قال الدكتور محمد سالم أبوعاصي، أستاذ التفسير بجامعة الأزهر الشريف، إن فهم كلمة الجهاد في القرآن كله على أنها القتال بالسيف هو مفهوم خطأ.

وأضاف "أبوعاصي" خلال حديثه لبرنامج "أبواب القرآن" تقديم الإعلامي الدكتور محمد الباز، على قناتي "الحياة" و"إكسترا نيوز": "ضيقنا المفهوم في هذا فقط، مع أن الجهاد جهاد للنفس وجهاد للشيطان وجهاد في نشر الدعوة والمرحلة الأخيرة الجهاد بالسيف امتى؟ قال لما يعتدى عليا".

وتابع: "القرآن الكريم يقول وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم" موضحًا أن العلماء يقولون إن قول الذين يقاتلونكم قيد بمنزلة العلة، متابعًا: "وقاتلوا في سبيل الله إيه العلة تقاتل في سبيل الله "الذين يقاتلونكم" يعني هو إذا لم يقاتلني فليس من حقي أن اقاتله".

واستكمل: "ده كمان قال لك وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا، والاعتداء مجاوزة للحد يعني هو اذا اعتدى عليك رد عدوانه بالمثل ما تتجاوزش في رد العدوان في حرب".

وأردف: "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين، ويقول في الآية الثانية فإن اعتدوا عليكم فاعتدوا عليهم بمثل ما اعتدي عليكم بالمثل لا بصورة أعلى، هذا يفسر عدم مجاوزة الحد".

وأوضح أن العلة في القتال هنا باللغة القديمة هي درء الحرابة، متابعًا: "درء الحرابة يعني لا يؤذن لي في القتال إلا إذا اعتدى عليّ الاخر فأنا أرد العدوان، الحرابة درء الحرب عني وهذا أمر مشروع.

وأضاف: "المفهوم المرفوض أنك تبدأ الناس بالعدوان أو تبدأ الناس بالقتال" مؤكدًا أن الائمة أبو حنيفة ومالك وأحمد المذاهب الثلاثة وقول عند الشافعي على أن مشروعية القتال في الاسلام لدرء الحرب وليست لابتداء الحرب وليست لإرغام الناس على الدين وليست لإكراه الناس على الدين والآية واضحة ومحكمة "لا إكراه في الدين".

وقال أبوعاصي، إن هناك من يقول بأن آية "واقتلوهم حيث ثقفتموهم" ناسخة، متابعًا: "أقتل على طول طيب وإن اعتدوا عليكم فاعتدوا لا دي منسوخة حكمها اتلغى، يعني كونك ترد العدوان ده اتلغى ده بناء على كلام البعض".

وأضاف: "لذلك الشيخ محمد الغزالي يقول وربما هب سفيه وقال لنا بأن فاقتلوهم حيث ثقفتموهم بأنها ناسخة للآيتان، فالضمير هنا فاقتلوهم راجع لمين راجع للسياق للمعتدين فهو رد العدوان".

وتابع: "لابد وأنت تفسر إنك توجد الاتحاد الكلي في المعنى يعني متمزقش الايات، مثلا عندك ضمير وعندك اسم ظاهر متخليش الاسم الظاهر له معنى وتروح ورايح للضمير لحاجة تانية، فاقتلوهم أي للذين اعتدوا عليكم مش معنى فاقتلوهم إن دول قاعدين فانتو تروحو تقتلوهم وخلاص".

واستكمل: "في آيات قال وأخرجوهم طيب دي متقدمة في اللفظ لكن اللي هي بتقول وأخرجوهم من حيث أخرجوكم فهما برضه اللي بدأوا الاعتداء، وعلى هذا كثير، فالآيات القرآنية محكمة أننا لا نبدأ احدا بالقتال".

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الازهر الشريف الجهاد القرآن القتال السيف

إقرأ أيضاً:

الزمالك يؤجل قراراته المصيرية .. وهذه حقيقة أزمة عبد الله السعيد

 

يتجه مجلس إدارة نادي الزمالك نحو إعادة هيكلة داخلية شاملة، لكن من دون استعجال في اتخاذ قرارات مصيرية، بحسب ما أكده المتحدث الرسمي للنادي، أحمد سالم، في تصريحات إعلامية.

