موعد أذان الفجر.. مواقيت الصلاة غدا الخميس 11 سبتمبر 2025
تاريخ النشر: 10th, September 2025 GMT
يبحث العديد من الأشخاص، عن موعد مواقيت الصلاة غدا الخميس 11 سبتمبر 2025 في المحافظات المختلفة، لتأدية فرائض الصلاة في موعدها المحدد.
وتستعرض «الأسبوع»، لقرائها في السطور التالية، مواقيت الصلاة غدا الخميس في محافظات الجمهورية المختلفة، وذلك ضمن خدمة إخبارية شاملة تقدمها لزوارها في عدد كبير من الموضوعات المختلفة على مدار الساعة.
- موعد صلاة الفجر: 5:09 ص.
- موعد صلاة الظهر: 12:52م.
- موعد صلاة العصر: 4:23م.
- موعد صلاة المغرب: 7:05م.
- موعد صلاة العشاء: 8:24م.
مواقيت الصلاة غدا في الجيزة- موعد صلاة الفجر: 5:10ص.
- موعد صلاة الظهر: 12:53م.
- موعد صلاة العصر: 4:24م.
- موعد صلاة المغرب: 7:07م.
- موعد صلاة العشاء: 8:26م.
مواقيت الصلاة غدا في الإسكندرية- موعد صلاة الفجر: 5:13ص.
- موعد صلاة الظهر: 12:57م.
- موعد صلاة العصر: 4:29م.
- موعد صلاة المغرب: 7:11م.
- موعد صلاة العشاء: 8:31م.
مواقيت الصلاة غدا في الأقصر- موعد صلاة الفجر: 5:09ص.
- موعد صلاة الظهر: 12:46م.
- موعد صلاة العصر: 4:15م.
- موعد صلاة المغرب: 6:58م.
- موعد صلاة العشاء: 8:13م.
مواقيت الصلاة غدا في أسوان- موعد صلاة الفجر: 5:46ص.
- موعد صلاة الظهر: 1:21م.
- موعد صلاة العصر: 4:49م.
- موعد صلاة المغرب: 7:32م.
- موعد صلاة العشاء: 8:46م.
اقرأ أيضاًموعد أذان المغرب.. مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء 10 ديسمبر 2025
بالقاهرة والمحافظات.. مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء 10 سبتمبر 2025
موعد أذان العصر.. مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 9 سبتمبر 2025
المصدر
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة مواقيت الصلاة اليوم مواقيت الصلاة في القاهرة موعد أذان الفجر مواقيت الصلاة غدا موعد أذان المغرب غدا مواقيت الصلاة في الجيزة موعد أذان الفجر غدا مواقيت الصلاة في الإسكندرية مواقیت الصلاة غدا فی موعد صلاة المغرب موعد صلاة العشاء موعد صلاة الفجر موعد صلاة الظهر موعد صلاة العصر سبتمبر 2025
إقرأ أيضاً:
هل أصلي تحية المسجد إذا دخلت والإمام يخطب الجمعة؟.. الإفتاء تجيب
بينت دار الإفتاء المصرية الحكم الشرعي لمن يدخل المسجد أثناء إلقاء خطبة الجمعة، موضحة أن السنة النبوية أرشدت إلى أداء ركعتين تحية المسجد قبل الجلوس، حتى إذا كان الإمام يخطب، مع الحرص على أن تكونا خفيفتين حتى لا يطول الانشغال عن سماع الخطبة.
وأكد الشيخ عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الأصل فيمن يدخل المسجد أن يبدأ بركعتين تحية للمسجد قبل الجلوس، مستدلًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين»، كما ورد في السنة أيضًا: «إذا دخل أحدكم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما»، أي يؤديهما بسرعة وخفة دون إطالة.
وفيما يتعلق بمن يترك تحية المسجد أثناء الخطبة، أوضحت دار الإفتاء أن صلاة تحية المسجد سنة مؤكدة وليست فرضًا، لذلك فإن تركها لا يوقع المسلم في الإثم، إلا أن الأفضل والأكمل هو العمل بالسنة والمحافظة عليها كلما أمكن ذلك.
كما بيّن مجمع البحوث الإسلامية أن الأحاديث الصحيحة دلت على استحباب صلاة ركعتي تحية المسجد حتى في وقت خطبة الجمعة، مع التخفيف فيهما مراعاة لحق الخطبة وعدم الانشغال عنها إلا بالقدر اللازم لأداء الركعتين.
وأشار إلى أن توجيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «وليتجوز فيهما» يعني تخفيف الصلاة، بما يحقق التوازن بين أداء تحية المسجد والإنصات للخطبة، فلا يطيل المصلي القراءة أو الأركان حتى لا يفوته الاستماع إلى موعظة الجمعة.
ولفتت الفتاوى إلى أن جمهور الفقهاء يرون أهمية الإنصات إلى خطبتي الجمعة، لأنهما من شعائر هذه الصلاة، فيما ذهب بعض أهل العلم إلى أن الاستماع إلى الخطبة الثانية يحقق المقصود في حال فوات الأولى، إلا أن الأكمل هو حضور الخطبتين كاملتين.
هل أقطع تحية المسجد لألحق بصلاة الجماعة؟
وفي سياق متصل، أوضحت دار الإفتاء الحكم إذا أقيمت صلاة الجماعة أثناء أداء تحية المسجد، مؤكدة أنه إذا كان المصلي يتيقن من قدرته على إنهاء الركعتين واللحاق بالإمام قبل فوات الركعة الأولى، فله أن يتم صلاته ثم يدخل مع الجماعة.
أما إذا غلب على ظنه أن إكمال تحية المسجد سيؤدي إلى فوات الركعة الأولى مع الإمام، فإن رأي جمهور الفقهاء هو قطع صلاة النافلة والدخول مباشرة في صلاة الجماعة، بينما يرى بعض أهل العلم جواز إتمام ركعتي التحية ثم الالتحاق بالإمام بعد ذلك.
نادي الأسير الفلسطيني: ارتفاع عدد الأسيرات إلى 89 داخل السجون الصهيونية