د.حماد عبدالله يكتب: صفات "الرجل"!!
تاريخ النشر: 27th, October 2024 GMT
"الرجل" كلمة تطلق على " الذكر" من الجنسين، فهذا رجل، وهذه إمرأة !! أو بمعنى أخر(ذكر وأنثى)، وجرت العادة فى شعوبنا الشرق أوسطية أن منذ ولادة "الذكر" ويعمل الأبوين "الطبيعيين" على بث صفات "الرجولة" فى مولودهم، أو فى "ذكرهم" حتى يكتمل نموه من "طفل"، إلى "صبى"، إلى "مراهق"، إلى شاب، فرجل، وهنا تكتمل صفات الرجولة، مع السن العمرى، وكثيرين يطلق عليهم لفظ "رجالة" لتصرفاتهم الدالة على المضمور، وأخرين يطلق عليهم لفظ (معاكس) لتصرفاتهم الدالة على ذلك !!
فكم من (ذكر) نعاشره ونتعامل معه ونزامله سواء فى (عمل) أو فى (حى) أو حتى فى الطريق، وصفة الذكورة واضحة، إلا أن صفة الرجولة لا تكتشف إلا من خلال تعامل وتجارب وممارسات !!
فالرجولة لها سمات، كالشهامة وإحترام الذات والغير، والمظهر أيضًا والوثوق به فى المواقف والإستعانة به فى أوقات الضيق والشدة، والكفاح من أجل الوصول إلى حق، أو تحقيق عدل، كل تلك السمات فى الرجل، تضيف عليه سمات الرجولة.
ومن مظاهر عدم الرجولة وتأكيد (الذكورة) عند البعض من مدعى الشهامة، والبطولات الكاذبة وأصحاب الستائر السوداء على تصرفاتهم السافلة، والتى تصل حين كشفها إلى عدم قانونيتها الأخلاقية، ولعل البعض من هؤلاء المدعين (الرجولة) مَنَ الله عليهم "بالمال الوفير" والأبهة الإجتماعية وربما السلطة السياسية، ولكن كمية ما يتسمون به من "النفاق والمداهنة"، أيضًا وفيرة، وعدم الإعتراف بالجميل سمة مميزة لهذه الشخصيات (الذكورية) ويتميزوا أيضًا بالحقد والنقمة، على كل من قدم لهم يومًا
يد المساعدة أو عاونهم فى المرور من ضائقه، فهؤلاء المدعون (بالرجولة) والشهامة هم أكثر سوءًا من الرجال (المخنثين) أى هؤلاء المرضى من (صنف الذكر ) والمؤنث فى خواصة الجيولوجية!!.
لدينا من هذه الأصناف السيئه من البشر شخصيات وأعداد كبيرة منهم، مرت فى حياتنا ولعل قارىء هذا المقال ،سوف يَرِدْ إلى ذهنه ًفورًا ،مثال لبعض هذه الشخصيات التى قابلها فى مسيرته الحياتية تحمل مثل هذه الصفات أو تلك !
ولكن ربما شخص بعينه سوف تقف بذاكرتك عنده، لكى ترى فيه كل هذه الأمثله السيئه ،ولعلى أنا شخصيًا قد مارست هذه التجربة، بل ولعل بعض من زملائى سوف يندهشوا لتعرضى فى مقالى هذا لهذه التجربة، والتى بلا شك لن ابوح فيها بأسمائهم أو أسماء هؤلاء (الذكور ) من أصحابنا فى الحياه!!
حيث بذلت وبذلوا أصدقائى محاولات لتطوير هذه الخواص السيئة ببعض الإضافات السلوكية لتهذيبها أو لدعوتها لإحترام أدميتها!!
لكن دون طائل، فهى بالقطع ليست أصول فى التربية السيئه ،ولكنها كما نعتقد (جينات) أكثر من طبيعه تربيه ،وهى من الصفات إلى تتصف بها الشخصية ربما شديده الندرة والخصوصية !! وشديدة الأهمية ولا تتمتع بها العامة بل هى (ضنينة) وقليل من البشر بتمتع بها، ولعل الظروف الضيقة فى الحياة والمناخ العام وإسلوب جمع المال والشهرة، كلها تؤدى إلى نفق وحيد وفريد من نوعه وهو مظلم فى نهايته، هو نفق اللارجوله واللاشهامة ،أنه يقود إلى زمن "المنبطحين" للأسف الشديد!!وللحديث بقيه.
[email protected]
المصدر: بوابة الفجر
إقرأ أيضاً:
السودان الرجل الصالح .. والله في !
