أسباب خصم رصيد عداد الكهرباء.. «اعرف رصيدك بيروح فين من غير مفاجآت»
تاريخ النشر: 19th, February 2024 GMT
تُعدّ عدادات الكهرباء مسبقة الدفع من الوسائل الحديثة للتحكم في استهلاك الطاقة، حيث يقوم المشترك بشحن رصيد العداد قبل استهلاكه، وفي بعض الأحيان، قد يتعرض المشترك لخصم رصيد من عداد الكهرباء دون علمه، مما قد يجعله يتساءل حول أسباب خصم رصيد عداد الكهرباء.
وفي هذا التقرير، نستعرض أهم أسباب خصم رصيد عداد الكهرباء، وبعض النصائح للتغلب على هذه المشكلة:
أسباب خصم رصيد عداد الكهرباءيبين جهاز تنظيم مرفق الكهرباء وحماية المستهلك أهم أسباب خصم رصيد عداد الكهرباء مسبق الدفع، موضحا أن من أهم تلك الأسباب، هو ما يتم خصمه من أقساط تركيب عدادات الكهرباء، والذي يتمثل في قيمة 300 جنيه تُخصم من الرصيد كل شهر، وذلك لأن العدادات يتم تركيبها للمشتركين بنظام التقسيط على فترة تصل إلى 24 شهرا، ومن أهم أسباب خصم رصيد عداد الكهرباء أيضا ما يلي:
استهلاك الكهرباء:يعتبر استهلاك الكهرباء من أهم الأسباب كذلك لخصم رصيد العداد، وخاصة في حال الانتقال إلى شريحة أعلى، ويتم خصم قيمة استهلاك الكهرباء من رصيد العداد بشكلٍ تلقائي.
تفرض بعض شركات الكهرباء رسوم خدمة على استخدام عدادات الكهرباء مسبقة الدفع، ويتم خصم رسوم الخدمة من رصيد العداد بشكلٍ شهري أو ربع سنوي، وتختلف قيمة هذه الرسوم حسب نوع العداد وشركة الكهرباء.
أعطال فنية:قد تحدث أعطال فنية في عداد الكهرباء تؤدي إلى خصم رصيد العداد بشكلٍ خاطئ، وفي حال حدوث ذلك، يجب على المشترك التواصل مع شركة الكهرباء لإصلاح العطل.
إعادة شحن خاطئة:قد تحدث أخطاء عند إعادة شحن رصيد عداد الكهرباء، وفي حال حدوث ذلك، يجب على المشترك التواصل مع شركة الكهرباء للتحقق من صحة رصيده.
نصائح لتجنب خصم رصيد عداد الكهرباء:- راقب استهلاكك للكهرباء.
- سدد فاتورة الكهرباء في الوقت المحدد.
- تواصل مع شركة الكهرباء في حال حدوث أي أعطال فنية.
- تأكد من صحة رصيدك بعد إعادة الشحن.
- هناك العديد من الأسباب التي قد تؤدي إلى خصم رصيد عداد الكهرباء، لذا من المهم معرفة هذه الأسباب لتجنب أي مفاجآت غير متوقعة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: عداد الكهرباء أسباب خصم رصيد عداد الكهرباء عداد رصيد الكارت أسباب خصم رصید عداد الکهرباء رصید العداد فی حال
إقرأ أيضاً:
أسباب نهي النبي عن الصيام أيام التشريق.. أول ثلاثة في عيد الأضحى
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، إن أيام التشريق وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة.
وأضاف «جمعة» في إجابته عن سؤال: «ما حكم صيام أيام التشريق؟»، أنه لا يجوز صيام أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة بعد يوم عيد الأضحى «الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من شهر ذي الحجة» لقوله صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله» رواه مسلم (1141).
واستشهد بما روى أحمد (16081) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ رَأَى رَجُلا عَلَى جَمَلٍ يَتْبَعُ رِحَالَ النَّاسِ بِمِنًى، وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِدٌ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ: «لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» وروى أحمد (17314) وأبو داود (2418) عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ. قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ عَمْرٌو: كُلْ، فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِفِطْرِهَا، وَيَنْهَى عَنْ صِيَامِهَا. قَالَ مَالِكٌ: وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.
ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- النهي عن صومها، ولم يرخص في صومها إلا للحاج المتمتع أو القارن -يؤدي عمرة وحجًا- الذي لم يجد ذبح الهدي، وروى أحمد (16081) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ رَأَى رَجُلا عَلَى جَمَلٍ يَتْبَعُ رِحَالَ النَّاسِ بِمِنًى، وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِدٌ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ: «لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» وروى أحمد (17314) وأبو داود (2418) عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ. قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ عَمْرٌو: كُلْ، فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِفِطْرِهَا، وَيَنْهَى عَنْ صِيَامِهَا. قَالَ مَالِكٌ: وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.
وهذه الأحاديث – وغيرها – فيها النهي عن صيام أيام التشريق، ولذلك ذهب أكثر العلماء إلى أنها لا يصح صومها تطوعًا، وأما صومها قضاءً عن رمضان، فقد ذهب بعض أهل العلم إلى جوازه، وآخرون إلى عدم جوازه.
أعمال الحجاج في يوم القرفي يوم القر يؤدى حجاج بيت الله الحرام، أول أيام التشريق الثلاثة، رمي الجمرات الثلاث بدءًا من الظهر اقتداء بسُنة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- مبتدئين بالجمرة الصغرى، فالوسطى، ثم جمرة العقبة كل منها بسبع حصيات مع التكبير في كل رمية والتوجه بالدعاء بعد كل جمرة من الجمرات الثلاث.
ويجوز للحجاج بيت الله الحرام رمى الجمرات فى أى وقت على مدار اليوم خلال أيام التشريق الثلاثة، ولا يشترط وقت الزوال فقط كما يتشدد البعض وذلك تيسيرًا على حجاج بيت الله الحرام ومنعًا للزحام والتدافع.
ويباح للضعفاء والمرضى من الرجال والنساء من حجاج بيت الله الحرام تركُ المبيت بمنى، مؤكدًا أنه يجوز لهم أيضًا التوكيل عنهم في رمي الجمرات.
سبب تسمية أيام التشريق بهذا الاسم
سميت أيام التشريق بهذا الاسم، لأن الحجاج كانوا يشرقون فيها لحوم الأضاحي، أي يقددونها ويبرزنونها للشمس حتى لا تفسد، فسموها أيام التشريق لذلك.
وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله سبب تسمية أيام التشريق في كتابه فتح الباري ج 2، ص 589: «سُميت أيام التشريق لأنهم كانوا يُشرقون فيها لحوم الأضاحي أي يقددونها ويبرزونها للشمس، وقيل لأن الضحايا لا تُنحر حتى تُشرق الشمس، وقيل لأن صلاة العيد إنما تَصلى بعد أن تشرق الشمس».
القيادة تهنئ ملك المملكة الأردنية الهاشمية بذكرى يوم الجلوس