انعقادالجمع العام لتجديد مكتب الجمعية العباسية للامداح النبوية والسماع وانشاد دلائل الخيرات
تاريخ النشر: 16th, November 2023 GMT
انعقد يوم امس الاربعاء 15 نونبر 2023، الجمع العام العادي لتجديد مكتب الجمعية العباسية للأمداح النبوية للتراث والسماع الصوفي وانشاد دلائل الخيرات، لمجموعة الشيخ مولاي عبد الله الوزاني برئاسة الحاج محمد عز الدين من اجل تجديد المكتب المسير للجمعية.
ترأس هذا الاجتماع رئيس الجمعية الحاج محمد عز الدين احد اهرامات مدينة مراكش في السماع والمديح بحضور اعضاء المكتب والمنخرطين.
وقد افتتح هذا الجمع بتلاوة آيات بينات من كتاب الله تعالى وكلمات شكر لكل من رئيس الجمعية والكاتب العام الذي تلا على الحاضرين في تقريره جميع الأنشطة والأعمال التي قامت بها الجمعية خلال السنوات الماضية، كما تلا التقريرين الأدبي والمالي والمصادقة عليها بالاجماع.
وبعد المناقشة وادخال تعديلات على القانون الأساسي للجمعية العباسية واتحاد جميع القرارات بشأن النقط المدرجة في جدول الاعمال انتقل الجمع الى تجديد مكتب الجمعية، حيث اسفرت عملية الانتخاب في تجديد الثقة في رئيسها السابق الحاج محمد عز الدين الذي خولت له كل الصلاحيات في اختيار وتشكيل المكتب الجديد للجمعية، والذي جاء على الشكل التالي:
الرئيس: الحاج محمد عز الدين
نائبه الأول: الحاج احمد بلطاقي
نائبه الثاني: الحاج عبد الرحمان الصوايكي
الكاتب العام : امين برادة
النائب 1: تور الدين الصوفي
النائب 2: مولاي الحسن العدلوني
امين المال: مولاي اسماعيل العلوي الفلس
النائب 1: مولاي هشام السكراتي الحافظي
النائب 2: اسماعيل غوزراف
النائب 3: انس الخرشي
المستشارون: يوسف الغزاوي
محمد العلوي قنديل
عبد الله املي
اسامة جوهر
وفي الختام تم رفع أكف الضراعة إلى الله تعالى أن ينصر مولانا أمير المومنين جلالة الملك محمد السادس ويحفظه بما حفظ به الذكر الحكيم قرير العين بولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير الجليل المولى الحسن ويشد عضده بشقيقه السعيد المولى الرشيد وبسائر أفراد أسرته الملكية الشريفة، إنه سميع مجيد.
المصدر: مراكش الان
إقرأ أيضاً:
أحمد الرخ: مناسك الحج تعبُّدية تُظهر إخلاص النية لله
أكد الدكتور أحمد الرخ، أستاذ الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، أن من أعظم الدروس التي يتعلمها المسلم من مناسك الحج هي إخلاص النية لله وحده، مشيرًا إلى أن هذا المعنى يتجلى بوضوح في صيغة التلبية التي يرددها الحاج منذ بداية النسك، قائلاً: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك"، فهي إعلان صريح بأن المقصود من كل هذه الأعمال هو وجه الله تعالى فقط.
مناسك الحج من العبادات التعبديةوأوضح أستاذ الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، في تصريح له، أن أغلب مناسك الحج تُعد من العبادات التعبدية المحضة التي يؤديها المسلم دون أن يبحث عن عللها أو غاياتها، قائلاً: "عندما يرتدي الحاج الإزار والرداء، أو يطوف حول الكعبة، أو يرجم الجمرات، أو يبيت في مزدلفة، فإن العقل البشري قد لا يدرك الحكمة الكاملة من كل فعل، لكنها أعمال تعبدية خالصة تقتضي التسليم لأمر الله دون نقاش".
وأضاف: "التعبد في الحج يعني التسليم، وكأن الحاج يقول بلسان حاله: سلّمت أمري لله، كما كان يقول علماؤنا قديمًا: سلّم أمرك لله تسلم".
وأشار إلى أن اتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم في أداء المناسك يمثل أحد أعظم مقاصد الحج، قائلاً: "كل شعيرة نؤديها في الحج فيها إحياء لسنة النبي، وتعبير عن محبتنا واتباعنا له، مصداقًا لقوله تعالى: «قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله».
هل يجوز للمحرم تغيير ملابس الإحرام أثناء مناسك الحج ؟.. الإفتاء توضح
كيف تحمي نفسك من العدوى أثناء السفر لأداء مناسك الحج؟
أمور مباحة للمُحرِم والحائض أثناء أداء مناسك الحج.. الإفتاء تكشف عنها
حكم التصوير أثناء مناسك الحج و العمرة .. الإفتاء تحذر من هذا الأمر
سفر المرأة لأداء مناسك الحج بدون محرم.. دار الإفتاء تحسم الجدل
هل يجوز استخدام مزيل العرق برائحة أثناء مناسك الحج؟.. الإفتاء توضح
كيفية أداء مناسك الحج خطوة خطوة .. شرح مفصل لحج التمتع والقران والإفراد
كيفية مناسك الحج بالترتيب .. شرح بالتفصيل من أول الإحرام إلى طواف الوداع
واستشهد بموقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند تقبيله الحجر الأسود، حين قال: "إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك"، لافتًا إلى أن هذا الموقف يُبرز المعنى التعبدي واتباع السنة حتى في الأمور التي قد تبدو غريبة للعقل.
كما تطرق إلى سُنّة "الرمل"، وهو الإسراع في المشي في أول ثلاثة أشواط من الطواف، والذي كان في الأصل ردًا عمليًا على المشركين حين اتهموا المسلمين بالضعف والمرض بعد هجرتهم للمدينة، فقال عمر: "ما لنا والرمل؟" ثم عاد وقال: "شيء فعله رسول الله فلا نتركه".
وأكد أن التيسير من مقاصد الشريعة في الحج أيضًا، مشيرًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم في يوم النحر: "افعل ولا حرج"، مما يدل على أن الشريعة راعت ظروف الزحام والمشقة في أداء المناسك، والحج مدرسة عملية في التسليم، والإخلاص، والاتباع، والتيسير، وكل ركن فيه درس عظيم لو تدبره الحاج.