البيت الروسي يحتفل بمئوية الشاعر رسول حمزاتوف
تاريخ النشر: 31st, October 2023 GMT
احتفل البيت الروسي بالقاهرة بمئوية الشاعر الكبير رسول حمزاتوف بوضع الزهور أمام تمثاله بحديقة الحرية بحضور وفد كبير من العاملين بالبيت الروسي بالقاهرة برئاسة مراد جاتين مدير المراكز الثقافية الروسية فى مصر ومجموعة كبيرة من الطلاب المصريين من الدارسين للغة الروسية بالجامعات المصرية.
و أشار مراد جاتين إلى مساهمة الشاعر التى لا تقدر بثمن في الأدب الروسي والسوفيتي في القرن الـ 20، وأعرب عن أمله ان يقوم الطلاب المصريون الذين يدرسون اللغة والثقافة الروسية بتعريف زملائهم واصدقائهم على اعمال رسول حمزاتوف التي لاتزال ذات الصلة ليومنا هذا.
ومن جانبه قال شريف جاد رئيس الجمعية المصرية لخريجي الجامعات الروسية والسوفيتية ومسئول النشاط الثقافى بالبيت الروسي بالقاهرة أن شاعر روسيا الكبير كان قد زار القاهرة، ورشحتني وزارة الثقافة المصرية أن أكون مرافقا له مما أتاح لي الفرصة أن اعرفه عن قرب وعلى مزيد من إشعاره الوطنية، واسعدنى حين ذاك سعادتة الكبيرة بزيارة مصر التى قال عنها انها ام الحضارات، كما قال “حمزاتوف"، ان زيارته لبلد الأزهر ودخوله مسجد الازهر يعد حدثا تاريخيا في حياته الشخصية.
جدير بالذكر ان الشاعر رسول حمزاتوف من مواليد 1923 ، قرية تسادا بجمهورية داغستان ، وهو ابن للشاعر الداغستاني الشهير " حمزة تساداسا " نسبة الي إسم القرية وقد أطلق عليه والده اسم رسول تيمنا برسول الله سيدنا محمد صل الله عليه وسلم.
وكان الشاعر رسول حمزاتوف قد قدم المئات من القصائد والنثر والمقالات الادبية في اطار المدرسة الواقعية الاشتراكية ، وهو عضو اتحاد الكتاب السوفيت، وقد منح العديد من الجوائز منها وسام العمل الشجاع في الحرب الوطنية العظمى و بطل العمل الاشتراكى ووسام الصداقة بين الشعوب.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الجمعية المصرية رئيس الجمعية المصرية المراكز الثقافية الروسية رسول حمزاتوف
إقرأ أيضاً:
هل يمكن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة؟
هل يمكن أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم يقظة؟ سؤ ال يسال فيه الكثير من الناس فأجاب الدكتور حماد الشريف وقال ان من المتفق عليه إمكان رؤية النبي صلى الله عليه وسلم مناما أما رؤيته صلى الله عليه وسلم يقظة في الدنيا بعد موته ، فقد جزم المحققون من أهل العلم بأنها غير ممكنة ، وأولوا ما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ، ولا يتمثل الشيطان بي " قال الحافظ ابن جحر عند الكلام على هذا الحديث: وهذا مشكل جداً ، ولو حمل على ظاهره لكان هؤلاء صحابة ، ولأمكن بقاء الصحبة إلى يوم القيامة ، ويعكر عليه أن جمعاً جماً رأوه في المنام ، ثم لم يذكر واحد منهم أنه رآه في اليقظة ، وخبر الصادق لا يتخلف.." انتهى.
وقال الخادمي في بريقة محمودية:" رؤية شخصه صلى الله عليه وسلم بعين الرأس بعد موته ، ورؤيته تعالى في الدنيا بعين الرأس غير ممكن ، والأول: عقلي ، إذ الموتى ما داموا كذلك لا يتصور منهم ذلك .."انتهى
فلم يبق إلا أن يحمل ما ورد في الحديث على معنى غير المعنى المتبادر ، وقد حمله العلماء على محامل نرى أن أقربها إلى الصواب هو أن المقصود التشبيه ، والتمثيل ، ويشهد لهذا قوله صلى الله عليه وسلم في رواية أخرجها مسلم " فكأنما رآني في اليقظة " ومنهم من قال: إن المراد هو أن من رآه في المنام فإن رؤياه رؤيا صادقة ، سيرى في اليقظة تأويلها بطريقة الحقيقة أو التعبير.
ومنهم من حمل الحديث على أنه خاص بأهل عصره ممن آمن به قبل أن يراه
ومنهم من أوله بأن المراد أن يراه يوم القيامة بمزيد خصوصية لا مطلق من يراه حينئذ ممن لم يره في المنام.
في واقعة غرق يوسف محمد.. النيابة تعاين حمام السباحة وتتحفظ على كاميرات استاد القاهرة