مجلة «تُراث» تحتفي بالفخار وتسلط الضوء على حضوره في الآداب والفنون
تاريخ النشر: 10th, February 2025 GMT
احتفي العدد الجديد رقم (304) لشهر فبراير 2025، من مجلة "تراث" التي تصدرها هيئة ابو ظبي للتراث، بحضور الفخار في التراث الإماراتي، وصوره في الأدب الشعبي من شعر نبطي وأمثال وحكايات وأهازيج.
وأفردت المجلة ملفاً حمل عنوان: "الفخار في الإمارات: رحلة عبر التاريخ والثقافة"، تضمن اثنى عشر مشاركة ما بين دراسة ومقال بأقلام نخبة من الباحثين والكتاب الإماراتيين والعرب.
وفي افتتاحية العدد أكدت رئيسة التحرير شمسة الظاهري، على أهمية صناعة الفخار كجزء لا يتجزأ من الهوية الثقافية لدولة الإمارات. وأشارت إلى أن الدولة تبذل جهوداً كبيرة للحفاظ على هذا الإرث العريق من خلال دعم الحرفيين وتشجيع الشباب على تعلم هذه الحرفة.
وأضافت "الظاهري" بأن الدولة تقوم بتنظيم معارض سنوية تعرض فيها الأعمال الفخارية، لتسليط الضوء على الإبداع المحلي وفتح المجال أمام المصممين والمبدعين للاستفادة من الإرث التقليدي في ابتكار تصاميم حديثة تمزج بين الأصالة والمعاصرة.
واوضحت أن الفخار حاضر بقوة في الأدب الشعبي الإماراتي، حيث يستلهم الشعراء من أدوات الفخار رموزاً للكرم والأصالة. وتناولت الحكايات الشعبية قصص الحرفيين المهرة، معبرة عن تقدير المجتمع لهذه الحرفة، ولفتت إلى أن الفخار يستخدم في الأمثال الإماراتية كدلالة على كيفية انعكاس شخصية الإنسان من خلال أعماله.
وفي ختام حديثها، أكدت شمسة الظاهري، على أن الجهات المختصة في الدولة تعمل على توثيق هذه الحرفة في السجلات الوطنية للتراث غير المادي، بهدف حفظ تفاصيلها الدقيقة وأساليبها التقليدية، وضمان انتقالها بسلاسة إلى الأجيال القادمة، ونوّهت إلى أن هذه الصناعة ليست مجرد حرفة، بل هي قصة تاريخية تعكس الإبداع الفني والثقافي للمجتمع.
سمات حضارية
وفي ملف العدد: نقرأ لخالد صالح ملكاوي "الفخار الإماراتي والسمات الحضارية عبر العصور"، وتكتب نجلاء الزعابي: "صناعة الفخار في الإمارات: حرفة تجسد الدهشة البصرية والبراعة الحرفية"، وتُسلط لولوة المنصوري الضوء على: "أفران الفخار في رأس الخيمة"، وتُناقش الدكتورة وضحى حمدان الغريبي عن: "الهوية الثقافية وأثرها على الخزافين الإماراتيين"، وجاءت مشاركة أماني إبراهيم ياسين بعنوان:"بلاطة القصيدة من تايلر جريجيسون إلى عمر بن ربيعة "الفخار الشعري.. ثنائية تنطق بالفن والإبداع"، فيما توقف الأمير كمال فرج عند صورة الفخار في الشعر، وفي ذات السياق جاء مقال عادل نيل "الفخار وتشكيل الصورة الشعرية في بناء المعنى الإنساني"، واستعرضت عائشة الغيص: "حضور منتجات الفخار الإماراتي في التداولات الشعبية: الشعر والأمثال والأهازيج".
وفي الملف أيضاً: يكتب أحمد حسين حميدان عن: "الصناعة الفخارية الحاضرة من تربتها التراثية حتى اليوم"، وتُسلط مريم علي الزعابي الضوء على "المنتجات الفخارية الإماراتية إبداع وظيفي وجمال تراثي"، ونُطالع لمحمد نجيب قدوره: "الفخاريات في الإمارات صناعة الهوية والوجود"، ونقرأ لمروان محمد الفلاسي:"الفخار الإماراتي.. مهارة وفن تعبيري عبر التاريخ".
الحكايات الشعبية
وفي موضوعات العدد: يستكمل محمد فاتح صالح زغل سلسلة مقالاته "بيدار اللهجة الإماراتية فيما طابق الفصيح"، ويواصل عبد الفتاح صبري حديثه عن: "الباب والنافذة.. أية علاقة"، وتقدم لنا نايلة الأحبابي قصيدة بعنوان "القضا" للشاعر سعيد بن راشد بن عتيج الهاملي، وتنشر المجلة قصيدة للدكتور شهاب غانم قصيدة جديدة بعنوان "سحر"، ونتابع لقتيبة أحمد المقطرن "معالم الحياة الاجتماعية والاقتصادية في شعر الإمارات قبل عصر النفط"، ويستعرض لنا خالد عمر بن ققه، كتاب "الحكاية الشعبية في الأدب الإماراتي"، ونعود لمحمد فاتح صالح زغل، في مقال بعنوان "من ذاكرة الطين: أسرار قلعة الغانكة العسكرية"، وتُسجل أماني محمد ناصر:"حياة البحر ومصطلحاتها كما يرويها البحار الإماراتي محمد عبد الله النقبي"
تخوم جَرَامْشِي العابرة
وفي موضوعات العدد أيضا: يكتب علي تهامي عن:"تُخوِّمُ جَرَامْشِي العَابِرَةُ: ترحال دائم وأحداث غريبة بين الجغرافيا والتاريخ"، وتُضيىء مريم النقبي على سيرة:"الشاعرة بشاير المقبل التميمي" وإسهاماته في إثراء الشعر العربي. وفي الصفحة الأخيرة تحكي لما عائشة علي الغيص عن:"مسعودة أطيب الخبر من غير منشودة".
يُذكر أن مجلة "تراث" هي مجلة تراثية ثقافية منوعة، تصدر عن هيئة أبوظبي للتراث، وترأس تحريرها شمسة حمد العبد الظاهري، والإشراف العام لفاطمة مسعود المنصوري، وموزة عويص وعلي الدرعي. والتصميم والتنفيذ لغادة حجاج، وشؤون الكتاب لسهى فرج خير، والتصوير لمصطفى شعبان.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الفخار فی الضوء على
إقرأ أيضاً:
ألتراس الفيصلي يعلن حضوره مباراة النشامى في عُمان
صراحة نيوز ـ أعلن ألتراس الفيصلي، عن مشاركته الرسمية في دعم المنتخب الوطني الأردني “النشامى” خلال مباراته المرتقبة أمام المنتخب العُماني يوم الخامس من حزيران 2025 في العاصمة مسقط.
ويأتي هذا الإعلان في إطار تأكيد الألتراس على دورهم كـ”حكّام المدرجات”، معبرين عن حماسهم الشديد لدعم المنتخب في هذه المواجهة الحاسمة التي تمثل خطوة محورية نحو التأهل لكأس العالم.
وتاليا بيانهم:
من حكّام المدرجات إلى النشامى و النشميّات
بدأ العد التنازليّ لغيّم سماء الذهب، و سطوع شمس تأهلنا للمحفل الأسمى ها هو يلامس اراضي الكرامة الهاشميّة، لسنا متشبثينَ بوَهْم و لا نكترثُ لِـ ايِّ خَصْم فغايتنا في ايادينا و بيّن اقدامنا و بإكتمال عظيم العمَل سنصنع تاريخاً منَ الأمَل فاليوّم نحنُ أقربُ من ايّ وقتٍ مضى و لن نسمح بأن يذهب توحّدنا سُدى. هبّوا يا اردنيين و حلّقوا في السماء نصرةً لحُلم شيبانِكم في شبابِهم فالقارّة تعلم تمامَ العِلم اننا في التحدي لا نعرفُ السِلم.
يسُرنا نحنُ التراس الفيصلي ما نراهُ من التفافٍ شعبويّ حوّل منتخبنا الوطنيّ و التماسنا لحقيقة ايمان ابناء وطننا باحقيّة وصولنا لهدفنا الذهبيّ، هذا و ندعوا عموم الأردنيين و ابناء مدرجات نادي الوطن الفيصلي خاصّة الذين أكدوا لنا سابِقاً انهم لا يحتاجون لدعواتِ حضور فوطنيّتهم جعلت منهم قادةً لرياضةِ الوطن و الجمهور، ندعوكم جميعاً لـ اللحاق ببعثة المُنتخب استعداداً لمواجهة المُنتخب العُمانيّ في موّقعتنا القادمة في الخامِس من حزيران المُقبِل و لنجعلها ليلةً رغيدة تُقربنا خطوةً ما قبل أخيرة نحوَ التأهل و العيد الوطنيّ.
امّا لاعبينا الأبطال، نعلم أنكم لا تنتظرونَ شُكراً او ثناء و بأنكم متعطشون ليُكتب حُلمنا واقِعاً بأفعالكم و لتعلموا جيداً ان الوطن اجمَع هو عائلتكم الكبيرة و كلنا اخوانٌ لكم، اباءً و أمهات و لا ننظر لكم سِوى بمُقَلِ الفَخْر و سنحفرُ صوركم بمخالبنا بالصخْر، و ايّاكم و الإكتراث للأفواه و الأقلام التي تُقاد بفُتات الأموال المُسخّرة لمحاولة اصلاح ما احدثتموه من جِراح بسطوتكم و ريمونتاداتكم.
للأردن نحنُ فِداء تعريفنا بالجنسيّة لا بالاسماء، قُلناها سابِقاً و اصبحت شعاراً وطنيّ و ستبقى واقعَ حال نتوّج بهِ تأهلنا للمونديال.
خطوتان، هبّوا يا اردنيين
الـتـراس الـفـيـصـلـي الأردنـيـة الـحـاكـمـة
وفد سنغالي يبحث التعاون مع «ألف للتعليم»