يوم الجمعة يوم مبارك وتتضاعف فيه الأعمال الصالحة، له فضل عظيم في الإسلام، يجتمع فيه المسلمون لأداء صلاة الجمعة والاستماع إلى الخطبة والدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وفي هذا يتبادل المسلمون عبارات جمعة مباركة، فيما يلي إليكم بعض العبارات الجميلة لتهنئة جمعة مباركة لعام 2025:
اقرأ ايضاًأسأل الله أن يجعل يومك هذا مليئًا بالبركة والسكينة.في هذا اليوم العظيم والفضيل، أرسل لك دعواتي بأن يملأ الله قلبك بالسلام والهدوء والسكينة.جمعة مباركة للجميع.يوم الجمعة هو يوم للتفكر والتأمل، وفرصة للاقتراب من الله سبحانه وتعالى.جمعة مباركة عليك، أسأل الله أن يجعل جميع أيامك كلها نور وبركة وسعادة.إلهي اختم يوم الجمعة هذا بالمغفرة الواسعة، والرحمة وبدعاء مستجاب، وجنة بلا عذاب.اللهم في اليوم العظيم والمبارك، اجعل لنا من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً.جمعة مباركة.أسأل الله أن يغفر لك ذنوبك ويحقق لك كل ما تتمناه.جمعة مباركة، لا تنسى أن تدعو الله أن يرزقك من حيث لا تحتسب.صباح الجمعة المبارك والعظيم اللهم اجعلها بداية خير وفرح لا ينتهي.يا رب أسألك في ليلة يوم الجمعة المبارك والعظيم في شهرك الكريم بان تغفر لنا ذنوبنا وتتقبل منا صيامنا وقيامنا ودعائنا.في يوم الجمعة العظيم والمبارك، أسأل الله أن يسعد قلبك ويملأ حياتك برزقه وبركاته.أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وجمعة مباركة على الجميع.صور جمعة مباركة 2025
يتميز يوم الجمعة بفضائل عظيمة، مثل:
الإكثار من الصلاة على النبي والتسبيح.قراءة سورة الكهف، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين".في يوم الجمعة هناك ساعة مستجابة، وهي ساعة يُستحب فيها الدعاء، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه".يُستحب في يوم الجمعة أن يكثر المسلم من الأعمال الصالحة في هذا اليوم، مثل التصدق وقراءة القرآن.صلاة الجمعة. كلمات دالة:عبارات جمعة مباركة 2025يوم الجمعة تابعونا على مواقع التواصل:InstagramFBTwitter© 2000 - 2025 البوابة (www.albawaba.com)
انضمّتْ إلى فريق "بوابة الشرق الأوسط" عام 2013 كمُحررة قي قسم صحة وجمال بعدَ أن عَملت مُسبقًا كمحُررة في "شركة مكتوب - ياهو". وكان لطاقتها الإيجابية الأثر الأكبر في إثراء الموقع بمحتوى هادف يخدم أسلوب الحياة المتطورة في كل المجالات التي تخص العائلة بشكلٍ عام، والمرأة بشكل خاص، وتعكس مقالاتها نمطاً صحياً من نوع آخر وحياة أكثر إيجابية.
الأحدثترنداشترك في النشرة الإخبارية لدينا للحصول على تحديثات حصرية والمحتوى المحسن
اشترك الآن
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: يوم الجمعة فی یوم الجمعة أسأل الله أن
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: الكذب عارض بشري والسكوت لا يعني دائما الرضا
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ان من العوارض البشرية الكذب: وهو خطأ متعمد عن سوء نية، لذلك هو خطيئة ويكون لحقد أو تدبير سيء أو خجل أو نحو ذلك.
واضاف جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، انه من الكذب ايضا الذهول ويكون عن عدم تركيز الأمر وقلة العناية به، ويكون عن دهشة من أمر طارئ، ومن العوارض البشرية الإكراه من الغير سواء أكان أدبياً أو مادياً.
واشار الى ان كل هذه العوارض التي تعتري الإنسان تجعل الأصل أنه "لا ينسب لساكت قول"، فالناقل قد يقع في شيء من العوارض البشرية، فإذا سكت المنقول عنه لا ينسب له قول ذلك القائل ولا بد من التحري ومن هنا اخترع المسلمون علوم التوثيق في جانب القرآن، وضبطوا المسألة غاية الضبط ليس فقط على مستوى الآية أو الكلمة أو الشكلة، بل على مستوى الأداء الصوتي وفي جانب السنة أبدوا أكثر من عشرين علما لضبط الرواية، والنبي ﷺ يحذر من هذا فيقول : « من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار ».
وفي جانب العلوم المختلفة أوجدوا أسانيد الدفاتر أي الكتب في العلوم جميعًا، ونراهم في جانب القضاء يؤكدون على العدالة والضبط في الشاهد، فليس كل أحد تقبل شهادته، بل لابد من حالة نأمن فيها تقليل العوارض البشرية، وضبط النقل متمثلا بالحديث النبوي الشريف فعن ابن عباس قال : « سُئل النبي ﷺ عن الشهادة. قال : هل ترى الشمس ؟ قال : نعم. قال : على مثلها فاشهد ».
أما إذا لم يكن قد صدر عنه القول أو الفعل أصلا فهو أشد من الحالة الأولى، ولا يكلف قطعا برد كل بهتان عليه، ويذكر الإمام السخاوي في الضوء اللامع أبياتا عن شيخه يلخص فيها تلك الحالة :
كم من لئيم مشى بالزور ينقله ** لا يتقي الله لا يخشى من العار
يود لو أنه للمرء يهلكه**ولم ينله سوى إثم وأوزار
فإن سمعت كلاما فيك جاوزه ** وخل قائله في غيه ساري
فما تبالي السما يوما إذا نبحت
** كل الكلاب وحق الواحد الباري
وقد وقعت ببيت نظمه درر **قد صاغه حاذق في نظمه داري
لو كل كلب عوى ألقمته حجرا ** لأصبح الصخر مثقالا بدينار
وعلى الرغم من تقرر هذه القاعدة في الشرع نقلا وشهادة وقضاء وعلماً فإن الشرع استثنى منها شأن كل قاعدة ما يستوجب الاستثناء لغرض صحيح أخر فقال رسول الله ﷺ: « البكر تستأمر فتستحي فتسكت. قال : سكاتها إذنها ».
فأيام ما كانت الناس تستحي وكان الحياء خلقا كريماً كانت البنت تخجل عندما يتقدم لها خاطب فإذا سألها أبوها استحت فقدر الشرع هذا الحياء، والنبي ﷺ يقول : « الحياء خير كله ». فاكتفى بصمتها عن إذنها، وهي أيضًا إذا كرهته أو رفضته لا تخجل من إبداء رأيها والجهر به، ومن هنا جاء في الثقافة الشائعة (السكوت علامة الرضا) وهو علامة قاصرة على البكر التي تستحي فتعميم هذه العلامة ليس بسديد.
هل لنا أن نواصل أصولاً لحياتنا الثقافية نرجع إليها جميعا وتكون بمثابة الدستور أو بمثابة ميثاق الشرف الثقافي أو إننا سنظل هكذا في متاهة حوار الطرشان نسير من غير أصول نسعى في حياتنا الثقافية على غير هدى.
لقاء جعجع – جنبلاط... تحالف انتخابي ع القطعة