هل يجوز الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان؟.. الإفتاء توضح
تاريخ النشر: 27th, February 2024 GMT
يتردد سؤال واحد حاليا على ألسنة الكثيرين حول هل يجوز الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان؟، وذلك بعد انتهاء ليلة النصف من شعبان.
لذا يرصد موقع «الأسبوع» لمتابعيه وزواره خلال السطور التالية، رد دار الإفتاء المصرية عن سؤال جواز الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
ردت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، عن سؤال هل يجوز الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان من خلال منشورًا قالت فيه إنه يجوز صيام النصف الثاني من شعبان خاصة إذا وافق عادة للمسلم، كصيام يومى الإثنين والخميس، أو قضاء أيام فائتة أو نذر أو غيرها من أنواع الصيام التي لها سبب.
وأشارت الإفتاء إلى أنه لا مانع شرعًا من صيام يوم من شعبان وفطر يوم آخر، لقول رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم: "أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا"، أخرجه البخاري.
اقرأ أيضاًدعاء الأيام الأخيرة من شهر شعبان.. أفضل صيغة
هل يجوز استكمال الصيام بعد ليلة النصف من شعبان؟.. الإفتاء تجيب
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: شهر شعبان حكم صيام النصف الثاني من شهر شعبان الصيام في شعبان هل يجوز صيام النصف من شعبان هل يجوز صيام شهر شعبان كاملا صيام النصف الثاني من شعبان النصف الثاني من شعبان من شعبان
إقرأ أيضاً:
الإفتاء توضح: الحجاب فريضة شرعية للمرأة.. ولا يخضع للأهواء
رد الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على تساؤل فتاة تُدعى ساجدة ياسر من مدينة طنطا، بشأن سبب إلزام المرأة المسلمة بارتداء الحجاب دون الرجل، رغم أن النساء يعتبرن شعرهن جزءًا من الزينة ويشعرن بالضيق من تغطيته.
جاءت إجابة الشيخ شلبي خلال مشاركته في حلقة من برنامج "فتاوى الناس" الذي تقدمه الإعلامية زينب سعد الدين، والمذاع عبر قناة الناس، حيث أوضح أن الحجاب فريضة شرعية على كل امرأة مسلمة، وهو أمر إلهي لا علاقة له بشكل المرأة أو عمرها، وإنما هو التزام ديني قائم على طاعة الله وتنفيذ أوامره.
قبل عيد الأضحى 2025.. دار الإفتاء توضح حكم حلاقة الشعر وتقليم الأظافر النواب يناقش مشروع قانون "تنظيم الفتوى الشرعية".. حصر الإفتاء في جهات رسميةوأشار الشيخ شلبي إلى أن الزينة لا تعني بالضرورة كشف العورة، مشددًا على أن المرأة المحتشمة قد تكون أكثر زينة من غيرها، لأن الزينة الحقيقية تنبع من الوقار والطاعة، وليس من مظاهر الجمال الظاهرة فقط، مضيفًا: "الحجاب لا يمنع الزينة، بل هو شكل من أشكال الالتزام الشرعي".
وأكد أمين الفتوى أن فرض الحجاب جاء بنص صريح، واستشهد بقول الله تعالى:
"وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم"،
مبينًا أن الأحكام الشرعية لا تُبنى على الأهواء أو الرغبات الشخصية، بل تُعد واجبات دينية تُفرض على كل مسلم ومسلمة التقيّد بها.
وفي توضيحه لمفهوم الحجاب، أوضح الشيخ محمود شلبي أن الحجاب لا يقتصر على النساء فقط، بل يشمل الرجال أيضًا، فكما أن المرأة مأمورة بستر جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين (وبعض الفقهاء أضافوا القدمين)، فإن الرجل مأمور أيضًا بستر ما بين السرة والركبة على الأقل، مؤكدًا أن لكل من الجنسين حدودًا شرعية تخصه.
واختتم الشيخ شلبي حديثه بالتأكيد على أن الالتزام بالحجاب ليس مجرد مظهر خارجي، بل هو تعبير عن طاعة الله واحترام أوامره، داعيًا إلى ترسيخ هذا الفهم في نفوس الأطفال منذ الصغر، حتى ينشؤوا على حب الدين واتباع أوامره عن قناعة ويقين.