وأكد سالم أن ملف التعيينات الجديدة داخل النادي، وفي مقدمتها المدير الرياضي، لا يزال تحت الدراسة، موضحًا أن المجلس قرر تأجيل هذا الملف إلى ما بعد مباراة نهائي كأس مصر المرتقبة أمام بيراميدز.

واكد سالم خلال مداخلة على قناة "أون سبورت:"حتى الآن، لا توجد تعيينات رسمية في أي منصب، سواء بالقطاع الرياضي أو قطاع الناشئين"،  مشيرًا إلى أن كل الأسماء المطروحة، ومنها جون إدوارد، يتم تقييمها بدقة ضمن خطة إعادة هيكلة تهدف لتعزيز البنية الإدارية والفنية داخل النادي.

خالد الغندور: حسين السيد يعتذر عن الإشراف على قطاع الناشئين في الزمالك بعد أحمد سليمانرونالدو يثير الغموض .. هل ينتقل إلى ناد جديد قبل مونديال الأندية 2025؟تغييرات منتظرة في قطاع ناشئي الزمالك

سالم أشار إلى أن قطاع الناشئين يشهد تواجد شخصيات بارزة مثل بدر حامد وعبد الحليم علي، مؤكدًا أن لجنة التخطيط تعكف حاليًا على دراسة وضع القطاع الفني، بهدف ضخ دماء جديدة تواكب طموحات المرحلة المقبلة.

واوضح،"كل شيء مطروح على الطاولة، لكن القرارات النهائية ستكون بعد نهائي الكأس".

استقرار فني نسبي.. ولا أزمة مع عبد الله السعيد

في الجانب الفني، كشف أحمد سالم عن وجود حالة من الاستقرار النسبي بشأن المدير الفني للفريق الأول، مع التركيز الكامل حاليًا على التحضير لمباراة بيراميدز.

أما فيما يتعلق باللاعب عبد الله السعيد، فقد نفى سالم وجود أي توتر أو أزمة داخلية، مؤكدًا أن اللاعب يلتزم بالحضور للتدريبات بانتظام، وأن الشائعات بشأن تغيّبه للسفر إلى الحج عارية تمامًا من الصحة.

 

وفي ختام تصريحاته، وجّه أحمد سالم دعوة إلى اتحاد الكرة لإعادة النظر في موعد إقامة نهائي كأس مصر، والذي تقرر أن يُقام في يوم وقفة عرفة، مشيرًا إلى أن اليوم يحمل رمزية دينية لدى جمهور الزمالك، الذي يفضل الصيام فيه، ما قد يضع اللاعبين والمشجعين تحت ضغط نفسي وبدني.

طباعة شارك الزمالك بيراميدز نهائي الكأس عبد الله السعيد

مقالات مشابهة

  • الزمالك يؤجل قراراته المصيرية .. وهذه حقيقة أزمة عبد الله السعيد
  • بين فرحة العيد والتضامن مع غزة.. ما التوازن المطلوب في الاحتفال؟
  • التهافت على المال
  • صور| 1000 حاج يتنافسون بمسارات التحفيظ القرآنية في رحاب المسجد الحرام
  • إبراهيم عثمان: (أحلام الناس.. كوابيسهم)!
  • شعبه يحبه ويقدره : الملك عبد الله الثاني يوجه كلمة للأردنيين بمناسبة ذكرى الاستقلال ويثير تفاعلا
  • الرميد: عباد "الدوارة" الذين سيذبحون الأضحية يوم العيد تدينهم مغشوش ومرضى يحتاجون إلى علاج
  • وفاة سالم بن ناصر البوسعيدي وزير المواصلات الأسبق
  • دعاء سورة يس .. يقضي جميع حاجتك ويفك كربك
  • الملك عبد الله الثاني يوجه كلمة للأردنيين بمناسبة ذكرى الاستقلال ويثير تفاعلا