هل شراء حلاوة المولد حلال أم حرام؟.. دار الإفتاء توضح
تاريخ النشر: 27th, August 2024 GMT
هل شراء حلاوة المولد حلال أم حرام؟.. تزامنًا مع اقتراب موعد المولد النبوي الشريف، ذكرى ميلاد محمد صلى الله عليه وسلم، يحتفل العديد من المسلمين في مختلف بقاع العالم بتلك المناسبة العظيمة التي من المقرر أن تحل علينا يوم الإثنين 16 سبتمبر، ويدور سؤال في ذهن فئة كبيرة من الأشخاص هل شراء حلاوة المولد حلال أم حرام، فيما أوضحت دار الإفتاء المصرية حقيقة هذا الأمر.
وتوضح «الأسبوع»، لقرائها في السطور التالية، هل شراء حلاوة المولد حلال أم حرام؟، وذلك ضمن سلسلة الأخبار الحصرية والمتنوعة التي توفرها لقرائها في مختلف المجالات والموضوعات على مدار الساعة، وللمتابعة اضغط هنـــــــــــــــا.
وأوضحت داء الإفتاء المصرية، أن الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف والفرح بها من أفضل الأعمال وأعظم القربات، مشيرة إلى أنه يندب إحياء هذه الذكرى بكافة مظاهر الفرح والسرور، وبكل طاعة يُتقرب بها إلى الله عز وجل، ويَدخُل في ذلك ما اعتاده الناس من شراء الحلوى والتهادي بها في المولد الشريف، فرحًا منهم بمولده صلى الله عليه وآله وسلم، ومحبةً منهم لما كان يحبه.
وتابعت دار الإفتاء، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحب الحلواء، ويحب العسل» رواه البخاري وأصحاب السنن وأحمد، فكان هذا الصنيع منهم سنة حسنة، كما أن التهادي أمر مطلوب في ذاته، لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (تهادوا تحابوا) رواه الإمام مالك في (الموطأ)، ولم يقم دليل على المنع من القيام بهذا العمل أو إباحته في وقت دون وقت، فإذا انضمت إلى ذلك المقاصد الصالحة الأخرى، كإدخال السرور على أهل البيت وصلة الأرحام فإنه يصبح مستحبا مندوبًا إليه، فإذا كان ذلك تعبيرًا عن الفرح بمولد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم كان أشد مشروعية وندبًا واستحبابًا، لأن للوسائل أحكام المقاصد.
وأضافت الدار، أن المولد النبوي الشريف إطلالة للرحمة الإلهية بالنسبة للتاريخ البشري جميعه، فلقد عبر القرآن الكريم عن وجود النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأنه «رحمة للعالمين»، وهذه الرحمة لـم تكن محدودة، فهي تشمل تربية البشر وتزكيتهم وتعليمهم وهدايتهم نحو الصراط المستقيم وتقدمهم على صعيد حياتهم المادية والمعنوية، كما أنها لا تقتصر على أهل ذلك الـزمان، بل تمتد على امتداد التأريخ بأسره «وآخرين منهم لما يلحقوا بهم».
اقرأ أيضاًموعد المولد النبوي الشريف 1446 هـ
لتحديد المولد النبوي.. موعد استطلاع هلال شهر ربيع الأول
عمرة المولد النبوي 2024.. الأسعار والبرامج المتاحة
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: المولد النبوي الشريف حلاوة المولد الاحتفال بالمولد النبوي الشريف أسعار حلاوة المولد النبوي الشريف حلاوة المولد النبوي 2024 سعر حلاوة المولد النبوي الشريف 2024 صلى الله علیه وآله وسلم المولد النبوی الشریف
إقرأ أيضاً:
الإفتاء توضح حكم قصر الصلاة للمسافر من العريش إلى القاهرة لمدة 5 أيام
ورد سؤال إلى دار الإفتاء من مواطنة تقيم في محافظة شمال سيناء تقول فيه: "ما حكم قصر الصلاة أثناء السفر من العريش إلى القاهرة مع الإقامة هناك لمدة 5 أيام.
وخلال تصريحات تلفزيونية، أكد الشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن المسافة بين العريش والقاهرة تتجاوز الحد الأدنى للسفر شرعًا، والمقدر بنحو 85 كيلومترًا، وبالتالي يجوز فيها قصر الصلاة الرباعية.
وأضاف أن جمهور الفقهاء يرون أن القصر جائز إذا لم تتجاوز مدة الإقامة 4 أيام، في حين أن مذهب الحنفية يجيز القصر حتى 15 يومًا، بل وقد تمتد المدة إلى 18 يومًا في حال عدم التحقق من مدة الإقامة، مثل التأخر في إنجاز مهمة دون معرفة متى ستنتهي.
وأشار إلى أن القصر يخص الصلوات الرباعية فقط، وهي الظهر والعصر والعشاء، حيث تُصلَّى ركعتين بدلًا من أربع، بينما تبقى صلاتا الفجر والمغرب على حالهما، بركعتين وثلاث ركعات على الترتيب.
كما بيّن الشيخ شلبي أن القصر يختلف عن الجمع بين الصلوات، فكلاهما رخصة شرعية يمكن الأخذ بأي منهما أو بهما معًا بحسب الحاجة، وأن الرخصة في السفر تشمل أيضًا من يسافر للنزهة أو المصيف، ما دام السفر في ذاته مباحًا، لأن المشقة ملازمة له.
وأنهى أمين الفتوى حديثه، بقوله: إن القصر في الصلاة من الرخص التي شرعها الله، مستشهدًا بقول النبي- صلى الله عليه وسلم-: "هذه صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته"، مشيرًا إلى أن من أخذ بهذه الرخصة له الأجر، ومن أتم صلاته فلا حرج عليه، لأن القصر رخصة وليس فرضًا.
انطلاق معرض “صنع في مصر” بطرابلس يوليو المقبل