#لغتنا_الجميلة
د. #هاشم_غرايبه
مما تتميز به لغتنا الاشتقاق، فالجذر الثلاثي (ف ع ل)، يمكن زيادة حرف أو حرفين أو ثلاثة، فيعطي كل مبنى جديدا معنى جديدا، في أفعال مثل: فعَّلَ، فاعَلَ، تفاعل، تفعّل، انفعل، افتعل، استفعل..الخ، ومصادر مثل: فعلٌ، فاعلٌ، مفعولٌ، فعيل، مفاعيل، متفاعلٌ، مفعّل، مفتعلٌ، فِعلة، فعلان، افتعال، مفاعلة، أفاعيل.
ولاشتقاق المصادر من الفعل الثلاثي قواعد تبين المعنى المراد من ذلك الإشتقاق:
1 – فالافعال الثلاثية الدالة على حرفة يكون مصدرها على وزن (فِعالة) مثل: زرع : زِراعة , تجر : تِجارة , ولي : وِلاية.
2 – والدالة على صوت يكون مصدرها على وزن (فَعيل) او (فُعال) مثل: صهل : صهيل , عوى : عواء ,
3 – والدالة على لون يكون مصدرها على وزن (فُعْلة) مثل: حَمِرَ : حُمْرَة , خَضِر : خُضْرة
4 – والدلة على عيب يكون مصدرها على وزن (فَعَل) مثل :عَمِيَ : عَمَىً , عرج : عرجاً
5 – والدالة على تقلب واضطراب يكون مصدرها على وزن (فَعَلان) مثل: غلى : غَلَياناً , طاف : طَوَفاناً
6 – والدالة على مرض يكون مصدرها على وزن (فُعال) مثل: سعل : سُعال , زُكِم : زُكام , صدع : صُداع
7 – والدالة على امتناع يكون مصدرها على وزن (فِعال) مثل: أبى : إباءً , نفَر : نِفاراً.
8 – وأما تلك الدالة على الهيئة فتكون على وزن (فِعله) مثل وِقفه ، رفقة.
كما أن الزيادة في الفعل الثلاثي تعطي لكل حالة معنى محددا:
1 – تضعيف عين الفعل على وزن (فعّل) تعني مضاعفة الأثر والمبالغة في الفعل، فقولنا: كَسَرَ الإناء تعني أن الإناء انشطر، لكن عندما نقول كسَّرَ الإناء فيعني أن الإناء أصبح قطعا صغيرة متناثرة، وكذلك في حرق وحرّق.
2 – تكرار فاء وعين الفعل تفيد تكرار الفعل وتواصله مثل : زلزل، زقزق، قصقص.
3 – الزيادة بألف بعد فاء الفعل على وزن (فاعَلَ)، تفيد المشاركة في الفعل بين الفاعل والمفعول به، فقولنا قتل فلان فلانا، يعني أن فعل القتل تم من طرف واحد، لكن القول قاتل فلان فلانا، يعني أن كلا منهما سعى لقتل الآخر، وكذلك باع وبايعَ ، وجلس وجالَسَ، ولعب ولاعَبَ.
4 – زيادة الحروف ا س ت قبل الفعل تقلب المعنى من فعل الشيء الى طلبه، فقولنا غفر تعني منح الغفران، أما استغفر فتعني طلب الغفران، وكذلك في شفى واستشفى، أفتى واستفتى، رحم واسترحم.
لقد كان نزول القرآن الكريم باللغة العربية هو سر تميزها الجمالي ،وانفرادها بسحر البيان وغنى المعاني، لدرجة أنه يصعب حصر الجماليات الكامنة في كل آية.
ومن تلك الروائع هو نظام القطع والوصل، فلفظة (مما) هي ذاتها وصل للفظتي (من ، ما)، وكذلك (كيلا = كي لا)، و(لئلا – لأن لا) ..الخ، ومجيء ألفاظ بالوصل في آية وبالفصل في أخرى ليس جزافا ولا هو عشوائي، بل وفق نظام، ولمجيئها هكذا دلالة، فقد جاءت بصيغة الوصل عندما يكون الأمر متعلقا بحالة محددة، أما حينما يكون في الأمر المطروح تعددية وتنوعا، سواء في الأشخاص المعنيين أو الحالات المختلفة الظرف، فيكون اللفظ بصيغة الفصل.
