فيديو "التفحيط" يقود صاحبه إلى الاعتقال بالناظور
تاريخ النشر: 20th, March 2024 GMT
تمكنت عناصر الشرطة بالمنطقة الإقليمية للأمن بمدينة الناظور، الثلاثاء 19 مارس الجاري، من توقيف شخص يشتبه في تورطه في سياقة سيارة بطريقة استعراضية وخطيرة بالشارع العام، وتعريض أمن المواطنين وسلامة ممتلكاتهم للخطر.
وكانت مصالح الأمن الوطني قد تفاعلت، بسرعة وجدية كبيرة، مع تسجيل فيديو منشور على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي، تظهر فيه سيارة تقوم بمناورات استعراضية وخطيرة في الشارع العام، معرضة سلامة مستعملي الطريق والممتلكات لخطر داهم، حيث باشرت بشأنه أبحاثا مكنت من تحديد هوية السائق المشتبه فيه وتوقيفه.
وقد تم إخضاع المشتبه فيه للبحث القضائي الذي تشرف عليه النيابة العامة المختصة، بينما تم إيداع السيارة المستعملة في هذا النوع من السياقة الخطيرة بالمحجز البلدي على ذمة البحث المتواصل في هذه القضية.
المصدر: اليوم 24
إقرأ أيضاً:
عادوا للسجن بعد رحيل الأسد.. ناجون من فرع 215 يحكون ذكريات الاعتقال
في زوايا مظلمة من التاريخ السوري، حيث تختلط رائحة الخوف بالدماء والذكريات الممزقة، سرد الناجون من فرع الأمن السوري 215 -أسوأ سجون نظام بشار الأسد– فظائع لا يجرؤ التاريخ على نسيانها.
ووثق فيلم "فرع الموت" -الذي أطلقته الجزيرة 360 يوم (2025/12/4)، والمتاح للمشاهدة عبر هذا الرابط– شهادات المعتقلين السابقين، في إطار السعي لتسليط الضوء على ما يُعرف بـ"الهولوكوست السوري"، أحد أكثر الأفرع الأمنية سيطرة على التعذيب النفسي والجسدي حتى الموت.
تفاصيل الاعتقالتكشف الشهادات أن الاعتقال لم يكن إلا عملية خطف منظمة. وهذا ما يؤكده الناجي سامر في شهادته، إذ إنّه أُوقف عند حاجز أمني أواخر عام 2016 بدون توجيه أي تهمة، ليُقتاد مباشرة إلى السرية 215، حيث تُنفَّذ عمليات الاعتقال المباغتة في وضح النهار.
كما سلط الفيلم الضوء على قصة اعتقال الدكتور محمد زكريا النداف، أستاذ كلية الشريعة بجامعة دمشق، الذي اختُطف مع زوجته فاطمة شعبان من ساحة الأمويين في مايو/أيار 2013 بسبب مواقفه المعارضة قبيل الثورة. وبعد ساعات من وصولهما إلى الفرع، تمت تصفيته وفق ما أكدته زوجته، التي لم تعلم بوفاته إلا بعد خروجها من السجن.
وبحسب الزوجة فاطمة شعبان فقد كانت آخر مرة ترى فيها زوجها، قبل أن يقتله عناصر الأمن خلال الساعات الأولى من الاعتقال، إلا أنها لم تكن تعلم أنه قتل إلا حين خرجت من السجن.
ويصف المعتقلون السابقون مثل محمد السعيد وياسر بحر ونور الجزائري صعوبة المكوث في الزنزانة، حيث يتفاقم الألم النفسي بسبب الصراخ المستمر حولهم، والذي يكون في كثير من الأحيان أكثر قسوة من الضرب نفسه. ويقول المعتقل السابق سامر بكر: "الموت أرحم من الفوت (الدخول) على هذا الفرع".
وتحدث المحررون عن المعاناة النفسية التي عانوا منها بسبب مشاهدة الأطفال والنساء وهم يتعرضون للتعذيب أمام السجناء، ما زاد الضغط النفسي المستمر على المعتقلين.
أساليب التعذيب
وفي سياق متصل، عرض الناجون تفاصيل أساليب التعذيب المستخدمة التي شملت "الكرسي الألماني" و"الشبح" والضرب بالكابلات ودق المسامير في الأقدام، فضلا عن التعذيب النفسي من خلال إجبار المعتقلين على سماع صراخ رفاقهم والتهديد باعتقال ذويهم.
وأظهرت الشهادات معاناة المعتقلات النساء بشكل خاص، حيث تعرّضن لعمليات تفتيش مهينة على يد رجل مسن يُدعى "شر شديل"، كما وثّقت إحدى الناجيات اعتقال طفلة بعمر 3 سنوات مع والدتها من بلدة مضايا المحاصرة.
وعلى صعيد ظروف الاحتجاز، تحدث المحررون عن الاكتظاظ الشديد، حيث كان يصل عدد المعتقلين في الزنزانة الوحدة إلى 77 معتقلا، مع حرمان كامل من الشمس والهواء والماء النظيف، ووجبات طعام لا تتجاوز ملعقة لبن وقطعة خبز.
كما أن حالات الوفاة اليومية كانت مشهدا اعتياديا. تُترك الجثث إلى جوار الأحياء لأيام قبل نقلها، وروى أحد الناجين أنه استيقظ مرة فوجد عسكريا يدوس على أكثر من 20 جثة مرمية في الممر.
محاولة للنجاةومن جهة أخرى، ابتكر المعتقلون وسائل للتواصل ومقاومة الضغوط النفسية التي يتعرضون لها، منها حفر ثقوب في الجدران لتبادل الرسائل وتدوين أسمائهم على الحيطان خشية النسيان، إذ كان النظام يستبدل الأسماء بأرقام لإخفاء هوية الضحايا.
كما عبّر المحررون عن صدمتهم بسقوط نظام الأسد بعد سنوات من اليأس، حيث وصف أحدهم حالته النفسية بعد الإفراج عنه بأنه لا يزال غير مصدق أنه على قيد الحياة، معترفا بشعوره أحيانا بأنه "مات هناك" وأن ما يعيشه مجرد خيال.
ويتفق المحررون على أن مثل هذه السجون يجب أن تتحول إلى متاحف للتوعية والتوثيق، بدل أن تبقى رموزا للتعذيب والعنف، لضمان عدم تكرارها في المستقبل. كما يؤكدون على أهمية الحفاظ على الأسماء والتواريخ والذكريات، لبث رسالة عالمية عن القوة والصمود البشري وسط أقسى الظروف.
ويعرف فرع 215 رسميا بهذا الاسم لأنه يتبع إدارة الأمن السياسي في دمشق رقم 215، وأصبح رمزا لرعب النظام السوري منذ أوائل ثمانينيات القرن الماضي، واستمر في ممارسة التعذيب الجماعي خلال الحرب السورية بعد 2011.
Published On 4/12/20254/12/2025|آخر تحديث: 14:37 (توقيت مكة)آخر تحديث: 14:37 (توقيت مكة)انقر هنا للمشاركة على وسائل التواصل الاجتماعيshare2شارِكْ
facebooktwitterwhatsappcopylinkحفظ
وزير الصحة يشهد انطلاق المسابقة العالمية للقرآن الكريم في نسختها الـ32