شؤون الألغام: انتهاء أعمال المسح لمشروعي النبراس والربط الخليجي
تاريخ النشر: 1st, January 2024 GMT
الاقتصاد نيوز ـ بغداد
أعلنت دائرة شؤون الألغام في وزارة البيئة، الاثنين، انتهاء أعمال المسح لمشروعي النبراس للبتروكيماويات والربط الكهربائي الخليجي، فيما أشارت الى إشرافها على أعمال المسح التقني لمشروع الرقعة النفطية التاسعة.
وقال مدير الدائرة مصطفى حميد، في تصريح أوردته وكالة الأنباء الرسمية، واطلعت عليه "الاقتصاد نيوز"، إن "مشروع النبراس أكبر مشروع من نوعه على مستوى الشرق الأوسط"، مشيراً إلى أن "دائرة شؤون الألغام وبالتعاون مع الجهد الوطني المتمثل بوزارتي الدفاع والداخلية وهيئة الحشد الشعبي، انتهت من إجراء أعمال المسح التقني على هذا المشروع".
وأضاف حميد، أن "المشروع الذي يحظى باهتمام رئيس مجلس الوزراء، هو مشروع اقتصادي وتنموي واعد"، مبيناً أنه "تم تكليف دائرة شؤون الألغام من قبل وزارة الصناعة في الصيف الماضي بإجراء أعمال شؤون الألغام على أرض هذا المشروع".
وأشار إلى أن "دائرة شؤون الألغام أشرفت أيضاً على مشروع الربط الكهربائي الخليجي للطاقة الكهربائية وأعمال الجهد الوطني بوزارة الدفاع بهذا الخصوص، وانتهت من أعمال المسح التقني على هذا المشروع"، لافتاً إلى "أعمال الدائرة بمشروع المسح الزلزالي لرقعة الروضة بمحافظة النجف الأشرف باتجاه الحدود العراقية السعودية".
وبين أنه "تم تكليف دائرة شؤون الألغام من قبل وزارتي الدفاع والداخلية لإجراء المسوحات الخاصة بهذا المشروع واستكمال الخطط التنفيذية الخاصة بهذه المسموحات".
ولفت حميد، إلى "إشراف الدائرة على أعمال المسح التقني لمشروع الرقعة النفطية التاسعة، المنفذ من قبل مديرية الدفاع المدني، وأعمال السيطرة النوعية المكلفة من إحدى الشركات التجارية"، منوهاً إلى "إشراف الدائرة أيضاً على المسح التقني لمشاريع الطاقة الشمسية في محافظتي ذي قار والمثنى، والمنفذ من قبل مديرية الدفاع المدني، فضلاً عن إجراء الدائرة للعديد من المساحات على الأراضي في المناطق المحررة، الأمر الذي أسهم بإعادة النازحين إلى ديارهم".
ونوه إلى "مشروع الربط السككي بين محافظة البصرة ومنطقة الشلامجة، إذ تم إكمال كافة المقاطعات والإحداثيات الخاصة بهذا المشروع، بغية الوقوف على المساحات الملوثة وتطهيرها"، مؤكداً أنه "تم عقد اجتماعات مع الشركة الإيطالية المنفذة لمشروع طريق التنمية ومديرية السكك الحديدية في وزارة النقل والأمانة العامة لمجلس الوزراء، بهدف تحديد المقاطع الملوثة من هذا الطريق، والمقتربات الأمنية والبنية التحتية بهدف معالجتها بشكل سريع".
ولفت إلى أن "الدائرة تشرف أيضاً على الأعمال التنفيذية لإحدى الشركات التجارية المنفذة لحقلي أبي غرب وأبو زرقان النفطيين".
وأكد أن "الدائرة أطلقت منذ شهر آب الماضي الستراتيجية الوطنية للأعمال المتعلقة بشؤون الألغام للأعوام 2023 - 2028"، مبيناً أن "هذه الستراتيجية تتضمن محاور تنفيذية تعمل دائرة شؤون الالغام في الوقت الراهن على استكمال الخطط التنفيذية الخاصة بهذه الخطة الستراتيجية".
وأشار إلى "وجود أعمال أخرى لدى دائرة شؤون الألغام في مستشفى المسالك البولية في محافظة نينوى، إضافة إلى العديد من الحملات التوعوية، وهناك أكثر من 4 ملايين مستفيد من حملات التوعية التي نفذتها الدائرة"، لافتاً الى أنه "تم خلال هذا العام تضمين موضوعات الألغام في كافة المناهج الدراسية الخاصة بوزارة التربية، الأمر الذي من شأنه تعميق التوعية الخاصة بمخاطر الألغام وغيرها من المخلفات الحربية الأخرى".
وأكد أن "المنظمات الدولية تأخذ منحاً من الدول المانحة لأغراض إنسانية وتفوض من قبل دائرة شؤون الألغام وتزاول أعمالها، وهناك شركات تجارية تستكمل متطلباتها الإدارية في دائرة تسجيل الشركات وتأخذ تفويضاً من دائرة الشؤون والألغام وتحصل على عقود عمل من وزارة النفط أو من الجهات المستفيدة الأخرى، وتعمل بإشراف دائرة شؤون الألغام".
