التعادل الإيجابي يحسم قمة النهضة والسيب في دوري عمانتل
تاريخ النشر: 10th, January 2025 GMT
انتهت مواجهة قوية بين النهضة والسيب بالتعادل الإيجابي 1-1، في مباراة مثيرة أقيمت ضمن منافسات دوري عمانتل، وتقدم السيب أولاً في الدقيقة 55 عبر عبد الرحمن المشيفري، قبل أن يدرك النهضة التعادل من ركلة جزاء نفذها ألكسندر ميديروس في الدقيقة 70.
بدأ اللقاء بحماس من الفريقين مع محاولات مستمرة للوصول إلى المرمى، واعتمد السيب على نقل الكرة سريعًا عبر الأطراف، مع تحركات خطيرة من أرشد العلوي، وعبد العزيز المقبالي، وجميل اليحمدي، بينما اعتمد النهضة على الكرات الطويلة والتسديدات من خارج المنطقة، وشهدت الدقيقة 19 فرصة خطيرة للسيب من ضربة حرة مباشرة لكنها لم تنفذ بالشكل المطلوب.
ودخل الفريقان الشوط الثاني بنفس الحماس، وافتتح السيب التسجيل في الدقيقة 55 بعد هجمة منظمة استغلها عبد الرحمن المشيفري بتسديدة زاحفة سكنت الشباك، وبعد الهدف، واصل السيب ضغطه وكاد أن يضاعف النتيجة، لولا تألق حارس النهضة إبراهيم المخيني الذي تصدى لتسديدة خطيرة في الدقيقة 63.
وأثارت عرقلة أحد مهاجمي السيب داخل منطقة الجزاء جدلًا، لكن الحكم محمد المانعي رفض احتساب ركلة جزاء، ولم يستسلم النهضة للنتيجة، وشكل لاعبوه هجمات خطيرة، وفي الدقيقة 70، حصل النهضة على ركلة جزاء بعد عرقلة ألكسندر ميديروس داخل منطقة الجزاء، لينفذها الأخير بنجاح في الزاوية اليمنى، محققًا هدف التعادل.
وشهدت الدقائق المتبقية من المباراة تبادلًا للهجمات بين الفريقين، مع محاولات جادة لتسجيل هدف الفوز، لكن الدفاع والحراس تألقوا في التصدي لجميع المحاولات، لتنتهي المباراة بالتعادل الإيجابي 1-1، في نتيجة تعكس التكافؤ في الأداء بين الفريقين.
المصدر
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: فی الدقیقة
إقرأ أيضاً:
هل غسل الجمعة يغني عن الوضوء للصلاة؟.. علي جمعة يحسم الجدل
كشف الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، عن الحكم الشرعي للاكتفاء بالاغتسال دون الوضوء، موضحًا أن صحة الصلاة في هذه الحالة تختلف باختلاف سبب الاغتسال والنية المصاحبة له.
وأوضح أن الشخص إذا اغتسل بقصد التبرد أو التنظيف فقط، ثم لم يستحضر نية الوضوء، فلا يجوز له أن يصلي بهذا الغسل، بل يجب عليه أن يتوضأ أولًا قبل أداء الصلاة، لأن هذا النوع من الاغتسال لا يرفع الحدث الذي يشترط للطهارة.
وأضاف أن الأمر يختلف إذا كان الغسل لرفع الحدث الأكبر، مثل الجنابة، حيث يكون الغسل في هذه الحالة كافيًا للطهارة، ويجوز بعده أداء الصلاة دون الحاجة إلى وضوء مستقل، حتى إذا لم يستحضر نية الوضوء أثناء الاغتسال، لأن رفع الحدث الأكبر يتضمن رفع الحدث الأصغر أيضًا.
وأشار إلى أنه إذا كان الاغتسال من أجل النظافة أو التبرد أو كان غسلًا مستحبًا وليس واجبًا، فمن الأفضل استحضار نية الوضوء أثناء الغسل، أما إذا لم توجد هذه النية فلا يجزئ الغسل عن الوضوء، ويلزم الوضوء قبل الصلاة.
كيفية الاغتسال ممن الجنابة
من جانبه، أوضح الدكتور أحمد ممدوح، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن غسل الجنابة يتحقق بتعميم الماء على جميع ظاهر الجسد مع نية التطهر، ولا يشترط فيه ترتيب غسل أعضاء الوضوء، مؤكدًا أن من أتم هذا الغسل على الوجه الصحيح لا يطالب بالوضوء مرة أخرى قبل الصلاة.
وأكد أن الغسل الذي يرفع الجنابة يحقق الطهارة الكاملة، ولذلك يكون كافيًا لأداء الصلاة مباشرة، ما دام قد استوفى شروطه الشرعية.
هل الاغتسال من الجنابة يغني عن غسل الجمعة
وفي سياق متصل، تناولت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية مسألة الاغتسال يوم الجمعة إذا كان الشخص جنبًا، موضحة أن من اغتسل بنية غسل الجمعة فقط، فإن هذا الغسل يجزئ عن غسل الجنابة وفق ما ذهب إليه فقهاء المذهب الحنفي.
وأضافت اللجنة أن النية في الغسل ليست ركنًا عند الأحناف، ولذلك فإن الغسل الذي يعمم فيه الماء على البدن يرفع الجنابة حتى لو لم ينو الشخص صراحة التخلص من الحدث الأكبر، مستشهدة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الاغتسال يوم الجمعة والتبكير إليها والإنصات للخطبة، وما يترتب على ذلك من عظيم الأجر والثواب.
نادي الأسير الفلسطيني: ارتفاع عدد الأسيرات إلى 89 داخل السجون الصهيونية