الإقصاء الأمريكي لبريطانيا من ملف السودان وتداعياته الجيوسياسية
في خطوة تحمل دلالات عميقة، أبعدت الولايات المتحدة الأمريكية بريطانيا عن ملف السودان في اجتماعات “الرباعية” المعنية بالشأن السوداني، والتي تضم كلاً من الولايات المتحدة، السعودية، مصر، والإمارات. ورغم أن هذه الخطوة قد تبدو تكتيكية في ظاهرها، إلا أن خلفها قراءة استراتيجية تُعبر عن تحوّل في موازين التأثير الغربي في المنطقة، وربما تعكس رغبة أمريكية في احتكار مفاتيح التغيير والتحكم بالمشهد السوداني بعيدًا عن “شريكها التاريخي” الذي كان يحتل السودان بالأمس القريب.
أولاً: السياق التاريخي والرمزية
بريطانيا ليست مجرد دولة أوروبية عادية في ما يخص السودان، بل هي الدولة التي استعمرت السودان منذ عام 1898 عبر الحكم الثنائي (الإنجليزي-المصري)، وشكلت جزءاً محورياً في تشكيل بنيته السياسية والإدارية، وأخرجته إلى الاستقلال على طريقة “الفخاخ المزروعة” كما حدث في تقسيم الجنوب، وتكريس المركزية، وتمكين النخب التابعة. هذا الإرث لا يمكن عزله عن أي محاولة لفهم علاقة بريطانيا بالسودان أو تحليل موقعها في أي ترتيبات دولية تخصه.
وبالتالي، فإن إقصاءها بهذه الطريقة من الرباعية، ليس مجرد مسألة “تنظيم طاولة” بل إشارة ناعمة من واشنطن مفادها أن زمن لندن في الخرطوم قد ولّى، وأن الهيمنة على قرار السودان الإقليمي والدولي بات أمريكياً صرفاً، ولو بشراكة شكلية مع حلفاء من “الصف الثاني”.
ثانيًا: الرد البريطاني.. اعتراف بفلسطين
ولأن الدول لا تصمت طويلاً على الإهانة الدبلوماسية، جاء الرد البريطاني سريعًا ومفاجئًا: اعتراف رسمي بالدولة الفلسطينية. وهو اعتراف يبدو في ظاهره “دعمًا للعدالة وحقوق الشعوب”، لكنه من منظور العلاقات الدولية ليس إلا ورقة ضغط على الولايات المتحدة وإسرائيل، ومحاولة لاستعادة بعض الوزن الأخلاقي والاستراتيجي الذي فقدته بريطانيا في المنطقة.
ومن سخرية القدر أن هذه هي ذات بريطانيا التي منحت إسرائيل “الحق في وطن قومي” عبر وعد بلفور المشؤوم في 1917، أي أنها الدولة التي زرعت بذرة الأزمة، وتأتي اليوم لتعلن -بكل صفاقة سياسية– أنها تحاول إنصاف الشعب الفلسطيني. هذا الاعتراف ليس أكثر من محاولة لترميم موقعها في الشرق الأوسط، بعد أن أخرجتها واشنطن من بوابة السودان.
ثالثًا: ترامب والتبسيط الرأسمالي للسياسة
أما دونالد ترامب، التاجر الذي تسلل إلى البيت الأبيض، فقد مثّل قطيعة أخلاقية وعقلية عن مسار الدبلوماسية الأمريكية الكلاسيكية. لم يكن يرى العالم إلا من نافذة الصفقات: صفقة القرن، صفقة التطبيع، صفقة الانسحاب… رجل أعمال بقالة أكثر من كونه رجل دولة، اختزل قضايا الشعوب ودماءها في أرقام وإيصالات شراء.
سياسات ترامب كانت ولا تزال جزءًا من هذه الفوضى الموجهة التي أفضت إلى تعقيد المشهد السوداني والإقليمي، عبر ترك ملفات ملتهبة دون معالجة جذرية، بل وإشعال بعضها بهدف ابتزاز الحلفاء واستنزاف الخصوم.
خاتمة: الصراع ليس على السودان فقط
ما يحدث اليوم ليس مجرد تنافس دبلوماسي حول السودان، بل هو صراع على النفوذ في قلب أفريقيا، في منطقة تقاطع الموارد والثورات والصراعات. إبعاد بريطانيا من ملف السودان قد يبدو انتصاراً أمريكياً تكتيكياً، لكنه في حقيقته فتح الباب أمام تحالفات جديدة، وتحركات انتقامية ناعمة، كاعتراف لندن بفلسطين.
وبين طموحات واشنطن، وردود لندن، وارتجال ترامب، لن يكون السودان هو الضحية، ولن تُعاد صناعته خارج حدوده، ولن تُرسم له الأقدار على طاولات لا وجود لممثليه فيها، ولن تُختبر عليه معادلات النفوذ العالمي، ونحن سنرسم وطننا وحدنا .
وليد محمد المبارك
وليد محمدالمبارك احمد
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام