في حفل بسيط وهادئ.. مستر بيست يفاجئ متابعيه بخبر خطوبته
تاريخ النشر: 2nd, January 2025 GMT
مع مطلع عام 2025، فاجأ اليوتيوبر الأمريكي الشهير جيمي دونالدسون المعروف باسم "مستر بيست" جمهوره حول العالم، بخبر خطوبته على حبيبته صانعة المحتوى ثيا بويسين، ما لاقى تفاعلاً واسعاً من قبل عشاقه.
ونشر مستر بيست (26 عاماً) صورتين، إحداهما وهو يجثو على ركبته أمام حبيبته بويسين (27 عاماً) ويقدم لها خاتم الخطوبة، عبر حساباته على منصات التواصل الاجتماعي، مع تعليق: "لقد فعلت شيئاً ما".
وتمت الخطوبة في يوم عيد الميلاد، في حفل بسيط وهادئ اقتصر فقط على أفراد العائلتين.
So I kinda did a thing.. ???? pic.twitter.com/iVG2FEGhhF
— MrBeast (@MrBeast) January 1, 2025وقالت بويسين في تصريح حصري لمجلة "بيبول": "طارت عائلتي من جنوب إفريقيا لقضاء عيد الميلاد، وكنا نخطط للاحتفال في منزلنا ليجتمع كلا العائلتين معاً. كنا نفتح الهدايا، وعند آخر هدية طلب مني أن أغلق عيني لأن هناك مفاجأة."
ليكمل مستر بيست تفاصيل اللحظة السعيدة، قائلاً: "تعمدت إسقاط صندوق كبير لإصدار صوت قبل أن أقدم الهدية الحقيقية، التي كانت خاتم الخطوبة بداخلها. ثم جثوت على ركبتي وقدمت عرض الزواج."
وعندما فتحت بويسين عينيها، قالت "نعم بالطبع" وكانت "متحمسة للغاية".
وأوضح مستر بيست أنه أراد أن تكون اللحظة مفاجئة ومميزة، مشيراً إلى أن توقيت عيد الميلاد كان مثالياً، لأن عائلتها كانت متواجدة.
ورغم أن مستر بيست، نجم السوشيال ميديا، الشهير بتحدياته المذهلة وعروضه الكبيرة، إلا أنه أراد أن تكون خطوبته صغيرة ومميزة.
وأضاف: "أصدقائي كانوا يعتقدون أنني أرغب في تقديم عرض زواج علني وضخم، مثل شيء يحدث في سوبر بول أو في مكان كبير آخر، لكنني كنت أعرف أنني أريد العكس تماماً، أن تكون لحظة خاصة".
وعلى الرغم من أن العروس المستقبلية "كانت ستشعر بالسعادة حتى لو كان الخاتم من البلاستيك"، على حد قولها، إلا أن مستر بيست قدم لها خاتماً "جميلًا" من الذهب الوردي، مرصعاً بالألماس على الجانبين.
وكان مستر بيست قد التقى ببويسين، وهي لاعبة وصانعة محتوى من جنوب إفريقيا، في عام 2022 خلال زيارته لبلدها. أثناء الرحلة، ذهب مستر بيست لتناول العشاء مع صديق مشترك دعا بويسين للانضمام إليهم.
وتتذكر بويسين: "عندما قابلته، تفاجأت بمدى تواضعه وذكائه. كنت أعتقد أن اليوتيوبرز مجرد شخصيات مصطنعة، لكن عندما التقيت به، فوجئت بأنه شخص لطيف حقًا ولم يكن يتصرف بغرور".
وعادةً ما يحتفظ مستر بيست بحياته الشخصية بعيداً عن الأضواء، لكنه نشر عن علاقته بثيا بويسين عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
في 21 ديسمبر (كانون الأول) شارك مستر بيست صورة له مع بويسين على إنستغرام، التُقطت خلال حدث على السجادة الحمراء بمناسبة إطلاق برنامجه الواقعي Beast Games على منصة Prime Video.
وأوضح مستر بيست أن هناك العديد من الاهتمامات المشتركة والمتشابهة بينهما، مثل لعب ألعاب الفيديو، وقضاء الوقت مع الكلاب، واستكشاف العالم، بالإضافة إلى التعلم من البرامج التعليمية المتنوعة.
وأكد الثنائي أن حفل الزفاف سيكون برفقة العائلة والأصدقاء، على جزيرة نائية بعيدة، مشيرين إلى أن لن يكون حفل زفاف ضخم ومترف، بل سيكون جميلاً بالتأكيد.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: سقوط الأسد حصاد 2024 الحرب في سوريا عودة ترامب خليجي 26 إيران وإسرائيل إسرائيل وحزب الله غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية مستر بيست مستر بیست
إقرأ أيضاً:
صفة عباد الرحمن .. تعرّف عليها واحرص أن تكون منهم
كتب الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف منشورًا جديدًا عبر صفحته الرسمية على فيس بوك قال فيه: قال تعالى: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا﴾ (الفرقان: 63). فكانت أولُ صفةٍ لعبادِ الرحمن أنهم يمشون على الأرض هونًا.