ذلك مطبق بدقة حيثما وردت في القرآن الكريم، وسأورد مثالين:
1 – جاءت الصيغة بالفصل (كل ما) في قوله تعالى: “ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَىٰ ۖ كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَّسُولُهَا كَذَّبُوهُ” [المؤمنون:44]، لأن المعني هنا أمم متعددة وسلا كثر، لكنها جاءت بالوصل (كلما) في قوله تعالى: “كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا” [آل عمران:37]، لأنها تخص حالة محددة لن تتكرر.
2 – جاءت الصيغة بالفصل (كي لا) في قوله تعالى: “لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ” [الأحزاب:37]، لأن الحالة عامة تخص كل المؤمنين وفي كل الأحوال، لكنها جاءت بصيغة الوصل (كيلا) في قوله تعالى: ” لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ” [الأحزاب:50]، لأن الحالة هنا خاصة وتعالج شخص الرسول صلى الله عليه وسلم.
هكذا يجد المتذوق المحايد أن اللغة العربية بنيت على أسس متينة وقواعد منطقية.. لذلك لا شك أنها من صنع الخالق لتكون لغة البشر الأولى. مقالات ذات صلة
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: لغتنا الجميلة هاشم غرايبه فی قوله تعالى
إقرأ أيضاً:
نشوى الشريف : البرلمان يجب أن يكون صوتاً يحمى حقوق المواطن
حقوق العمال وتمكين الشباب ودعم السياحة خطتى القادمة لدعم التنمية المستدامة فى الدورة البرلمانية المقبلة
تحمل نشوى الشريف عضو تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين عن حزب الوفد والمرشحة ضمن القائمة الوطنية من أجل فى سباق انتخابات مجلس النواب 2025، رؤية متكاملة وبرنامجا طموحا يهدف إلى إحداث نقلة نوعية فى التشريع والرقابة.
وترفع نشوى الشريف شعاراً جامعاً: «حقوق العامل.. تمكين الشباب.. سياحة مستدامة.. إنجازات ملموسة»، حيث أكدت أن البرلمان يجب أن يكون صوتاً فاعلاً يحمى حقوق المواطن ويحفز التنمية، وأن التنمية الشاملة لا تتحقق إلا من خلال التكامل بين ملفات (العمال، الشباب، السياحة، التعليم، والصحة).
فى هذا الحوار، نتعمق فى تفاصيل أجندة نشوى الشريف التشريعية ورؤيتها لتحقيق تأثير مستدام على حياة المواطنين.
- برنامجى يقوم على رؤية وأهداف حقيقية تعتمد على أن يكون البرلمان صوتا حقيقيا معبرا عن المواطن ملبيا لحقوقه، هدفى هو إحداث تأثير حقيقى ومستدام، وتكون الأولوية القصوى لتحقيق العدالة الاجتماعية وتقديم الخدمات الأساسية، فلا يمكن تحقيق التنمية الاقتصادية المرجوة دون ضمان أن يعيش المواطن حياة كريمة بحقوق محفوظة ومجتمع متكافل.
فى هذا الإطار أركز أيضا على الدفع بتشريعات تضمن تطوير برامج الدعم النقدى المشروط لرفع كفاءة وصولها للمستحقين فعلياً، وتوسيع مظلة التأمين الصحى لتشمل جميع المحافظات، مع العمل على تحسين البنية التحتية الصحية وتطوير وحدات الرعاية الأولية، كما أضع تعزيز حماية حقوق ذوى الهمم وتفعيل التشريعات المتعلقة بهم فى مقدمة العمل الرقابى والتشريعى.
- فى ملف العمل، هدفنا هو ضمان كرامة العامل باعتباره المحرك الحقيقى للنمو، وتحويل سوق العمل إلى بيئة عادلة ومستدامة، ومن ثم نسعى لاستهداف عمالة المقاول وتسوية المؤهلات كجزء من الأجندة التشريعية، كما نستهدف أيضا تطوير منظومة متابعة ذكية لتسوية المؤهلات عبر قاعدة بيانات تضمن الشفافية وسرعة الإنجاز، وتقديم تشريعات تمنح حوافز تشجيعية للشركات والقطاع الخاص التى تطبق أفضل معايير العمل العادل لضمان بيئة إنتاجية ومستدامة.
