بالقاهرة والمحافظات.. مواقيت الصلاة غدًا الأحد 17 ديسمبر 2023
تاريخ النشر: 16th, December 2023 GMT
مواقيت الصلاة اليوم.. تزداد معدلات البحث من قِبل الكثير من المسلمين عن مواقيت الصلاة بشكل دوري حتى يؤدوا الفريضة في أوقاتهم، وهناك بعض الأشخاص يرتبون جدول يومهم على مواعيد الصلاة غدًا الأحد 17 ديسمبر 2023.
وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص مواقيت الصلاة، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
| صلاة الفجر | الساعة 5:12 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:51 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 2:39 عصرًا |
| صلاة المغرب | الساعة 4:58 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 6:21 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 5:18 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:56 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 2:42 عصرًا |
| صلاة المغرب | الساعة 5:00 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 6:24 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 5:15 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:53 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 2:38 عصرًا |
| صلاة المغرب | الساعة 4:56 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 6:21 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 5:03 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:41 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 2:26 عصرًا |
| صلاة المغرب | الساعة 4:45 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 6:09 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 5:00 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:45 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 2:41 مساءً |
| صلاة المغرب | الساعة 5:00 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 6:20 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 4:57 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:44 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 2:44 عصرًا |
| صلاة المغرب | الساعة 5:04 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 6:23 مساءً |
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة مواقيت الصلاة اليوم مواعيد الصلاة مواقيت الصلاة في مصر مواعيد الصلاة اليوم اوقات الصلاة اذان المغرب مواقيت الصلاة مصر مواقيت الصلاة في القاهرة مواعيد الصلاة في مصر موعد صلاة الفجر في مصر موعد صلاة المغرب في مصر الفجرالساعة 5
إقرأ أيضاً:
هل تبطل صلاة المنفرد والجماعة قائمة بجواره؟ ..الإفتاء توضح رأي العلماء
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال ورد إليها بشأن حكم أداء شخص لصلاة منفردا داخل المسجد، بينما تقام صلاة الجماعة بجواره، فأوضحت أن الأصل في المسلم الحرص على أداء الصلاة في جماعة لما لها من أجر عظيم وفضل كبير، وقد وردت في ذلك نصوص نبوية تحث على هذا الفعل، غير أن من صلى منفردا في هذه الحالة فصلاته صحيحة ومجزئة شرعا، إلا أن فعله يعد مخالفا للمنهج الشرعي، ويعد تقصيرا في تحصيل الفضائل، ما لم يكن له عذر يبرر ترك الجماعة.
وقد أشار جمهور الفقهاء إلى أن صلاة المنفرد خلف الصفوف دون عذر مكروهة، لكنها لا تبطل الصلاة. جاء في أقوالهم ما يدل على ذلك، فالحنفية يرون أن الكراهة قائمة إذا وجدت فسحة في الصف ولم يدخل نفسه فيها، أما إن لم يجد فله عذر.
المالكية كذلك أقروا بصحة الصلاة مع الكراهة إن كان بإمكانه الدخول في الصف، والشافعية وافقوا الرأي ذاته، معتبرين أن الصلاة تجزئ وإن كان أداءها في جماعة هو الأكمل والأفضل.
قصر الصلاة للمسافر
فأوضحت دار الإفتاء أنه متى بلغت المسافة التي ينوي المسافر قطعها 81 كيلومترا، جاز له قصر الصلاة الرباعية، بشرط ألا يكون قد نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر عند جمهور العلماء، أو خمسة عشر يوما عند الحنفية.
وقد جاء هذا التفصيل بناء على أقوال المذاهب الأربعة:
الحنفية: يمنع القصر إن نوى المسافر إقامة 15 يوما أو أكثر.
المالكية والشافعية: يرون الإتمام إذا نوى الإقامة 4 أيام دون احتساب يومي الوصول والمغادرة.
الحنابلة: حددوا الإقامة المبطلة للقصر بأكثر من 20 صلاة، أي ما يزيد عن أربعة أيام باحتساب يومي الدخول والخروج.
بينما رجح ابن تيمية أن القصر مشروع ما دام لم ينو إقامة مطلقة، مستشهدا بسفرات متعددة للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه امتدت لأيام وأسابيع مع الاستمرار في قصر الصلاة، كإقامتهم بمكة و"رام هرمز" مع دوامهم على القصر.
وعلى ذلك ، فصلاة المنفرد صحيحة في وجود الجماعة، وإن خالف الأولى، أما قصر الصلاة فمرتبط بمسافة السفر ونية الإقامة، ويعتبر من الرخص المشروعة التي يؤجر عليها المسلم إن التزم بشروطها.
«التعليم» تحقق في تداول امتحان اللغة الأجنبية الثانية للثانوية العامة 2025 على تليجرام