5 أشخاص ابعد عنهم واحذر من التعامل معهم فورًا.. عالم أزهري يوضحهم
تاريخ النشر: 18th, February 2024 GMT
حذّر الدكتور رمضان عبدالرازق عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف، من التعامل مع 5 أشخاص، موضحًا في مقطع فيديو له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك” أنه يجب الابتعاد عنهم فورًا .
5 أشخاص ابعد عنهم واحذر من التعامل معهم فورًا1- لا تصاحب الفاسق.
2- لا تصاحب البخيل لأنه يضن عليك بماله وأنت في حاجة إليه.
3- لا تصاحب الكذاب لأنه كالسراب
4 - لا تصاحب الأحمق، لأنه إذا أراد نفعك يضرك.
5- لا تصاحب قاطع الرحم لأنه لو كان خيرًا لكان أحق به أهله.
المقصود بحديث النبي: مثل الجليس الصالح والجليس السوء؟جاء عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال "مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة".
قالت الدكتورة إيمان عبد العزيز، أستاذ الحديث بجامعة الأزهر، في شرحها الحديث، إن الإنسان سريع التأثر بصاحبه يحاول أن يسير على منهاجه، وأن يتابعه في سلوكه وعاداته وبطول العشرة يصبح كل منهما شبيها بالآخر، وأما صفات الصاحب الطيب طاهر النفس مستقيم الخلق حسن السيرة والذي يعود على من يخالطه أن تنتقل إليه صفات الصاحب الطيب فيصير إنسانا فاضلا يسعد نفسه وأمته".
وأضافت عبد العزيز، في تصريح لـ"صدى البلد"، أن "الصديق الشرير هو من كان فاسد الطبع منحرف السلوك وتنتقل صفاته إلى من يخالطه فيصير أداة للشر والفساد، وقد شبه الرسول (صلى الله عليه وسلم)، الصاحب الصالح بصاحب الروائح الطيبة والجليس السوء بحداد له جراب ينفخ به النار، فالذي يجب على العاقل فهمه من هذا الحديث أن يحرص على مصادقة الأخيار وأن يفر من مصاحبة الأشرار".
وتابعت: "ما ترشد إليه الآيات هو الترغيب في مجالسة الصالحين والترهيب من مجالسة المفسدين وإرشاد المؤمنين إلى التعاون على الخير والهداية وعدم التعاون على الشر والفساد والحث على ضرب الأمثلة الواضحة لتجلي المعاني الخفية".
قال الدكتور أيمن الحجار، من علماء الأزهر الشريف، إن سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم، علمنا معايير اختيار الصديق الصالح، وفهمنا الفرق بمثالين وهما حامل المسك ونافخ الكير.
واستشهد الحجار، في تصريح له: بالحديث النبوي الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّما مثَلُ الجلِيس الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوءِ: كَحَامِلِ المِسْكِ، وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحامِلُ المِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ ريحًا طيِّبةً، ونَافِخُ الكِيرِ إِمَّا أَن يَحْرِقَ ثِيابَكَ، وإمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا مُنْتِنَةً".
وأضاف العالم الأزهري: "حامل المسك هتشم منه رائحة طيبة، ولو لم تشترى منه، أما نافخ الكير لن تشم ريحا طيبا ويمكن أن تحرق بناره، وهو ده الفرق بين الصاحب الطيب والغير طيب".
وأوضح: "الصاحب الصالح، هو اللى بيأخد بيدك وبيعرفك الله، وبيعلمك الخير، وبيسحبك إلى الخير، لكن الاحب الغير صالح، ممكن يضرك ويأخد بيدك إلى الشر والمعاصي".
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الأزهر الدكتور رمضان عبدالرازق صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
حكم أداء الصلاة على الشواطئ والوضوء بماء البحر.. الأزهر للفتوى يجيب
حكم الصلاة على الشواطئ وأماكن التَّنزُّه؟ سؤال أجاب عنه مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية.
وقال عبر موقعه الرسمى إن المحافظة على أداء الصلاة في وقتها قربةٌ عظيمة من أحب الأعمال إلى الله؛ قال سيدنا رسول الله ﷺ: «ما مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ فيُحْسِنُ وُضُوءَها وخُشُوعَها ورُكُوعَها، إلَّا كانَتْ كَفَّارَةً لِما قَبْلَها مِنَ الذُّنُوبِ، ما لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً، وذلكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ». [أخرجه مسلم] .
وبين أنه لا تعارض بين التمسّك بفرائض الإسلام وآدابه وبين الاستمتاع بالحياة والترويح المباح، فالمسلم يُراعِي حق ربه سبحانه في جميع أحواله.
صلاة المسلم فى الشواطئ وأماكن التنزه
وأوضح انه تجوز صلاة المسلم في أماكن التَّنزُّه العامة كالشواطئ والحدائق ونحوهما منفردًا أو في جماعة، مع مراعاة حقوق المارَّة والمتنزّهين، وأماكن جلوسهم، ومن الأفضل أن يتخيّر المصلي مكانًا بعيدًا عن الضوضاء والتجمعات؛ ليكون ذلك عونًا له على الخشوع في الصلاة.
حكم الوضوء بماء البحر
ولفت الى انه يجوز وضوء المسلم بماء البحر؛ فقد قال سيدنا رسول الله ﷺ عنه: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ». [أخرجه أبو داود]
شروط صحة الصلاة
ونوه أن طهارة ثوب المصلي وبدنه ومكانه، وستر عورته من شروط الصلاة التي لا تصح إلا بها، والصلاة على رمال الشواطئ أو حشائش الحدائق جائزة، طالما أن موطن الصلاة طاهر، وإن صلى المسلم على سجادة صلاة، فهو أمر حسن.
وذكر انه على المسلم أن يرتدي من الثياب ما يليق بأداء فريضة الصلاة، وأن يراعي جلال ربه سبحانه، وأقل ما يجزئ في ستر عورة المسلم في الصلاة ستر ما بين سُرَّته ورُكبته، وزاد بعضُ الفقهاء أن يكون على كتفيه شيء من ثيابه.
صلاة المرأة فى مكان عام
قال ان صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها خارجه، ولكن إن خشيت فوات وقت صلاةٍ وهي في مكانٍ عامٍّ؛ بحثت عن مكان تستتر فيه، وأدَّت صلاتها، فإن لم تجد، واتخذت ساترًا كجدار أو شجرة، وصلَّت، مع التزامها بالحجاب والسِّتر الكامل؛ صحَّت صلاتُها، فإن لم تجد ساترًا من جدار ونحوه، وصلَّت دونه، مع التزامٍ تامٍّ بالحجاب والسِّتر؛ صحّت صلاتها، وإن كان يُستحبّ لها أن تضم بعضها إلى بعض حال الرُّكوع والسجود، وألَّا تُطيل فيهما.
رؤية الرجال الأجانب للمرأة أثناء صلاتها
وقال إن رؤية الرجال الأجانب للمرأة أثناء صلاتها لا يُبطلها، مع ضرورة التزامها بالحجاب والستر.