عمران.. صلح قبلي ينهي قضية قتل بين آل أبو القاسم وآل شاطر في خارف
تاريخ النشر: 25th, January 2024 GMT
يمانيون../
نجحت وساطة قبلية تقدمها أمين عام محلي محافظة عمران صالح المخلوس ووكيل المحافظة محمد المتوكل اليوم الخميس، في إنهاء قضية قتل بمديرية خارف بين آل أبو القاسم وآل شاطر.
وفي الصلح الذي، أعلن أولياء دم المجني عليه عدنان علي أبو القاسم العفو العام عن الجاني سميح خالد شاطر لوجه الله تعالي وتشريفاً للحاضرين وترجمة لتوجيهات قائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي في إصلاح ذات البين ومعالجة القضايا المجتمعية.
وأشادا أمين عام محلي المحافظة المخلوس ووكيل المحافظة المتوكل بمواقف أل أبو القاسم في عفوهم عن المجني عليه وتنازلهم عن القضية، مجسدين بذلك روح التسامح والأخوة وقيم ومبادئ وأخلاق الشعب اليمني.
وحثا كافة قبائل المحافظة على الاقتداء بموقف أولياء الدم من آل أبو القاسم في العفو وإنهاء القضايا المجتمعية، خاصة قضايا الثارات لوجه الله تعالى، والتعاون لتعزيز الأمن والسلم الاجتماعي والصمود في مواجهة قوى الهيمنة والاستكبار.
المصدر: يمانيون
كلمات دلالية: أبو القاسم
إقرأ أيضاً:
هل من الممكن دخول الجنة بدون حساب؟.. أمين الإفتاء ينصح بـ3 أمور
دخول الجنة بدون حساب غاية كل مسلم والتي يسعى إليها في الدنيا والتقرب إلى الله بأفضل الأعمال، حيث إن دخول الجنة يكون بتوفيق من الله ورحمته على العباد، ولكن هل يمكن دخول الجنة بدون حساب.
وفي إطار إجابته عن هذا التساؤل، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن الإنسان يدخل الجنة بلا حساب بمقدمات معينة، مشيرا إلى أن الجنة طريقها صعب والنار طريقها سهل، ولكي يدخل العبد الجنة بغير حساب ولا سابقة عقاب أو عتاب فعليه أن يقدم لذلك.
ونصح أمين الفتوى في دار الإفتاء، من يرغب في دخول الجنة بغير حساب بـ الاستغفار والتوبة أولًا، وبهذا يمحو ما فات من ذنوب وآثام، ثم يقبل على الله سبحانه وتعالى بالطاعة خاصة الفرائض.
وتابع أنه ينبغي على المسلم أن يكثر من النوافل حسب استطاعته، "بالطاعة وحسن الخلق يصل الإنسان إلى ما يريد"، مستشهدا بما ورد عن سيدنا أبي ذر رضي الله عنه الذي نقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن، فبذلك يفوز الإنسان في الدنيا والآخرة بإذن الله.
من يفوز بالجنة؟وعد الله تعالى عباده المؤمنين بدخول الجنة ينعمون بجمالها ويبتهجون بحسنها ويقيمون في ظلها وينالون فيها كل ما تشتهيه أنفسهم وتقر به أعينهم، ثوابًا من الله تعالى بسبب ما قاموا به من أعمال حسنة طيبة ومراعاتهم لمسؤولياتهم، وأدائهم لأمور عبادتهم.
وقال الله تعالى مبشرًا المؤمنين بالجنة: «تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا»، قوله تعالى «أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»، وقوله تعالى «وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ».
وورد في وصف الجنة أنه لا مثيل لها، هي نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة ناضجة, وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة، ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
وصف الجنةالجنة على درجاتٍ أو مراتب يرتقي بها المؤمن حسب درجة إيمانه وعمله، وهي على مائة درجةٍ أدناها منزلة كمن يملك مُلك عشرة أمثال أغنى ملوك الأرض.
جناتٌ عرضها السموات والأرض تحتوي على ما لذّ وطاب من مختلف أشكال وأنواع الطعام.
يجلس أهل الجنة على الآرائك متكئين في قصورٍ تجري من تحتهم الأنهار.
في الجنة أنهارٌ وعيونٌ تنبع من الفردوس الأعلى، ووردت أسماء بعضٍ منها مثل: نهر الكوثر: وهو نهرٌ في الجنة أُعطيَ لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يشرب منه المسلمون في الموقف العظيم يوم القيامة يشربون منه شربةً لا يظمأون بعدها أبدًا، ووصف نبيّنا الكريم ماء هذا النهر بأنه أشد بياضًا من الثلج، وأحلى من السكر، وأوانيه من ذهبٍ وفضةٍ.
نهر البيدخ: يغمس الشهداء في ماء هذا النهر فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر، وقد تخلّصوا من كل أذى في الدنيا.
نهر تسنيم: ماء هذا النهر من الرّحيق المختوم.
عين سلسبيل: ماؤها ممزوجٌ بالزّنجبيل "عينًا مزاجها الكافور"، وهو شراب الأبرار.
يأكل أهل الجنّة ما طاب لهم من لحم الطير، ومن الفواكه ما تشتهيه أنفسهم.
انطلاق معرض “صنع في مصر” بطرابلس يوليو المقبل