا معنى. ميزة الشبكات أنها تُمثل ضغطًا يجبر الدول التي تُفضل الصمت على الخروج بتصريح رسمي أخيرًا؛ لأن الخبر يكون قد انتشر لدرجة لا تمكنها من التهرّب بعد.
خيار أن تكون عليها أو لا تكون: بالإضافة لقيمتها الاجتماعية، الشبكات الاجتماعية أساسية لحياتنا المهنية. عبرها تروج لنفسك وعملك، وهو عبء إما أن تتحمله، أو تقبل أن تذهب منك فرص المشاركات، ومد جسور التواصل، فالشبكات هي المكان الأول للتشبيك، وللتعرف على المشروعات الجديدة. فأنت إن لم تكن عليها، فليس لك وجود.
التغذي على العار: لإثبات نجاح الحملة، صار القائمون عليها يفخرون بتغريدات من نوع: «مُذهل. جعلني أُمسك رأسي من شدة الخزي». مع التشديد على أنها وردت كتغريدة، وليس اقتباسًا في كتاب، والقائمون على الحملة أعادوا مشاركتها أيضًا على صفحاتهم ولم يطبعوها.
اللعب على وتر عادات الناس الأكثر نجاحًا: لم يفت الحملة أن تلقي الضوء على القراء المنجزين، الذين يُعدون أنموذج النجاح (وما يُقصد بهذا عادة هو الثراء والشهرة). فتُخبرنا أن مارك (وهم يقصدون زوكربيرغ) يقرأ كتابًا كل أسبوعين. بيل (جيتس) يقرأ 50 كتاباً في العام. والإعلامية الخطيرة أوبرا (وينفري) ساعة في اليوم - أتساءل أين يذهب ما تقرأه! هؤلاء، والذين هم رمزٌ لانعدام الأخلاقية، يُصبحون مثالًا وقدوة. شكرًا جزيلًا. إن كان هذا ما تفعله المعرفة، فنحن لا نريدها.
على عكس هذا، ما تُخبرني به القراءة أن المشاكل التي يحاول بيل إصلاحها عبر مؤسسة جيتس الخيرية، هو مساهم أساسي في صنعها: استدامة عدم المساواة، ومضاعفة الهوة في الأجور بين التنفيذيين والعمال ذوي الدخل المتدني؛ تضارب المصالح، وتقديم الدعم الخيري لشركات ثرية بالأساس خدمة لمصالحه؛ دور التكنولوجيا في التغير المناخي؛ وباختصار نمط الحياة الذي يعتز به، ويدعو له، والذي يبقيه في قمة الهرم. أوبرا هي التمثيل النموذجي لثقافة الإعلام القائم على الإثارة المستقاة من المعاناة البشرية. أوبرا الرائدة في تحويل المآسي إلى سلعة استهلاكية، التي تدعو للتشافي عبر سرد القصص الأكثر ألمًا، لأكبر عدد من الناس. أما مارك فلا أدري «شو أقول، وشو أخلي». باختصار، الرجل الأكثر تأثيرًا، والذي يستغل تأثيره لمضاعفة ربحه، حتى وإن عنى هذا الترويج لأشخاص مثل ترامب، ومساعدتهم لاعتلاء السلطة.
نوف السعيدية كاتبة وباحثة عمانية في مجال فلسفة العلوم
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: الشبکات الاجتماعیة
إقرأ أيضاً:
الشيخ خالد الجندي: الإسلام الدين الأكثر انتشارا رغم كل محاولات التشويه
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن السؤال الذي يُطرح كثيرًا: "هي فين الأمة دي؟"، في ظل ما يحدث من أزمات وصراعات واختراقات في بعض الدول الإسلامية، يحتاج إلى فهم أعمق لطبيعة مراحل تطور الأمم.
وأكد عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الاثنين، أن الأمة تمر بمراحل النضوج والنمو والثبات، وأنها لا تعيش في حالة واحدة بل تعتريها حالات ضعف، وهذا أمر طبيعي.
وأضاف الشيخ خالد الجندي أن هذا ما أشار إليه ابن خلدون، موضحا أن هناك خارطة للبدايات والنهايات في حياة الأمم والحضارات، تمامًا كما يحدث في المؤسسات أو الشركات التي تمر بعقبات ومشاكل وصعوبات، وهو أمر طبيعي في دورة الحياة.
هل ما يحدث من فتن يعتبر نهاية الإسلام؟.. الشيخ خالد الجندي يرد
الشيخ خالد الجندي: الإسلام واجه التنمر حتى ضد الحيوانات من أكثر من ١٤٠٠ سنة
خالد الجندي: الكلب مخلوق له حرمة .. والخلاف حول نجاسته لا يبرر إيذاءه
الشيخ خالد الجندي: استحضار الله في كل الأمور عبادة تحقق الرضا
هل الحسد مدمر؟.. الشيخ خالد الجندي ينصح: داري على شمعتك تقيد
الشيخ خالد الجندي: 4 عبادات للمحافظة على القلب من الفتن
وأشار الشيخ خالد الجندي إلى أن رغم كل ما تتعرض له الأمة من تشويه وهجمات وحملات، فإن الإسلام هو الدين الأكثر انتشارًا وتغلغلًا وتوسعًا في العالم، وفقًا لإحصاءات الأمم المتحدة الخاصة بالديانات حول العالم، موضحا أن هذه الحقيقة لا تحتاج إلا إلى قدرة على البحث، حيث تظهر بوضوح في المواقع البحثية والإحصائية.
وأكد الشيخ خالد الجندي أن الدين الإسلامي يتميز بقدرته الفائقة على المقاومة والبقاء، بشكل لا يوجد في أي عقيدة أخرى، لأنه يحترم العقل، ويتعامل مع الروح والنفس في آن واحد، ويتفاعل مع المحددات الحضارية تفاعلاً حيًا.
وشدد على أن وجود الأزمات والعقبات لا ينفي استمرار الأمة، وإنما هو أمر وارد ويحدث في تاريخ كل أمة، والإسلام يثبت دومًا قدرته على التجدد والاستمرار رغم كل التحديات.