الأهم من ذلك هو إنشاء منصة للتدريب والتطوير المهنى الرقمى تربط العمال مباشرة بالمهارات المطلوبة فى سوق العمل لتعزيز احترافيتهم، وذلك بمعايير عادلة وسياسات مرنة تحقق التوازن والإنصاف.
- لا شك أن تنظيم العلاقة بين مقدمى الخدمة المنزلية والأسر يضمن كرامة العاملين والعاملات فى هذا القطاع الحيوى، ويوفر لهم مظلة من الحماية القانونية والاجتماعية، فضلاً عن تنظيم عمل مكاتب تشغيل العمالة المنزلية وفقاً لضوابط واضحة ومحددة، وهو ما أسعى إليه من خلال قانون جديد يضمن حقوق هذه الفئة ويحميها من الاستغلال أو الممارسات غير المنضبطة، ويوازن بين حقوق العامل واحتياجات الأسرة، ويستند إلى أحكام الدستور المصرى والاتفاقيات الدولية المعنية بالعمل اللائق وحقوق الإنسان، بما يسهم فى خلق بيئة عمل إنسانية وآمنة للعاملين فى هذا القطاع.
وهو مشروع القانون الذى تقدمت به خلال الدورة السابقة، وسيكون على رأس أولويات فى الدورة المقبلة لاستكماله وإنجازه.
- تمكين الشباب يعنى دمجهم فى الحياة العامة وصنع القرار، وتمكينهم اقتصادياً واجتماعياً، وهذا يترجم برلمانياً عبر الدعوة لتعديلات تشريعية أو مقترحات تخصصية تدعم المبادرات الشبابية وريادة الأعمال من خلال حاضنات أعمال وبرامج تمويل صغيرة.
وعبر الدور الرقابى سنسعى لاستكمال جهود تطوير مراكز الشباب، خاصة فى المناطق المحرومة والحدودية، والتى بدأتها فى الدورة البرلمانية السابقة، كما أعتزم طرح آليات لتوسيع فرص المشاركة السياسية للشباب فى الأحزاب والهياكل المحلية، وتوفير مساحات للإبداع الرياضى والثقافى وربطه بالمشروعات الوطنية.
- الربط يكمن فى الاقتصاد المنتج. فى محور التنمية الاقتصادية، ندعم تشجيع الاستثمار، ودفع المشروعات الصغيرة والمتوسطة، وأيضاً ربط التعليم الفنى والتقنى بسوق العمل لتعزيز التوظيف.
وفى محور السياحة، الذى يحمل شعار: "سياحة مزدهرة.. تراث حى.. مستقبل واعد"، فإن تعزيز السياحة كـمحرك اقتصادى وثقافي يتم عبر تشريعات تسرع من تطوير المواقع الأثرية الكبرى وتحسين البنية التحتية السياحية، وتدعم تشجيع السياحة البيئية والثقافية التى توفر فرص عمل للشباب، مع دعم المبدعين فى الفنون الرقمية المتعلقة بالتراث».
- أنا أؤمن بأن دعم الابتكار هو مفتاح اقتصاد المستقبل، ولدى بعض الآليات التى تشمل الدفع بتشريعات تدعم المبادرات التكنولوجية والابتكار الرقمى بشكل مباشر. وبالنسبة لتمكين المرأة اقتصادياً، لا يقتصر الأمر على التشريعات العامة، بل نطالب بتصميم برامج تمويل وتدريب متخصصة تضمن للمرأة القدرة على تأسيس وإدارة مشروعاتها الصغيرة والمتوسطة والمساهمة الفاعلة فى سوق العمل.
- قولاً واحداً.. هذا البرنامج، يتطلب تكامل كل الملفات الحيوية، وبالتالى يتطلب تضافر جهود كافة القوى الوطنية تحت قبة البرلمان، وحزب الوفد، كجزء من القائمة الوطنية ومن تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، يعمل وفق نهج مؤسسى يؤمن بالشراكة والحوار، لذا أسعى لتفعيل برامج الشراكة بين النقابات وأرباب العمل، وسنعمل على التعاون مع جميع النواب لضمان أن تكون التشريعات المستقبلية معبرة عن الإرادة الوطنية الجامعة ومحققة لصالح الوطن والمواطن.
الذكاء الاصطناعي يصبح أكثر أنانية: دراسة تكشف تأثيره على التعاون البشري