جريدة الرؤية العمانية:
2025-05-12@18:50:50 GMT

تعلم أولًا.. ثم تزوج

تاريخ النشر: 31st, March 2024 GMT

تعلم أولًا.. ثم تزوج

 

 

جابر حسين العماني

jaber.alomani14@gmail.com

 

يعتقد البعض أنَّ الحياة الزوجية وردية ومثالية وخالية من المنغصات الحياتية، ولكن بمجرد الدخول إليها يصطدمون بالكثير من المسؤوليات والمطبات والمنغصات، وهنا لا نُريد أن نُقلِّل من أهمية الحياة الزوجية؛ بل هي مُهمة للغاية فهي حياة مُقدسة، قال تعالى: "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ".

وتحقيق هذا الأمر بما أشار إليه الله تعالى يحتاج لمن يريد الإقدام على مشروع الزواج أن يتسلح بالعلم والحكمة في كل ما يتعلق بالحياة الزوجية، وحتى يستطيع تحويل المنغصات والمطبات إلى لطائف وجماليات منعشة وسعيدة في داخل الأسرة، والتسلح بـ(العلم والحكمة) يحتاج إلى أمرين أساسيين وهما:

• الأول: القراءة: إذ من المؤسف جدًا أنَّ البعض عندما يقدم على مشروع الزواج يقدم وهو جاهل بأهمية الحياة الزوجية وتفاصيلها وحقوقها وواجباتها، ظنًا منه أن الحياة الزوجية سخرت فقط للراحة الجنسية لا أكثر، وبالتالي لا تمر عليه أيام من زواجه إلّا وتتحول حياته الزوجية إلى جحيم لا يُطاق، وذلك لأنه لم يتعرف على أهمية الحياة الزوجية وما له وعليه قبل الزواج ولم يُسلح نفسه بالقراءة الدقيقة في كتب صناعة الأسرة وكيفية حل مشاكلها، والتي من خلالها يكون قادرًا على تحويل الحياة الزوجية إلى حياة سعيدة بعيدًا عن المنغصات والمنكدات.

لذا لا بُد لكل من يُريد الخوض في مشروع الزواج عليه أن يقرأ جيدًا حول الحياة الزوجية ومتطلباتها وأصولها وثوابتها ومساراتها، وأبعادها النفسية والاجتماعية، حتى لا يقع من يقدم على الزواج في فخ الاضطرابات النفسية التي وقع فيها عدد غير قليل ممن قدموا على مشروع الزواج بلا اطلاع ومعرفة ودراية وثقافة أسرية.

الثاني: المعرفة: وذلك بالتعرف على الحياة الزوجية من خلال حضور الدورات التعليمية والتثقيفية حول الحياة الزوجية والتي لها دورها في معرفة وفهم الحياة الزوجية بشكل أفضل وأجمل، عن طريق الاستفادة من المتخصصين في علم الأسرة.

اليوم ومع كل الأسف، مُجتمعنا يفتقر إلى تلك الدورات التدريبية والتعليمية إلّا ما ندر، لذا ينبغي على الجهات المُختصة توفيرها، لأهميتها في صقل وتدريب الشباب وجعلهم قادرين على التكيف مع كل الظروف في الحياة الزوجية والأسرية، وذلك من خلال إقامتها كفعاليات في المعاهد والمساجد والقاعات والنوادي والمحافل العلمية والمجالس العامة، حتى يستطيع المجتمع بناء جيل واعٍ مثقف بأهمية الحياة الزوجية وواجباتها قبل الإقدام عليها.

وهناك عوامل مهمة أيضًا يجب تعلمها، والتركيز على ممارستها، والتعود عليها قبل الزواج، وبعد الخطبة الرسمية وعقد القران، وأثناء الحياة الزوجية وهي مهمة للغاية، من خلالها يستطيع الزوجان جعل حياتهما الزوجية مستقرة وماضية في طريقها الصحيح وتحقيق الأهداف، وهي كما يلي:

• أولًا: العفو: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ خَلَائِقِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وَتَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ، وَالْإِحْسَانُ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْكَ، وَإِعْطَاءُ مَنْ حَرَمَكَ).

• ثانيًا: التسامح: وهو شعور إيجابي، يفيض بالرحمة والعطف والحنان قال تعالى: "وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ" (فصلت: 34، 35).

• ثالثًا: التغافل: قال أمير المؤمنين وخليفة المسلمين العادل الإمام علي بن أبي طالب: (تَغَافَلْ يُحْمَدْ أَمْرُكَ).

