بعد هلاك حسبو هل بات الطريق إلى الدلنج أقرب من النهود؟؟

من وراء إقالة وزير الخارجية والأوقاف
#في الجزيرة قصة من كمبو بهاء الدين بالمناقل
بعد هلاك حسبو هل بات الطريق إلى الدلنج أقرب من النهود؟؟
لم تفاجئني الإقالة التي طالت وزير الخارجية على يوسف بعد فترة قصيرة من توليه المنصب الرفيع وقد ذهبت أغلب التحليلات بعد الإقالة للسؤال عن من وراء الإقالة؟ وهل جاءت الإقالة على خلفية تقيم أداء الوزير في الفترة القصيرة التي امضاها الرجل في الموقع الرفيع؟ ومن وكيف اعمل التقيم؟ ام خلافات نشبت عجلة بإقالة الوزير ومع من اختلف الوزير هل مع رئيس مجلس الوزراء؟ ام مع رئيس مجلس السيادة؟ ام مع الفريق شمس الدين كباشي المشرف على عددا من الوزارات مثله والفريق إبراهيم جابر المشرف على الوزارات الاقتصادية والفريق مالك عقار المشرف على الإعلام والشئون الاجتماعية وقد قسمت الوزارات بين أعضاء مجلس السيادة وحتى أصبح الوزير لايعلم من هي المرجعية التي يسند ظهره إليها هل رئيس مجلس الوزراء الذي يبدوا مجرد مخرج للقرارات ومحلل لما حرمته السياسة؛؛ ام العضو السيادي المشرف على الوزارة

ذهب الوزير على يوسف الدبلوماسي العريق إلى سبيله وترك من ورائه أسئلة حائرة واجابات غائبة ولكن الحقيقة الشاخصة أن الوزير وجد نفسه أمام تقاطعات لاقبل له بها وظن في بادئ أيامه انه صانع سياسيات ومضى يطوف العالم ويقدم صورة غير نمطية لبلاده ولكن تفاجأ بواقع أن الوزراء غير المتكئين على حوائط صلبة من الحركات المسلحة الشريكة في السلطة يمكن إقالتهم في جلسة قهوة شاي في مدينة بورتسودان وان الوزير غير المنتمي مطلوب منه أن يوطن نفسه لدور رجل الظل لأشخاص كثر بعضهم قصير القامة واخر فارع الطول وثالث لااجد له وصفا ولكن الوزير كتب رسالته الأنيقة الحزينة أمس لرئيس مجلس السيادة وتلك بادرة جديدة في الأدب السياسي لوزير لم يفهم كيف تدار الدولة حتى خرج منها ولم يخسر على يوسف شيئا ولكن البلاد هي من خسرت دبلوماسي كبير وقريبا جدا سيذهب خالد الأعيسر الذي لن يطيق الغرف المغلقة وسياسية الوزير الظل وبدأت بوادر مغادرة الأعيسر بإلغاء أو تجميد قرارات تعين الملحقين الإعلاميين وغدا تنتظره مطبات هوائية أخرى وهو يحلق في فضاء مشحونا بالتناقضات التي أودت بخسارة البلاد لوزير خارجية محترم جدا
2
خرجت من الخرطوم إلى ولاية الجزيرة وتخيرت السير على الطريق الشرقي الذي يمر عبر قرى لنا فيها أصدقاء واحباب وزكريات ومن العيلفون التي كانت تمثل واحدة من رمزيات مناطق اجتماعات التيار الإسلامي وثقل الطيب النص إلى ام ضوبان والعيدج التي ظل اسمها يتردد مع تحرير الجزيرة والأنباء تتري دخل الجيش العيدج وخرج وأم شانق التي تمثل دامرة وفلاة اللحويين ودلوة البحر والشهيد محمد أحمد عمر والشرفة حسين خوجلي والشرفة الفاتح الحسن والشرفة دابراهيم الأمين الذي في كل يوم يثبت انه الرجل الجدير بمنصب الأمين العام لحزب الأمة القومي ومن الشرفة إلى رفاعة ابوسن وأرض البطانه التي قال فيها شاعرهم
حليلك قبيل وكت الحكم بالليد
وفيك المعقر الكلس الجهامو جريد
لو ماكان اللبيتر ختا راسو صعيد
ماشقاكي حلفاوي وترلي حديد
دخلنا ودمدني وفي القلب ابوحراز والهبيكة وأسماء ستظل محفورة في ذاكرة حرب ال دقلو واستقبلتنا مدني بالبشاشة والود وأولى الصور مشهد المدينة الذي لم يتعرض للتخريب مثل الخرطوم استقبلنا مع الصديق بكرى المدني والأخت الصغيرة فاطمة رابح وأم النصر الوالي في مكتبه لحظة وصولنا بترحاب وحفاوة كبيرة وكان بالقرب منه أهم شخصية في ولاية الجزيرة مدير المشروع واي مشروع غير الجزيرة التي تنهض من تحت رماد الحرب كانت الرحلة في اليوم التالي إلى قلب مشروع الجزيرة منطقة 24 قرشي حيث بداية حصاد القمح لعام شهد إضرابات غير معهودة ونقصا في التمويل ورغم ذلك بلغ إنتاج الفدان من القمح حوالي خمسة وثلاثون جوالا من القمح التقاوي وعن نجاح الموسم الزراعي بالمناقل و24 القرشي قصة يرويها المهندس إبراهيم مصطفى في مقبل الايام ولكن قصة كمبو بهاء الدين في هذا المناخ المشحون بالقصص والروايات عن الكنابي وانسان الكنابي وقصة تمرده على الشرعية ووقوفه مع الدعم السريع ومن ثم هجوم أهالي الجزيرة وقتلهم لسكان الكنابي قصصا من روايات الخيال السياسي الخصب جدا في هذا البلد المسكون بالشائعات والقصص واجندات الأحزاب والمليشيا من المناقل افترقنا مع الوفد الرسمي الذي تحرسه الشرطة و الامن والجيش وتعهد التاجر ورجل الأعمال ابونوه بمرافقتنا الي كمبو بهاء الدين حيث كثافة ملح الارض من عمال الكنابي دخلنا كمبو بهاء الدين وهرع الرجال والنساء يعانقون ابو نوه ويعرفهم بالاسم ويسأل بعضهم عن زوجاتهم والأبناء الصغار قدمنا ابنوه إلى أناس هم من صنعوا مجد الجزيرة وزرعوا طينها وحفروا أرضها وبسواعدهم نبت خيرها قلت لأحدهم (كارا) عرفت من تقاطع وجه انه من قبيلة البرقو وكارا تعني تعال فاطمئن الرجل وقال لي انتي يعني اهلا ومن نعم الله على أنني أتحدث لغة البرقو عشت سنوات الصغر معهم في مناقو رقصت النقارة وحضرت معهم( طهار ابليس) وهي مناسبة للرقص والفرح بمناسبة نهاية الأمطار وقدوم موسم الحصاد كما أنني اتحدث لغة النوبة الاجانق والنوير وقليل من الدينكا ولكني وجدت صعوبة بالغة في معرفة لغة الهوسا تحدث يعقوب موسى عن كنابي الجزيرة وقال إنهم يمثلون أنفسهم ولا انتماء لهم لأي حزب أو حركة سياسية وعندما دخل الدعم السريع الجزيرة كانوا هم الضحايا تعرضوا للنهب والسلب وبعض شباب الكنابي هبوا للدفاع عن وطنهم وكينونتهم ووجودهم وقاتلوا المليشيا وللكنابي شهداء في كل المعارك مثلهم واخوتهم من عرب الجزيرة وسكان القرى وقال نورالدين أبكر انهم يمثلون سبعة كنابي بمحلية المناقل لم يتعرض اي من سكان هذه الكنابي لاعتداء من الجيش أو المواطنين وكل مايثار في عن إعدامات هي محض شائعات أطلقها من لهم مصلحة في هدم النسيج الاجتماعي