وأوضح أن الهونُ في اللغة: الرفقُ واللين. ومنه ما جاء في الحديث: «أَحْبِبْ حبيبَكَ هونًا ما، عَسَى أَنْ يكونَ بَغيضَكَ يومًا ما، وأَبْغِضْ بَغيضَكَ هونًا ما، عَسَى أَنْ يكونَ حبيبَكَ يومًا ما» [رواه الترمذي]، أي: حبًّا مقتصدًا لا إفراط فيه ولا تفريط.
ويُروى مُرسَلًا عن مكحول أنه قال: قال رسولُ الله ﷺ: «المؤمنون هَيِّنون لَيِّنون كالجملِ الأنف: إن قِيدَ انقاد، وإن أُنيخَ استناخَ على صخرة»؛ وذكره البيهقي في [شُعَب الإيمان]، والمراد: أن المؤمن لينٌ سهلٌ.
وبين ان فمعنى الآية: أن مشيَهم على الأرض يكون في لينٍ وسكينةٍ ووقارٍ وتواضع، وهذا كله ضدُّ الكِبر، وهو يتفق مع قوله تعالى: ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا﴾ (الإسراء: 37).
أشار إلى أن عدمُ الكِبر يجعل الإنسانَ يعرف حقيقتَه وأنه محدودٌ؛ فيلتفت إلى وظيفته الحقيقية في هذا الوجود، وهي: عبادةُ الله، وعمارةُ الكون، وتزكيةُ النفس.
ويتفق ذلك مع وصيةِ لقمان لابنه وهو يعظه: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ (لقمان: 18).
وقال زيد بن أسلم: كنتُ أسأل عن تفسير قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا﴾ فما وجدتُ فيه شفاء، فرأيتُ في المنام مَن جاءني فقال لي: هم الذين لا يريدون أن يفسدوا في الأرض. (القرطبي)؛ وقيل: يمشون بالوقار والسكينة.
وهو معنى جليلٌ نبه إليه كثيرٌ من المفسرين. فقال القشيري: «وقيل: لا يمشون بإفسادٍ ومعصية، بل في طاعة الله، والأمورِ المباحة من غير هوك» (والهوك: الحمق). وقال ابن عباس: بالطاعة والمعروف والتواضع.
وقال الحسن: حلماءُ إن جُهل عليهم لم يجهلوا. وقيل: لا يتكبرون على الناس. وهذه كلها معانٍ متقاربة، ويجمعها العلم بالله، والخوف منه، والمعرفة بأحكامه، والخشية من عذابه وعقابه. (تفسير القرطبي)
ونوّه أن الهونُ هنا صفةٌ لعباد الرحمن، وليس صفةً للمشي وحده؛ لأن الإنسان قد يمشي برفقٍ وفي حقيقته وذات صدره هو ذئب؛ كما قيل:
كلُّهم يمشي رويدًا ** كلُّهم يطلبُ صيدًا
والنبي ﷺ يقول للسيدة عائشة رضي الله عنها: «إنَّ الرفقَ لا يكونُ في شيءٍ إلا زانَه، ولا يُنزعُ من شيءٍ إلا شانَه» (رواه مسلم).
فهذه صفةٌ تحتاج إلى كثيرٍ من ضبط النفس والتربية. وما أحوجَنا إليها في عصرنا الحاضر؛ حتى نخرج من مصائبِ الكِبر الذي ما دخل في أمةٍ إلا أهلكها، ومن مصائبِ الفساد الذي ما شاع في قومٍ إلا أخرجهم من دائرة الرضا والقناعة إلى دائرة الطمع والحمق. فإن أساس الإفساد في الأرض وارتكاب الحرام وظلم الناس إنما هو ذلك الطمع، وما يكتنفه من عنفٍ في طلبه.
قال تعالى: ﴿تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ (القصص: 83).
ونلاحظ هنا أن الله سبحانه وتعالى نهى عن مجرد إرادة العلو، فما بالك بنفس الفعل. وفي الحديث: «ألا أُخبرُكم بأهلِ النار؟ كلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مستكبر» (رواه البخاري ومسلم).
والعُتُلّ: قيل هو الغليظ العنيف، الشديد الخصومة في الباطل، والجَوّاظ: قيل الكثير اللحم المختال في مشيته (وقيل فيه غير ذلك).
ويحتاج الأمرُ منا إلى تتبع مادة "فسد" في القرآن الكريم لرسم ملامح ذلك الفساد المنهي عنه، وكذلك في السنة؛ لأن تحديد المفاهيم أصبح من الواجبات الكبار؛ فكثيرٌ من الناس يرى المنكر معروفًا، والمعروف منكرًا، ويرى الصلاح فسادًا، والفساد صلاحًا. ويمكن تحقيق ذلك بأن نتتبع ما يحبه الله وما لا يحبه في القرآن الكريم حتى نحدد مفهوم الصلاح والفساد.