• رابعًا: الصبر: وهو يُساعد الزوجين على التعامل مع الصعوبات الحياتية، إذ هو فن عظيم يجب التمسك به وتطبيقه، وعدم التخلي عنه في الحياة الزوجية، قال تعالى: "إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" (البقرة: 153).

• خامسًا: الحلم ورحابة الصدر: وهو فضيلة ما بعدها فضيلة، لذا ينبغي التمسك بالحلم من أجل حياة زوجية أفضل، قال الإمام جعفر بن محمد الصادق: "إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيمًا فَتَحَلَّمْ".

• سادسًا: حسن الظن: فذلك أمر لابُد من تطبيقه في الحياة الزوجية، وهو من أهم الموارد الأخلاقية التي تجعل من الزوجين سعيدين، يسيران على خطى ثابتة، قال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ" (الحجرات: 12).

وأخيرًا.. على الزوجين أن يعلما جيدًا أن استمرار الحياة الزوجية لا يقوم إلّا بالبناء السليم للحياة الزوجية، والذي من خلاله يحصلان على الثمرة المقدسة من مشروع الزواج، وهي: المودة والرحمة والسعادة الأبدية، ومن أجل تحقيق ذلك لا بُد من بناء الحياة الزوجية بالشكل السليم المُعد بالعلم والحوار والتفاهم والإخلاص للحياة الزوجية.

رابط مختصر

المصدر: جريدة الرؤية العمانية

إقرأ أيضاً:

صورة اليهود في القرآن الكريم

 

 

 

د. عبدالله الأشعل **

 

الحديث عن بني إسرائيل واليهود منهم شغل حيزًا كبيرًا من القرآن الكريم. ونسارع في القول إنَّ الصهيونية مشروع سياسي، ولكن اليهودية شريعة مقدسة وهي طبقة من طبقات الإسلام تطبيقاً لقوله تعالى: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا" (المائدة: 5)، وقال أيضًا "إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ" (آل عمران: 19)، وقوله تعالى: "وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ" (آل عمران: 85)

ورغم المسافة الفاصلة بين الصهيونية واليهودية، فإنَّ رجال الدين من الصهاينة يستخدمون اليهودية لتحقيق الصهيونية بأكاذيب وتلفيقات تعودوا عليها. ونريد أن نوضح ما يقوله الصهاينة من مقولات من القرآن الكريم.

المقولة الأولى "شعب الله المختار" من قوله تعالى "وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ" (البقرة: 47). وبالفعل الله سبحانه اختار بني إسرائيل لكي يبعث فيهم ومنهم موسى عليه السلام، وعددا من أنبياء الله، والله أعلم بنواياهم ومآلاتهم، وكان لا بُد أن يبدأ عصر الرسالات من بني إسرائيل ولم يقل المسلمون أنهم شعب الله المختار لمجرد أنَّ الله اعتبرهم الأمة الوسط ليكونوا شهداء على النَّاس من شعوب أخرى وكذلك لأنَّ الله اختار محمدا الرسول الكريم لكي يكون آخر الأنبياء والرسل ولكى يقول الله فيه (وإنك على خلق عظيم)، وأن القرآن الكريم آخر اتصال بين السماء والأرض وأن سنة الرسول الكريم مع القرآن الكريم هي المصدر الأساسي لكل تشريع. فالله قد وضع معيارا للفرد فقال الله سبحانه وتعالى إن الناس تتفاضل عنده بالتقوى وليس له شعب مختار كما أن الرسول الكريم قال أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا.

أما تعدد الأنبياء في بني إسرائيل إضافة إلى عيسى عليه السلام؛ فهذا دليل ليس على القرب من الله، ولكن دليل على استعصاء حالتهم وكفرهم والحاجة إلى أكثر من رسول ورسالة، فإذا رأيت الأطباء يزدحمون على بيت المريض؛ فمعناه أنَّ الداء عضال واستدعى كل هذا العدد من الأطباء وليس ميزة للمريض أن يزدحم الأطباء على منزله. ولكن الله سبحانه اختار بني إسرائيل لأول رسالة امتحاناً لهم وفتنة لجموعهم وفي النهاية حكم الله عليهم بقوله في محكم الآيات:( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا) وقوله تعالى: "فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا" (البقرة: 80)، وتحذير القرآن الكريم لرسولنا الكريم من اليهود والنصارى الذين حرفوا كتبهم المقدسة.

وإذا كان اليهود قد ارتكبوا الجرائم التي سنفصلها فيما بعد، فإن الصهيونية أشد إجراما من اليهود وأداة جرائم الصهيونية أنهم ينسبون لليهودية كل جرائم الصهيونية.

