شيرين شيكاغو أول مدربة دراجات نارية للفتيات أعرف حكايتها..فيديو
تاريخ النشر: 4th, September 2023 GMT
كعادتها تتميز اكثير من الفتيات في مقتبل العمر بحضورهن ونجاحهن في مختلف المجالات ومنها مجال القيادة وعدم التردد بخوض غمار كل ما هو جديد وتتحدث صدى البلد في تلك المرة عن شيرين شيكاغو وهي شابة تبلغ 24 عاما قامت بدراسة المجال السياحي وشعبة الأرشاد السياحي دفعة طيران جوي .
أشارت شيرين شيكاغو أن فكرة تعليم قيادة الرجات النارية بدأت لديها عند بدأت عملها في مجال قيادة السيارات إلا أنها مع ازدحام الشوارع كرت في الاتجاه إلى قيادة الأسكوتر أوموتوسكل race .
أضافت قائلة أنها في عمر الأربعة عشر عاما قد بدأت في واجهت العديد من الأعتراضات في بداية عملها في تعليم وقيادة الدرجات النارية من قبل اهلها خوفا عليها وعدم أقتناعهم بالفكرة إلا انها لاقت بعد ذلك التشجيع من قبل أهلها وفي المقدمة والدتها ووالدها وذلك بعد فترة من بدأ عملها في تلك المجال .
لفتت شيرين شيكاغو إلى انها تعشق تلك لمهنة وقد واجهت العديد من المشاكل في البدايه إلا انها سريعة ما تأقلمت وأستطاعت تجاوز كافة الصعاب .
لفتت أنها عند تعرضت في بداية عملها للأصابة والتوقف عن القيادة حوالي 6 اشهر دون قيادة إلا أنها تمكنت بعد فترة من مواصلة عملها مرة أخرى.
أشارت أن أكثر المواقف المحبطة التي تعرضت لها هي عدم أيمان البعض أنه يمكن لسيدة ان تقوم بتعليم القيادة واعتبار البعض أن الرجال هم الأكثر كفاءة للقيام بتلك المهمة.
أشارت أنها بدايات قيامها بفتح معرض صغير للأسكوترات قد لاقت بعد التهديدات الغير مبررة من قبل البعض لخوض تلك المجال في البداية.
أما عن تفاعل البعض معها أثناء قيادتها للدرجات النارية فأشارت إلها أنها لاقت قبول من قبل البعض والرغبة في أخذ صورة فوتغرافية بصحبطها مقارنة باستنكار البعض الآخر باعتبارها سيدة تقود دراجة نارية .
أكدت شيرين شيكاغو أنها شاركت في فيلمات أبرزهم فيلم هارلي ولفتت إلى أن الأكثر إقبالا على تعلم قيادة الدرجات النارية هم الشباب مقارنة بالفتيات وذلك لخوف الكثير منهن لفكرة القيادة ومخاطرها.
لفتت إلى انها استطاعت تحقيق حلمها في أن تشارك في العديد من الأفلام ووأصبحت أيضا أول مدربة درجات نارية وصاحبة معرض للموتسيكلات
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الارشاد السياحي من قبل
إقرأ أيضاً:
فعل يقع فيه البعض نهى النبي عن فعله يوم الجمعة.. احذر الوقوع فيه
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من فعل يقوم به البعض أثناء خطبة الجمعة .
وأوضح الأزهر أن هذا الفعل هو إقامة الرجل غيره من مجلسه يوم الجمعة ليجلس فيه.
وتابع أن هذا النهى جاء درءًا للكراهية والبغضاء، وتربية للناس على حفظ الحقوق واحترام الآداب.
واستشهد بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: «لا يُقِيمَنَّ أحَدُكُمْ أخاهُ يَومَ الجُمُعَةِ، ثُمَّ لْيُخالِفْ إلى مَقْعَدِهِ، فَيَقْعُدَ فِيهِ، ولَكِنْ يقولُ افْسَحُوا». [أخرجه مسلم].
واشارت الى أن الكلام أثناء خطبة الجمعة مكروه كراهة شديدة أيضا، لأن النبى قال "من قال لأخيه اصمت والإمام يخطب فقد لغى" أما زيادة "ومن لغى فلا جمعة له" فليست واردة.
من الأعذار المبيحة التي ترفع المؤاخذة على ترك صلاة الجمعة: غلبة النوم؛ الذي يُعجَز عن دفعه، على ما ذهب إليه الشافعية والحنابلة، قال العلامة ابن حجر الهيتمي الشافعي في "تحفة المحتاج" (2 / 276، ط. المكتبة التجارية الكبرى): [ومن أعذارِها أيضًا: نحو زلزلةٍ وغلبة نُعَاسٍ]، وقال العلامة الشبراملسي في "حاشيته على نهاية المحتاج" (1/ 372، ط. دار الفكر): «ولا يكره النوم قبل دخول الوقت. رملي. وهو شامل للعشاء، فلا يكره النوم قبل دخول وقتها، وشامل للجمعة أيضًا، فلا يكره النوم قبله، وإن خاف فوت الجمعة؛ لأنه ليس مخاطبًا بها قبل دخول الوقت].
وذكر العلامة الحضرمي الشافعي في "شرح المقدمة الحضرمية" (ص: 332، ط. دار المنهاج): [وفي الجمعة فلا رخصة في تركها تمنع الإثم، أو الكراهة إلا لعذر عامٍّ، نحو:.. (وغلبة النوم) والنعاس بأن يعجز عن دفعهما؛ لمشقة الانتظار حينئذٍ]، وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في "المغني" (2/ 252، ط. مكتبة القاهرة): [وتسقط الجمعة بكلِّ عذرٍ يُسقط الجماعة، وقد ذكرنا الأعذار في آخر صفة الصلاة].. والموضع المشار إليه هو قوله في (1/ 452): [ويعذر في تركهما.. من يخاف غلبة النعاس حتى يفوتاه فيصلِّي وحده وينصرف].
ويشهد لذلك قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث الشريف: «أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ؟! ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا..» رواه البخاري ومسلم من حديث أبي قتادة رضي الله عنه.
وما أخرجه الشيخان -واللفظ للبخاري- من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لاَ يَدْرِي لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ».
فإذا كان النوم عذرًا لمن هو في صلاته، فبالأولى يكون عذرًا لمَن يريد الدخول فيها. ينظر: "فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان" للإمام الرملي (ص: 352، ط. دار المنهاج).
مسؤول أممي يرجح عودة ملايين الأفغان لبلادهم ويحذر من التداعيات