عضو بالعالمي للفتوى: صوت المرأة ليس عورة

أوضحت هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن صوت المرأة في جوهره ليس عورة، مشددة على أن هذا المفهوم هو الأساس في الشريعة الإسلامية.

وأضافت هبة، خلال حديثها مع الإعلامية سالي سالم في برنامج "حواء" الذي يُبث على قناة الناس، أن الصوت لا يُعتبر عورة طالما أنه لا يُستخدم في أمور تتعارض مع ما شرعته الشريعة، مثل الحديث بأسلوب غير لائق أو في سياقات غير مناسبة.

حكم قراءة سورة الفاتحة في بداية مجالس الصلح ومجالس الفتوى أمين الفتوى: سماع الأغاني حلال بشرط

كما أشارت إلى أن المرأة يمكنها التحدث والتعليم، كما كانت تفعل أم المؤمنين السيدة عائشة، رضي الله عنها، التي كانت معلمة الأمة، تشرح للصحابة أمور الدين والعلم بصوتها، مع الالتزام بالضوابط الشرعية في حديثها.

وأكدت أن ما يُنهى عنه في قوله تعالى "فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" هو الخضوع في الحديث، والذي يعني أن تكون المرأة رقيقة أو تستخدم كلمات تجذب انتباه الرجل بطريقة غير لائقة.

وفي ردها على سؤال حول ما إذا كان هناك ضوابط شرعية تمنع المرأة من أن تكون معلمة، أكدت هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن تاريخ الإسلام يوضح بجلاء أن المرأة كانت معلمة ومعلِمة منذ العصور الأولى للإسلام، حيث كان لأمهات المؤمنين دورًا كبيرًا في تعليم الصحابة والناس.

وأشارت إلى أن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت من أكبر المحدثات والعالمات، وكانت تشرح للصحابة الكثير من المسائل التي لا يعرفها سواها، مشيرة إلى أنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، تلمذ العديد من العلماء منهم الإمام الشافعى والإمام أحمد بن حنبل، على يد نساء مثل السيدة نفيسة التي كانت معلمة ومرجعية علمية في زمنها.

وأوضحت هبة إبراهيم أنه لا يوجد مانع شرعي يمنع المرأة من العمل كمعلمة طالما التزمت بالضوابط الشرعية، ومنها: الالتزام بالحجاب الشرعي، يجب أن يكون اللباس فضفاضًا ساترًا، لا يكشف عن الجسم، وكذلك الالتزام بالآداب في الحديث، يجب أن تكون طريقة حديث المرأة مع طلابها أو المتعلمين محترمة ومؤدبة، بحيث لا يكون هناك خضوع في القول أو تكسير في الصوت، وكذلك عدم الخلوة المحرمة، يجب أن يكون هناك ضوابط في التواصل بين المعلمة والطلاب، مع التأكد من عدم وجود خلوة غير شرعية، وأيضا الالتزام بالتعامل مع الجنسين بحذر، وإذا كانت المعلمة تتعامل مع رجال، يجب أن تلتزم بقواعد الشرع في التعامل مع الأجانب، مثل تجنب الحديث المثير أو التفاعل الذي قد يفتح الباب للفتن.

وأضافت أنه لا يوجد مانع من تعليم النساء أو الرجال، سواء كانوا صغارًا أو كبارًا، طالما أن المعلمة قادرة على نقل العلم بجدارة وتلتزم بالشروط الشرعية، مؤكدة أن السن ليس ضابطًا في هذا الأمر، لأن الصحابيات من أمهات المؤمنين كنّ تتراوح أعمارهن بين الكبيرة والصغيرة، ومع ذلك كنّ يعلمن الصحابة والناس في إطار من الاحترام والضوابط الشرعية.

المصدر: بوابة الوفد