المقولة الثانية: أنه وهب فلسطين لهم لقوله تعالى "اسكنوا الأرض" (الإسراء: 104)، وهذا تفسير ينسب إلى الله ما لا يقصده، وهذا دأبهم. والحقيقة أنَّ الأرض كلها لله وأن الله لم يخصص أرضا مُعينة لشعب معين ولكنه خصَّ بالذكر المساجد والمسجد الحرام والمسجد الأقصى اللذين ورد ذكرهما صراحة في القرآن الكريم.

والخلاصة أنه لا يجوز تفسير القرآن الكريم لغايات سياسية لأن اليهود لو كانوا عملوا بما في التوراة لكان الله رضي عنهم، ولكن ذمهم في آيات كثيرة وخصهم بالجرائم الآتية:

التقول على الله سبحانه وتعالى. الكفر بالله. التحايل على الله في قصة البقرة وقصة السبت. أكل السحت. أكل مال الناس بالباطل. قتل الأنبياء. الادعاء بأنَّ لهم إله آخر غير إله البشر، وهذه صورة من صور كفرهم، فكما تقوَّل النصارى على عيسى ابن مريم، تقوَّل اليهود على موسى وهارون وأبسطها أن موسى عندما تركهم ليتلقى الألواح وترك فيهم أخاه هارون، عاد ليجدهم يعبدون العجل ويسألون موسي عن الأوثان التي يعبدونها أسوة بالأقوام الأخرى التي لم يُبعث فيها رسول ولم تصلهم رسالة، كما أنهم طلبوا من موسى أن يظهر أدلة نبوته وهذه صورة من صور كفرهم. "وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا" (النساء: 160).

أكرمهم الله بأن بعث منهم أول رسول واختارهم وفضلهم بهذه الرسالة الأولى على العالمين، لكنهم فسروها تفسيرا مصلحيًا، إضافة إلى أنهم كفروا ثم آمنوا عدة مرات وعفى الله عنهم ولكنهم كفروا في النهاية وأعد لهم عذابا عظيما، وتحداهم الله إن كانوا صادقين بأن يتمنوا الموت وهو أعلم بخلقه ولذلك حسم القرآن الكريم هذه المسألة بأنهم لن يتمنوا الموت لأنهم أحرص الناس على أي حياة ويخافون من الموت ويثيرون الفتن؛ فالعيب فيهم لا في الشعوب التي يعيشون معهم وهم مضطهدون لسوئهم وليس لعبقريتهم كما زعم المشروع الصهيوني.

ولو أنصفوا لأدركوا أن الله سبحانه يعلم كذبتهم الكبرى وهي ملكهم لأرض فلسطين؛ فالله سبحانه لا يوزع الأراضي حتى على الصالحين، فما بالنا باليهود الذين جعل منهم الله القردة والخنازير ولعنهم الله في القرآن الكريم، وذكر في القرآن الكريم أنه كتب عليهم الشتات، لقوله تعالى "وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا" (الأعراف: 168)، ولذلك فإنَّ جمعهم في إسرائيل- كما يقول علماء الدين- إشارة إلى ما ورد في سورة الإسراء أن الله يُبيدهم في مكان واحد؛ فتجميعهم وفق المشروع الصهيوني خطر عليهم، وهم زعموا أن الفلسطينيين هم الذين اغتصبوا أرضهم وشتتوهم وسموا الشتات "Diaspora"؛ فمصيرهم في القرآن الكريم الفناء وموضوع وعد الآخرة.

** أستاذ القانون الدولي ومساعد وزير الخارجية المصري سابقًا

رابط مختصر

مقالات مشابهة

  • كتمان زوجي معضلتي في الحياة
  • برج العقرب .. حظك اليوم الإثنين 12 مايو 2025: تعلم أشياء جديدة
  • “أوبن أيه.آي” تستبعد الاستغناء عن تعلم اللغات مع انتشار الذكاء الاصطناعي
  • أوبن أيه.آي: انتشار الذكاء الاصطناعي ليس بديلاً عن تعلم اللغات
  • حكم أخذ المُطلقة النفقة من الزوج وهي تعلم أن مصدرها حرام .. الإفتاء تجيب
  • “عدم قدرتي على مشاركته الحياة الزوجية” .. سيدة في دعوى طلاق للضرر: «مش بيغسل إيده وبياكل اللحمة نية»
  • قواعد من الحياة
  • صورة اليهود في القرآن الكريم
  • خطوة بخطوة.. كيف تساعدي طفلك على تعلم المشي؟
  • ماذا يحب الله تعالى ؟.. علي جمعة يجيب