حكم قص المضحي أظافره وشعره في العشر من ذي الحجة؟.. الأزهر يوضح
تاريخ النشر: 27th, May 2025 GMT
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عن ما يستحب فعله لمن عزم على الأضحية في العشر من ذي الحجة.
وقال عبر صفحته الرسمية على فيس بوك إنه يُستحب لمن عزم على الأضحية أن يُمسك عن أخذ شيء من شعر بدنه، وقصِّ أظافر يديه وقدميه من ليلة اليوم الأول من شهر ذي الحجة وحتى ذبح أضحيته.
واستدل بقوله ﷺ:«مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ، ولا مِن أظْفارِهِ شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ».
حكم قص المضحى شعره وأظافره في العشر من ذي الحجة ؟
هناك أمور مستحبة في الأضحية، ويستحب لمن أراد أن يضحي ألا يزيل شيئًا من شعره وأظفاره بدءًا من أول ليلة في ذي الحجة حتى يضحي، كما روتأم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ» رواه مسلم وغيره، وإذا قصالمضحىشعره أو أظافره فتكون الأضحية صحيحة.
هل قص الشعر يبطل الأضحية
قالت دار الإفتاء المصرية، إن من السُنة النبوية امتناع المُسلم المُضحي عن قص شعره وتقليم أظافره، مع أول أيام ذي الحجة.
واستشهدت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «هل يحرم على المُضحي الأخذ من شعره وأظافره؟» بما روي عَنْ أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا رأيتم هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ وأراد أحدكم أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعرِهِ وأظفاره» أخرجه مسلم في صحيحه. وفي رواية :«فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا».
وأوضحت أن جمهور العلماء رأى أن الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في هذا الحديث محمول على الندب والاستحباب لا على الحتم والإيجاب، بمعني أن من أراد أن يضحي فإنه يكره له الأخذ من شعره وأظفاره، وكذلك سائر جسده، فإن فعل لا يكون آثمًا، إنما تاركًا للفضيلة فحسب، وذلك من ليلة اليوم الأول من ذي الحجة إلى الفراغ من ذبح الأُضْحِيَّة.
قص الشعر لمن لمن ينوي الأضحية
وأضافت في فتوى لها: أما من لم يَعزم على الأضحية من أول شهر ذي الحجة بل ترك الأمر في ذلك معلقًا حتى يتيسر له أن يضحي فإنه لا يصدق عليه أنه مريد للتضحية، فلا يُكره في حقه أن يأخذ من شعره أو أظفاره أو سائر بدنه شيئًا حتى يعزم على الأضحية؛ فإن عزم استُحِبَّ في حقه أن يمسك عن الشعر وغيره من حين العزيمة.
وتابعت: أما من أراد الحج متمتعًا ولم يرد التضحية فإنه لا يُكره له الأخذ من شعره وأظفاره وسائر بدنه ما لم يُحرِم؛ لأن الأضحية تختلف عن هدي التمتع، فإذا دخل في الإحرام حَرُم عليه ذلك من حيث إنه من محظورات الإحرام، فإذا قضى عمرته وتحلل من إحرامه جاز له كل ما كان حرامًا عليه حال إحرامه بما في ذلك ما ورد في السؤال من أخذ شيء من شعره أو أظافره حتى يُحرِم مرة أخرى بالحج، فيعود ذلك كله محظورًا عليه.
واستطردت: فإذا أراد أن يجمع بين دم التمتع ودم الأضحية فيُسن له كما سبق الإمساك عن الأخذ من أشعاره وأظافره من أول ذي الحجة إلى أن يضحي، وحتى يُحَصِّلَ هذه السُّنَّةَ فعليه ألا يأخذ منها بعد تحلله من عمرة التمتع، باستثناء قص ما يحتاج إليه لإكمال نسك العمرة. وإنما سنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للمُضَحِّي ذلك؛ ليكون متشبهًا بالحجيج في إمساكهم عن المذكور، فتتوحد الأمة قدر الإمكان في عبادتها ومناسكها ويتسلَّى قلب من حُرِم من الذهاب ببدنه للمشاعر المقدسة، ولتهفو روحه لها فيحج بروحه ما لم يحجه ببدنه.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الأضحية فی العشر من ذی الحجة قص الشعر الأخذ من من شعره أن یضحی
إقرأ أيضاً:
لقاء توعوي حاشد بمطروح حول أحكام الأضحية وفضائل الأيام العشر المباركة
نظّمت المنظمة العالمية لخريجي الأزهر فرع مطروح، لقاءً توعويًا موسّعًا بمسجد «النور» لمناقشة أحكام الأضحية وشروطها، وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة.
