هل توقعوا التريند ؟.. صُناع أغنية أنت الأستاذ يجيبوا لـ الفجر الفني
تاريخ النشر: 3rd, January 2025 GMT
منذ 9 أشهر طُرحت أغنية "انت الأستاذ" لدعم أطفال مستشفى 57357، لتعود الآن مرة أخرى وتتصدر التريند على منصات التواصل الاجتماعي كنوع من التعبير عن الحب والشكر للمعلم من تلاميذه.
وتواصل الفجر الفني مع صناع الأغنية لمعرفة أراءهم حول انتشار تلك التريند بالإضافة إلى كواليس صناعة الأغنية.
أشارت المطربة مها فتوني أن انتشار الأغنية بهذا الشكل لم يكن متوقع قائلة: "الصراحة كان غير متوقع، بعد أشهر وبطريقة مميزة كده في المدرسة مع الأساتذة، كانت فيديوهات مؤثره جدًا،وفرحت إنه قدرت أوصل بصوتي فكرة واحساس معين، ويارب دايما أقدر اوصل رسالتي لكل شخص".
كما كشف الشاعر أحمد المالكي أنه كان متوقع نجاح الأغنية بهذا الشكل مشيرًا أنه أراد أن يجعل كلامها عام ليمس كل الناس قائلًا:"اه كنت متوقع الحمد لله لما الكلام كتبته وخلص قولت أكيد كل واحد هياخده على نفسه وده هيخلي الأغنية تنجح".
وأضاف:" كانت مكتوبة مخصوص لمستسفى 57357، بس أنا قصدت اخلي الكلام عام ويلمس كل الناس وده اللي اتسبب أنها ماتبقاش موجهه مخصوص لحاله معينه أو حد بعينه".
أما محلن الأغنية محمود أنور أوضح أنه كان متوقع نجاح الأغنية كما أنه يتوقع أن تتصدر الأغنية التريند بعد فترة من طرحها:
"طول الوقت بتوقعه لأنه حصل في أكتر من حاجة معايا الحمد لله، مثلا أغنية "بتعاندنا ليه" كريم محسن السنة اللي فاتت كانت تريند في اكتر من مرة في السنة وآخر السنة الشهر اللي فات كانت تريند في تركيا، وأيضًا "قمر ومنور" لرامي جمال نزلت وبعد 4 شهور بقت تريند على تيك توك، وأغنية في "جمال كده" تامر حسني تريند دلوقتي الجزء بتاع خليها يارب خليها وكانت نازلة من 4 سنين، ف الحمد لله كرم وتوفيق من ربنا وساعات بيكون في أغاني الواحد بيتوقعلها ده، وأغنية انت الأستاذ كلنا كفريق عمل كنا بنحبها ومؤمنين بيها وكنت متوقع أنها لو متصدرتش التريند فهى أغنية تعيش ".
وعن ظهور تريند الفيديوهات على الأغنية أضاف:"بتبسط جدًا بالفيديوهات التريند لأن بيكون احساسك عملت حاجة قدرت توصل بيها للناس انهم يعملوا عليها فيديوهات ويتكلموا عنها فبتحس انك قريب منهم أو قدرت توصل لاحساسهم، وبشوف أن انت الأستاذ هما أطفال 57357 واي حد بيتعب في مجاله علشان يساعد الناس ويبسطهم ".
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: مها فتوني أحمد المالكي
إقرأ أيضاً:
كلمة واحدة تزيد نعم الله عليك.. أكثر من ترديدها
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية على فيس بوك عن السر الذى يجعل شكر الله مفتاحا لزيادة النعم.
وأوضح الأزهر للفتوى أن شكر الله: اعتراف بفضل المنعم سبحانه، وإقرار بعجز النفس وضعفها وحاجتها إلى خالقها، بطلب حفظ النعمة ودوامها، والزيادة عليها؛ وهو وعدٌ محقق لمن أدام الشكر لله تعالى؛ كما قال سبحانه:{وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7].
واختتم كلامه قائلا: اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.
شكر الله أرقى من الصبر والرضا
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، ان للشكر منزلة عظيمة فهو أرقى من الصبر والرضا كما ذكر صاحب (غذاء الألباب): أن الصبر واجب بلا خلاف، وأرقى منه الرضا، وأرقى منهما الشكر، بأن ترى نفس الفقر مثلا نعمة من الله أنعم بها عليك، وأن له عليك شكرها.
والإكثار من الشكر مستحب خاصة عند تجدد النعمة، كما ثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان يخر لله ساجدا شاكرا له عند سماع خبر فيه نصر أو خير.
وشكر الله يكون على وجهين: شكر العام، وشكر الخاص، فالعام الحمد باللسان، وأن تعرف أن النعمة من الله . والخاص الحمد باللسان والمعرفة بالقلب والخدمة بالأركان وحفظ الجوارح عما لا يحل، وعن محمد بن كعب: الشكر هو العمل، لقوله تعالى : {اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} . أي لتحصلوا بأعمالكم الشكر الواجب عليكم.
والشكر لا يكون بالقلب والباطن فحسب، بل يكون بالجوارح فمن شكر الجوارح ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ : أَتَتَكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ : « أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ».
قال رجل لأبي حازم : مَا شُكْرُ الْعَيْنَيْنِ يَا أَبَا حَازِمٍ؟ قَالَ: إِنْ رَأَيْتَ بِهِمَا خَيْرًا أَعْلَنْتَهُ، وَإِنْ رَأَيْتَ بِهِمَا شَرًّا سَتَرْتَهُ.
قَالَ فَمَا شُكْرُ الْيَدَيْنِ؟ قَالَ: لَا تَأْخُذْ بِهِمَا مَا لَيْسَ لَهُمَا، وَلَا تَمْنَعْ حَقًّا لِلَّهِ هُوَ فِيهِمَا.
قَالَ فَمَا هُوَ شُكْرُ الْبَطْنِ؟ قَالَ: أَنْ يَكُونَ أَسْفَلَهُ طَعَامًا، وَأَعْلَاهُ عِلْمًا.
قَالَ فَمَا شُكْرُ الْفَرْجِ؟ قَالَ: كَمَا قَالَ تعالى :{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِين فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُون}.
قَالَ فَمَا شُكْرُ الرِّجْلَيْنِ؟ قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ حَيًّا غَبَطْتَهُ اسْتَعْمَلْتَ بِهِمَا عَمَلُهُ، وَإِنْ رَأَيْتَ مَيِّتًا مَقَتَّهُ كَفَفْتَهُمَا عَنْ عَمَلِهِ، وَأَنْتَ شَاكِرٌ لِلَّهِ.
فَأَمَّا مَنْ شَكَرَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَشْكُرْ بِجَمِيعِ أَعْضَائِهِ ؛ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ كِسَاءٌ، فَأَخَذَ بِطَرْفِهِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ، فَلَمْ يَنْفَعْهُ ذَلِكَ مِنَ الْحَرِّ، وَالْبَرَدِ، وَالثَّلْجِ، وَالْمَطَرِ .
وقال الجنيد –رحمه الله- : الشكر أن لا ترى نفسك أهلا للنعمة .
وهذا إشارة إلى حال من أحوال القلب على الخصوص، وكل منهم يقول بحسب الحال الغالب عليه أو بما يليق بالسائل.
إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حبات العاصفة)