إيراث.. أدهم العبودي ينتصر للمرأة في روايته الأحدث
تاريخ النشر: 5th, August 2025 GMT
أصدرت دار سما للنشر والتوزيع، رواية "إيراث.. رحم الطين" للكاتب المصري أدهم العبودي، والذي يحاول من خلالها تقديم أسطورة موازية للخلق.
تنطلق أحداث الرواية من حدث متخيل بوجود حفرة تحت الأرض، تمثل رحمًا ينجب الذكور، ينجبهم غير مكتملين، باعوجاج واضح فى سيرهم وقتالهم وحركاتهم، فاقدين اللغة والتواصل عبر الإشارة، حتى تأتى «أولًا»، أول امرأة تخلق من الحُفرة، مكتملة تمامًا.
تحمل "أولًا" شعلة المعرفة إلى عالم لا توجد فيه أنثى واحدة، وهى أول من نطقت وعلّمت الجميع النطق، ومن بعدها جاءت الإناث، وانتشر الأبناء فى الأرض.
نص "ميتافيزيقي" تشبه شخصياته أطياف الخلق الأولى. وبين حفرة الطين، و"أولًا، ورجل لا يعرف لماذا وُجد، يُعيد "العبودى" ترتيب العلاقة بين اللغة والأسطورة والوجود.
في "إيراث" الزمن ليس خطًا، بل دائرة، أو لعله اهتزاز فى رحم الطين. الراوي هنا ليس «راويًا»، بل الوعي الأول، هو ليس داخل القصة، ولا خارجها، بل قبلها. يتكلم من حيث لا زمن، يراها كأثر، كما نرى نحن النقوش على جدار كهف.
الجدير بالذكر أن أدهم العبودي، هو محامي وروائي مصري، تخرج في كلية الحقوق بجامعة أسيوط عام 2003، وهو عضو اتحاد كتاب مصر ومقرر لجنة القصة بالاتحاد. صدرت له مجموعة قصصية "جلباب النبي" سنة2011، وعدة روايات منها "باب العبد" و"متاهة الأولياء" و"الطّيبيّون" و"خطايا الآلهة" و"الخاتن" و"حارس العشق الإلهي" و"بينما نموت"، و"قلبي ومفتاحه" و"معشر الجن"، و"ما لم تروه ريحانة"، و"رواه الترمذي".
حصل علي جائزة إحسان عبد القدوس في القصة القصيرة عام 2011، والشارقة للإبداع العربي في الرواية عام 2012، وجائزة لجنة الشباب باتحاد كتاب مصر في القصة القصيرة عام 2016، وجائزة بهاء طاهر في اتحاد كتاب مصر في الرواية، وجائزة دبي الثقافية عام 2015. وتم ترجمت رواياته للفرنسية، والألمانية، والفارسية، والهندية والكردية، والإنجليزية.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: حفرة تحت الأرض
إقرأ أيضاً:
كتابٌ حول أنثروبولوجيا الاتصال وعلاقته بالموروث الثقافي
الجزائر "العُمانية": يبحث كتاب "أنثروبولوجيا الاتصال" للباحثة الدكتورة يمينة باغور، في أنثروبولوجيا الاتصال، وهي فرع من فروع الأنثروبولوجيا الثقافية، ويهتم بدراسة طرق التواصل المختلفة داخل المجتمعات البشرية مع التركيز على الأبعاد الثقافية والاجتماعية والرمزية للاتصال، وفهم الكيفية التي تعكس وتعيد إنتاج أنظمة الاتصال، سواء كانت لفظية أو غير لفظية، للهياكل الثقافية والاجتماعية للمجتمع.
وقالت الباحثة الدكتورة يمينة باغور: "إنّ الاتصال يتأثَر بالموروث الثقافي، والتقاليد، واللغة، وأنظمة الرموز، كالطقوس، والحركات الجسدية، والإشارات، ولهذا تحاول (أنثروبولوجيا الاتصال) تفسير الكيفية التي يستخدم بها الاتصال كأداة للتفاوض الاجتماعي والسلطة، ويسلط الكتاب الضوء على أهم المحطات التي ولدت من خلالها أنثروبولوجيا الاتصال كتخصص قائم بذاته يهتم بدراسة الاتصال كظاهرة ثقافية (اتصال الفرد بمحيطه وما يحمله هذا الاتصال من عناصر ثقافية)، ويقدَم تفسيرات للسلوكات الثقافية ضمن الأطر الاتصالية".
وأضافت: "إنَّ أنثروبولوجيا الاتصال تمثل مجالا متعدَد التخصصات، حيث تجمع بين مبادئ من الأنثروبولوجيا، وعلم الاجتماع، وعلم النفس، واللغويات، وتهتم بفهم أشكال التواصل المختلفة، وتعكف على تفسير السلوكيات الثقافية، والعادات، والتقاليد، ضمن الأطر الاتصالية".
ووضحت أنّ الفكر الأنثروبولوجي المؤسس لأنثروبولوجيا الاتصال نشأ في قلب التحولات الكبرى التي شهدتها العلوم الإنسانية، خلال القرنين 19 و20، مدفوعا بالسعي لفهم الإنسان في تعدديته الثقافية والاجتماعية، وتطوَر هذا الفكر، انطلاقا من مقاربات كلاسيكية، ركَزت على البنى الرمزية والدلالية للمجتمعات نحو مقاربات أكثر تفاعلية وسيميائية وجدت في الاتصال مجالا خصبًا لإعادة التفكير في العلاقات الاجتماعية والثقافية. ويعود الفضل في التأسيس النظري لهذا الحقل إلى مجموعة من المفكرين عبر التاريخ، ابتداء بالحضارات القديمة، مرورا بالحضارة العربية الإسلامية، وصولا إلى الحضارة الغربية الحديثة.
وأشارت الباحثة إلى أنّ الاتصال يبقى ظاهرة إنسانية محورية تستدعي مزيدًا من البحث لفهم تعقيداتها وديناميكياتها، خاصة في ظل العولمة والتحولات التكنولوجية المتسارعة، إذ أصبح الاتصال يشهد ديناميكيات جديدة تتطلب مزيدًا من البحث لفهم تأثيراته العميقة على الأفراد والمجتمعات، نظرا لظهور الوسائط الرقمية، وانتشار الذكاء الاصطناعي، وتغير أنماط التفاعل الاجتماعي، وهذا ما فرض إعادة النظر في بعض المقاربات الكلاسيكية لأنثروبولوجيا الاتصال، وفتح المجال أمام رؤى بحثية متجددة.
وبينت الباحثة، جملة من التوصيات إلى المشتغلين بقطاع الاتصال للاستفادة منها على ضوء المقاربات التي قدّمها الكتاب، وأبرزها تعميق الدراسات حول تأثير الوسائط الرقمية على التفاعل الاجتماعي، خاصّة في ظل انتشار شبكات التواصل الاجتماعي، وتأثيرها على بنية العلاقات الاجتماعية، وتمثلات الهوية الفردية والجماعية، ودراسة الاتصال في المجتمعات التقليدية، لفهم كيف تتفاعل الأنماط التقليدية للاتصال مع الحداثة والتكنولوجيا، وكيف يعاد إنتاج الموروث الثقافي في البيئات الرقمية، واستكشاف العلاقة بين الاتصال والسلطة، والتركيز على البعد اللغوي والرمزي للاتصال.
حكم شراء الكتب الخارجية المستعملة لأبنائي لأن سعرها أرخص.. الإفتاء تجيب