حضر اللقاء عدد من الأهالي وروّاد المسجد، وشهد تفاعلًا كبيرًا مع المحاضرة التي ألقاها الشيخ صابر الشرقاوي، مدير إدارة شؤون القرآن الكريم وعضو المنظمة، وذلك تحت رعاية فضيلة الشيخ عطية سالم، رئيس فرع المنظمة.
تطرّق الشيخ الشرقاوي خلال اللقاء إلى أهمية هذه الأيام الفضيلة، مشدِّدًا على عظيم الأجر والثواب في اغتنامها بالطاعات والعبادات.
كما استعرض بالتفصيل شروط الأضحية الواجب توافرها في الأنعام، من حيث السنّ والسلامة من العيوب، مبيِّنًا أحكام توزيع لحوم الأضاحي على الفقراء والمساكين والأقارب والجيران.
وأوضح أن الأضحية سُنّة مؤكدة عن النبي ﷺ، ورمز للتضحية والفداء، وتُعدّ من أعظم القربات إلى الله في عيد الأضحى المبارك.
وفي ختام اللقاء، أجاب عضو المنظمة على أسئلة واستفسارات الحضور المتعلقة بأحكام الأضحية والعشر الأوائل من ذي الحجة، مما أثْرى النقاش وعمّم الفائدة.
تأتي هذه الفعالية ضمن سلسلة الأنشطة الدعوية التي ينظمها فرع المنظمة العالمية لخريجي الأزهر بمطروح، بهدف نشر الفكر الأزهري الوسطي المستنير، وتوعية المجتمع بقضاياه الدينية والدنيوية.
من ناحية أخرى، وفي وقت سابق، حرص اللواء خالد شعيب، محافظ مطروح، على تقديم التهنئة والتواصل مع حجاج الجمعيات الأهلية بالمحافظة لعام 1446هـ / 2025م، أثناء توجّههم فجر اليوم السبت إلى مطار القاهرة الدولي تمهيدًا للسفر إلى الأراضي المقدسة لأداء مناسك فريضة الحج، والاطمئنان على تقديم كافة التيسيرات وتوفير سبل الراحة للحجاج لمواصلة طريقهم إلى الأراضي المقدسة والإقامة بها طوال فترة أداء المناسك، حتى عودتهم بسلامة الله إلى أرض الوطن، متمنّيًا لهم حجًّا مبرورًا وذنبًا مغفورًا، مع شكره وتقديره لجهود وزارة التضامن الاجتماعي على ما يتم تقديمه من تيسير لإجراءات حجاج بيت الله الحرام.
وأوضحت الدكتورة دار السلام حسين، مدير عام مديرية التضامن الاجتماعي بمطروح، أن عدد حجاج الجمعيات الأهلية بالمحافظة هذا العام يبلغ 360 حاجًّا وحاجّة، وقد تم التعاقد من خلال وزارة التضامن الاجتماعي مع شركة غرب الدلتا لتوفير عدد (8) أتوبيسات VIP لنقل الحجاج من مدن مطروح إلى مطار القاهرة، مع وجود مشرفين مرافقين للحجاج.
وأضافت أنه تم الانتهاء من استخراج التأشيرات وتذاكر الطيران، بالإضافة إلى استلام الإحرامات والأَسدال، كما تم تسليم الحجاج جميع المتعلّقات الخاصة بهم (تذاكر – تأشيرات – إحرام – أَسدال – أساور، وغيرها).
معركة هارفارد وضرب غزة بالنووي