عضو لجنة الفتوى بالأزهر: اسم المسيح الدجال في القرآن لم يرد نصا
تاريخ النشر: 21st, September 2024 GMT
يتردد كثيرا اسم المسيح الدجال، إذ إنه من علامات الساعة الكبرى، فبظهوره يعني أنَ الناس أصبحوا في آخر الزمان، وتتوالى بعده ظهور علامات الساعة الكبرى التي أخبر عنها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ولذلك يتردد سؤال حول هل ورد ذكر المسيح الدجال في القرآن الكريم وماهي صفاته؟
المسيح الدجال في القرآنوحول الإجابة عن سؤال هل ذكر المسيح الدجال في القرآن الكريم، فقال الدكتور عطية لاشين، عضو لجنة الفتوى في الأزهر الشريف، إن المسيح الدجال لم يُذكر بالاسم في القرآن، ولكنه ذُكر في الأحاديث النبوية: «يُعرف الدجال بأنه شخصية محورية في الفتن التي تقع قبل قيام الساعة وقد وردت أوصاف كثيرة له في السنة النبوية، توضح خطورته وفتنته التي ستكون من أعظم الفتن التي تمر بالبشر».
وأشار عضو لجنة الفتوى، تصريحات لـ«الوطن»، إلى أن الآيات التي تتحدث عن الفتن الكبرى وعلامات الساعة يمكن أن تُفهم ضمنياً في سياق الحديث عن الدجال.
وتعددت الأحاديث النبوية عن ذكر المسيح الدجال فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال» رواه مسلم، وعن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال: «إنَّ الدجالَ إذا خرَج يخرُجُ مِن نحوِ المشرقِ فتكثُرُ جنودُه ومسالِحُه فلا يخلصُ إليه إلا مَن قال: أنا وافدٌ فيجيءُ رجلٌ فيقولَنَّ: أنا وافدٌ فإذا رآه الدجالُ قال: ابنَ آدمَ ألستَ تعلمُ أني ربُّكَ ؟ قال: لا أنتَ عدوُّ اللهِ الدجالُ قال: فإني قاتِلُكَ قال: وإن قتَلتَني , قال: فيأخذُ المِنشارَ فيضَعُه بين ثنتِه فيشقُّه شقتينِ ثم يقولُ: لِمَن حولَه كيف ترَونَ إذا أنا أحيَيتُه ؟ قالوا: فذاكَ حين نستَيقِنُ أنَّكَ ربُّنا قال: فيُحييه قال: فيقولَنَّ له: ابنَ آدمَ زعَمتَ أني لستُ بربِّكَ قال: ما كنتُ قَطُّ أشدَّ بصيرةً مِني فيكَ الآنَ قال: إني ذابِحُكَ , قال: وإن ذبَحتَني , قالتْ: فيريدُ ذبحَه فلا يستطيعُ أن يذبحَه فيقولُ مِن تحتِه: إن كنتَ صادقًا فلْتَذبَحْني قال: فعند ذلك يرتابُ في جنودِه وينزِلُ عيسى ابنُ مريمَ عليه السلامُ فإذا رآه ووجَد ريحَه ذاب كما يذوبُ الرصاصُ».
فتنة المسيح الدجالوحول فتنة الدجال، فأوضح عضو لجنة الفتوى في الأزهر الشريف، أنها تتلخص في الآتي:
- يظهر في آخر الزمان.
- يدعي أنه إله.
- يقوم بمعجزات مثل إنزال المطر وإحياء الموتى، وكلها خدع وفتن.
صفاته الجسمانية- أعور العين.
- مكتوب بين عينيه «كافر» يقرأها كل مؤمن.
وحذر النبي صلى الله عليه وسلم من اتباعه وبيّن أن المؤمنين ينبغي أن يفروا منه ولا يحاولوا مواجهته لأن فتنته عظيمة جداً.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الأزهر الشريف المسيح الدجال القرآن الكريم فتنة الدجال المسيح الدجال في القرآن عضو لجنة الفتوى
إقرأ أيضاً:
هل أعمال الإنسان قدر أم من اختياره؟.. أمين الإفتاء يجيب
أكد الشيخ حسن اليداك، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن كل ما يحدث في حياة الإنسان من خير أو شر يقع تحت علم الله سبحانه وتعالى، إلا أن هناك فرقًا بين ما هو مقدر لا دخل للإنسان فيه، وبين ما هو من صنيعه واختياره.
وقال أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، إن حياة الإنسان تنقسم إلى نموذجين: نموذج إجباري مثل النوع والجنس والميلاد والأهل والطول واللون، وهذه أمور لا يد للإنسان فيها، وهي من تقدير الله الخالص.
هل يعتبر موتى حوادث الطرق من الشهداء؟.. الإفتاء تجيب
حكم الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة .. الإفتاء توضح
دار الإفتاء تستقبل وفدًا ماليزيًّا لتعزيز التعاون الديني والعلمي
دار الإفتاء: الاتفاق على مبلغ «من تحت الترابيزة» في عقد الإيجار لا يجوز شرعًا
وتابع أمين الفتوى في دار الإفتاء، "أما النموذج الاختياري فهو ما يتعلق بتصرفات الإنسان وسعيه في حياته، كاختياره لمسار تعليمه، وبنائه لشخصيته، وتحديد طريقه المهني، وهذه المساحة هي ميدان السعي والمسئولية، وفيها يُحاسب الإنسان".
وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء أن علم الله الشامل لا يتنافى مع حرية الاختيار، منوها بأن الله يعلم ما سيكون، لكنه لم يُجبر الإنسان على أفعاله، كما أن صانع الآلة يعلم حدود إمكاناتها، لكنه يترك لها العمل ضمن ما صُممت له، فقال: "ربنا عارف أنا هعمل إيه، لكن ما أجبرنيش عليه، ده علم، مش إجبار".
وضرب مثالًا بالسكين: "ربنا سبحانه وتعالى إداني سكين.. أقطع بيها تفاح أو أؤذي بها إنسانًا، والاختيار عندي، لكن الله يعلم أي الطريقين سأختار".
وأكد أمين الفتوى في دار الإفتاء على أن الإنسان مُطالب بأن يسعى في المساحة التي خيّره الله فيها، ويجتهد بما آتاه الله من عقل وقدرة، مع الإيمان الكامل بأن كل ما يجري في هذا الكون إنما هو بعلم الله وقدرته، مشيرًا إلى أن هذا النوع من الأسئلة العميقة يستحق حلقة كاملة للشرح والبيان.
تعديل مسار الحافلات في الرياض