المصدر: وكالة الإقتصاد نيوز
كلمات دلالية: كل الأخبار كل الأخبار آخر الأخـبـار هذا المشروع من قبل
إقرأ أيضاً:
هل يفسد الوضوء لشخص مصاب بجروح؟.. الإفتاء توضح
يتساءل عدد كبير من المصلين عن كيفية إسباغ الوضوء على المكاره، حيث يرغب كل مسلم في معرفة كل ما يتعلق بالأحكام الشرعية عن الوضوء لأنه من دونه تفسد الصلاة وتكون باطلة وفي السطور التالية نتعرف على كيفية إسباغ الوضوء وما الفرق بينه وبين إسباغ الوضوء على المكاره.
كيفية إسباغ الوضوءوقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن إسباغ الوضوء يكون بإكماله وإتمامه وإعطاء كل عضو حقه، ويتحقق بالماء البارد والدافئ على السواء، وأما "إسباغُ الوضوء على المكاره" فمعناه: أن يحرص المكلف على غسل أعضائه ويتمم مسح رأسه وأذنيه، مع ما قد يعتريه من مشاقَّ عند وضوئه يمكن تحملها كالوضوء بالماء البارد في الشتاء القارص، وكذا كل حال يُكرِه المسلم فيها نفسه على الوضوء متى تمكن من الوضوء ولم يترتب على ذلك ضرر به.
وأضافت دار الإفتاء، في فتوى لها عبر موقعها الإلكتروني، أما إذا تضرر من الوضوء بالماء البارد في الشتاء فاستعماله للماء الدافئ أولى، بل يثاب بترك الوضوء بالماء الشديد البرودة الذي يُلحق به ضررًا من استعماله أو يمنع من إسباغ الوضوء على الوجه الكامل، وحديث "إسباغ الوضوء على المكاره" مقيدٌ بالمشقة غير الشديدة.
وتابعت الإفتاء "ورد إسباغ الوضوء في السنة النبوية المطهرة، فعن رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهَا لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُكَبِّرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحْمَدَهُ، ثُمَّ يَقْرَأَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا أَذِنَ لَهُ فِيهِ وَتَيَسَّرَ» أخرجه أبو داود والنسائي".
كيفية إسباغ الوضوء على المكاره؟ .. دار الإفتاء تجيب
هل المسح بالمناديل المبللة يجزئ عن الوضوء ..المفتي يحسم الخلاف
منتج جديد عبارة عن مناديل مبللة بديلة للوضوء.. دار الإفتاء تكشف الحكم
هل يجوز الوضوء والاغتسال بماء البحر؟.. أمين الفتوى يجيب
كشف الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن حكم الوضوء لشخص مصاب بجروح، مشيرا إلى أن الصحابة كانوا يحاربون وكانوا يدخلون الغزوات ويصلون بهم جروح، وكان الصحابة يصلون بالملابس التي بها دم نتيجة المشاركة فى الغزوات".
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء، أن " الدم ليس نجسا إذا صلي فيه الإنسان.. ولو كان فيه جرح أو دم فهذا لا يفسد الوضوء.. والدم إذا خرج من أحد السبيلين يفسد الوضوء.. أم الدم نتيجة الجروح هذا ليس بنجس".
متى يتم المسح على الخفين والجوارب؟أكدت هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن المسح على الخف أو الحذاء الملبوس بدلًا من غسل القدمين في الوضوء هو رخصة شرعية ثابتة في السنة، ولكن لها ضوابط وشروط يجب الالتزام بها حتى تكون صحيحة.
وقالت عضو الأزهر العالمي للفتوى، خلال تصريحات تلفزيونية اليوم الاثنين: "أول شرط لصحة المسح على الخفين أن يكونا قد لُبسا بعد طهارة كاملة، أي بعد وضوء صحيح غُسلت فيه القدمان".
وأضافت عضو الأزهر للفتوى، أن من الشروط أيضًا أن يكون الخف أو الحذاء مما يمكن متابعة المشي عليه دون أن يتلف بسهولة، وأن يكون مانعًا لوصول الماء إلى القدم عند المسح، وإلا فلا فائدة من المسح عليه، موضحة أن مدة المسح تختلف بحسب الحال، فالمقيم يُسمح له بالمسح يومًا وليلة، أما المسافر فله أن يمسح ثلاثة أيام بلياليها.
وفي سياق متصل، تحدثت عن مبطلات الوضوء، موضحة أنها تشمل كل ما يخرج من السبيلين، مثل البول أو الغائط أو الريح، مؤكدة أن خروج أي شيء من القبل أو الدبر يُبطل الوضوء ويستلزم الإعادة قبل الصلاة.
كما أشارت إلى أن الحائض والنفساء لا يُطلب منهما الوضوء أثناء فترات الحيض أو النفاس، لأن الصلاة غير واجبة عليهما في هذه الحالة، وبالتالي لا أثر شرعي للوضوء حتى ينقطع الدم وتغتسل المرأة، وأن الطهارة لا تكون صحيحة بوجود مانع شرعي مثل الحيض.
وتابعت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى "من مبطلات الوضوء أيضًا زوال العقل، سواء بسبب الإغماء أو السكر أو غيره، فإذا عاد العقل وجب الوضوء من جديد، وكذلك النوم إذا كان نومًا عميقًا غير متمكن، أي لم يكن الشخص في وضع يمكنه فيه التحكم بجسده، وهذا ما عليه جمهور الفقهاء".
واستطردت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى "فقه الطهارة من أهم أبواب الدين، وهو المدخل لكل عبادة، والوضوء الصحيح هو جسر العبور للصلاة المقبولة، ولذلك يجب على المسلم أن يتعلم شروطه وأحكامه، وأن يحرص على إتقانه والالتزام بآدابه".