وقال ابونوه أن كل الجزيرة تعيش في وئام واتفاق ولم تحدث بينهم اية مشكلات سواء بعد التحرير أو قبل التحرير
من.

واقع مايحدث في الكنابي ثمة تساؤلات من لهم مصلحة في ضرب استقرار المجتمع وتفتتيت وحدة الناس؛؛ في المناقل حرص شباب الكنابي العاملين في حصاد البصل على تحية الوالي اخذ صورة تعبر عن انسجام بين أهل الجزيرة
3
تدور منذ أسبوع معارك طاحنة بين القوات النظامية من متحرك الصياد ومليشيات الدعم السريع في مناطق غرب وجنوب الأبيض وقد حققت العمليات نجاحا كبير بتكسير عظم المليشيا وقتل قادتها من أمثال حسبو وهو القائد الأول لكل مليشيا آل دقلو في ولايات كردفان الثلاثة وهو من المقاتلين القدامى في المليشيا وأسندت له قيادة الدعم السريع بعد هلاك شيريا وقتل معه اخرين في الحمادي عبر عملية دقيقة نفذت بنجاح من قبل متحرك الصياد الذي يضرب بقوة في مناطق كازقيل وأم رماد وأم عردة ليقضي على المليشيا ويكسر عظمها وينفش ريشها قبل الوصول إلى الدبيبات التي تمثل أكبر تجمع وقيادة السيطرة للدعم السريع في شمال وجنوب كردفان وقد خسرت المليشيا منطقة أم عردة غرب الأبيض وهي منطقة هامة جدا في كردفان وكل الأخبار التي تطلقها المليشيا عن تحرير الدبيبات هي محض تضليل اعلامي والحقيقة أن الصياد لايزال بعيد عن الدبيبات ودخولها موجلا إلى حين تكسير عظام المليشيا والقضاء على أي وجود في جنوب وغرب الأبيض والقضاء على أي متمرد مابين الرهد والدبيبات قبل تحرير الدبيبات وفتح طريق الأبيض الدلنج

يوسف عبد المنان
الكرامة

إنضم لقناة النيلين على واتساب

المصدر: موقع النيلين